8 buddhistische Tipps für den Umgang mit Wut

Buddhisten mögen viel über Liebe, Mitgefühl und Toleranz reden, aber wenn selbst große Meister wie der Dalai Lama zugeben, dass sie manchmal wütend werden, gibt es dann noch Hoffnung für den Rest von uns? Die Wissenschaft mag sagen, dass es völlig normal ist, Wut zu empfinden, Psychologen raten uns, unsere Wut auszudrücken, und in manchen Religionen gibt es sogar rechtschaffene Wut. Der Buddhismus hingegen sagt, dass Wut immer schlecht ist.

Der buddhistische Gelehrte Shantideva aus dem 8. Jahrhundert beschrieb Wut als die extremste negative Kraft, eine Kraft, die die Fähigkeit hat, das Gute zu zerstören, das wir so hart erarbeitet haben. Denken Sie darüber nach. Ein einziger Moment der Wut in Verbindung mit dem Zugang zu einer Waffe kann die Zukunft eines Menschen von einem Leben in Freiheit zu einem Leben hinter Gittern verändern. Ein alltäglicheres Beispiel wäre, wie Wut Freundschaften und Vertrauen zerstören kann, die vielleicht Jahrzehnte gebraucht haben, um aufgebaut zu werden. Letztendlich ist Wut gefährlicher als alle Bomben, Pistolen und Messer der Welt zusammen.

Wir wissen, dass Wut kein glücklicher Geisteszustand ist, aber was können wir dagegen tun? Der Buddhismus bietet eine Reihe einfacher Methoden, die uns helfen, unseren Geist zu verändern. Seien Sie gewarnt – es gibt keine Wunderpille! Hier sind unsere acht besten buddhistischen Tipps zum Umgang mit Ärger:

Das ist das Leben: Samsara

Buddhas erste Lehre vor 2.500 Jahren bringt es direkt auf den Punkt: Das Leben ist unbefriedigend. Und wisst ihr was? Unser Leben wird niemals zufriedenstellend sein.

Wir werden geboren, wir sterben. Dazwischen gibt es gute und schlechte Zeiten, und Zeiten, in denen wir wahrscheinlich gar nicht viel spüren: Dieser nie endende Kreislauf wird im Buddhismus „Samsara“ genannt. Als wir in diese Welt kamen, hat niemand gesagt, dass das Leben schön und einfach sein würde und dass wir immer genau so leben würden, wie wir es wollen. Wenn wir unsere eigene Situation in Samsara verstehen, können wir auch die aller anderen verstehen.

Wir sitzen alle im selben Boot. Sich über Situationen, andere oder uns selbst zu ärgern, wird nichts besser machen. Andere Menschen sagen und tun Dinge, die wir vielleicht nicht mögen, weil – ja – ihr Leben auch beschissen ist.

Diese Art des Denkens kann unsere Perspektive radikal verändern. Auch wenn jeder von uns das Zentrum seines eigenen Universums zu sein scheint, bedeutet das nicht, dass alles genau so laufen muss – oder jemals laufen wird – wie wir es wollen.

Sein Sie ein Held: Geduld

Störende Emotionen überwindet man am besten durch ihren Gegner; Feuer mit Feuer zu bekämpfen, funktioniert einfach nicht. Warum eigentlich? Es ist unmöglich, zwei gegensätzliche Emotionen gleichzeitig in unserem Kopf zu halten. Man kann nicht jemanden anschreien und gleichzeitig geduldig mit ihm sein – das funktioniert einfach nicht. Geduld wird von vielen als ein Zeichen von Schwäche angesehen, weil man sich von anderen überrumpeln lässt und ihnen alles durchgehen lässt, was sie wollen. Die Realität könnte jedoch nicht unterschiedlicher sein. Wenn wir frustriert sind, wie leicht ist es dann, einfach zu schreien und zu brüllen? Und wie schwierig ist es, ruhig zu bleiben und unsere Gefühle zu kontrollieren? Unseren Gefühlen zu folgen, wohin sie uns auch führen, macht uns nicht zu Helden – es macht uns schwach. Wenn Sie also das nächste Mal kurz davor sind, sich den Kopf wegzuschreien, ziehen Sie Ihr Schwert der Geduld und schneiden Sie stattdessen Ihrem eigenen Ärger den Kopf ab.

Wie? Wir könnten versuchen, tief zu atmen – ein direktes Gegenmittel zu den kurzen, scharfen Atemzügen, die wir nehmen, wenn wir wütend sind -, wenn wir merken, dass wir angespannt sind. Wir können langsam bis 100 zählen, um uns davor zu bewahren, Dinge zu sagen, die wir später bereuen würden. Oder, wenn wir uns in einer direkten Konfrontation befinden, sollten wir uns aus der Situation zurückziehen, bevor alles den Bach runtergeht. Jede Situation ist anders, also müssen Sie Ihren Verstand benutzen, um herauszufinden, was für Sie am besten funktioniert.

Wahrhaftig werden: Analysieren Sie die Situation

Wenn wir wütend sind, erscheint unsere Wut als eine Art Beschützer, wie unser bester Freund, der unsere Interessen wahrnimmt und uns auf dem Schlachtfeld hilft. Diese Illusion lässt uns glauben, dass unsere Wut gerechtfertigt ist. Aber wenn wir genau hinsehen, ist die Wut nicht unser Freund, sondern unser Feind.

Wut verursacht Stress, Angst, Schlaf- und Appetitlosigkeit. Wenn wir ständig wütend auf jemanden sind, hinterlässt das einen bleibenden Eindruck bei anderen. Seien wir ehrlich: Wer will schon mit einer wütenden Person zusammen sein?

Wenn uns etwas vorgeworfen wird und wir spüren, wie sich der Abwehrknoten in unserem Magen zusammenzieht, sollten wir innehalten und vernünftig nachdenken. Es gibt nur zwei Möglichkeiten: Entweder ist die Anschuldigung wahr oder sie ist falsch. Wenn sie wahr ist, warum sollten wir dann wütend sein? Wenn wir reife Erwachsene sein wollen, sollten wir es zugeben, daraus lernen und mit unserem Leben weitermachen. Wenn es nicht wahr ist, warum sollten wir dann wieder wütend sein? Die Person hat einen Fehler gemacht – ist das etwas, was wir noch nie in unserem Leben getan haben?

Siehe deinen Verstand: Meditation

Meditation und Achtsamkeitspraktiken können bei der Bekämpfung von Ärger äußerst hilfreich sein. Viele Menschen sehen Meditation als Zeitverschwendung an – warum 20 Minuten auf einem Kissen sitzen, wenn wir den Tag auch anders nutzen könnten, oder? Andere denken, dass Meditation eine nette Flucht aus dem wirklichen Leben ist, bei der wir Zeit abseits von Kindern/E-Mails/Ehemann/Frau verbringen können.

Aber Meditation ist so viel mehr – sie ist eine Vorbereitung auf das wirkliche Leben. Es ist nicht gut, wenn wir jeden Morgen über Mitgefühl meditieren, aber sobald wir zur Arbeit kommen, schreien wir unsere Angestellten an und beschweren uns über unsere Kollegen.

Meditation macht unseren Geist mit positiven Gedanken vertraut – Geduld, Liebe, Mitgefühl – und sie ist etwas, das wir überall und jederzeit tun können. Wenn wir eine halbe Stunde unseres morgendlichen Pendelns damit verbringen, unsere Lieblingsmusik zu hören, ist es das Mindeste, dass wir zehn Minuten dieser Zeit damit verbringen, Gedanken der liebevollen Güte für andere zu entwickeln – etwas, das effektiv dazu beiträgt, Wut zu reduzieren und uns zu einer Person zu machen, die andere gerne um sich haben.

Bow Down: Lerne von deinem Feind

Der Buddhismus lehrt uns oft, genau das Gegenteil von dem zu tun, was wir normalerweise tun würden. Wenn wir auf jemanden wütend sind, drängt es uns, Rache zu üben. Und das Ergebnis? Wir werden genauso unglücklich, wenn nicht sogar noch unglücklicher als zuvor. Es scheint kontraintuitiv zu sein, aber das Gegenteil zu tun, führt zum gegenteiligen Ergebnis: dem Weg zum Glücklichsein.

Es klingt verrückt, aber denken Sie daran, Ihr Objekt des Ärgers als Ihren Lehrer zu betrachten. Wenn wir besser werden wollen – das heißt, geduldiger, liebevoller, freundlicher, glücklicher – dann müssen wir üben. Wir alle wissen, dass es Zeit und Mühe kostet, ein Weltklasse-Fußballspieler oder Geiger zu werden, warum sollte es also bei unseren mentalen Übungen anders sein? Wenn wir immer von Menschen umgeben sind, die alles tun und mit allem einverstanden sind, was wir wollen, werden wir niemals Herausforderungen haben.

Auf diese Weise wird die Person, auf die wir wütend sind, extrem wertvoll, was uns die Gelegenheit gibt, uns wirklich in Geduld zu üben. Dadurch wird die aufsteigende Flut der wütenden Gefühle sofort eingedämmt, denn es ändert unsere Perspektive von dem, was sie uns angetan haben, zu dem, was sie für uns tun.

Erinnere dich an den Tod: Unvergänglichkeit

Du wirst sterben. Ich werde sterben. Wir alle werden sterben. Wenn also die Person, die wir nicht ausstehen können, etwas tut, das uns wirklich ärgert, sollten wir innehalten und überlegen: „Wenn ich auf dem Sterbebett liege, wird es mich kümmern?“ Die Antwort wird wahrscheinlich ein klares Nein sein, es sei denn, wir wissen, dass die Person wirklich darauf aus ist, die Weltherrschaft zu übernehmen und die Welt zu zerstören. Dieser kleine Tipp ist so einfach und hilft doch, viele der kleinen Ärgernisse des Lebens zu lindern.

Wir alle wissen, dass wir sterben werden, aber es ist offensichtlich nicht etwas, das wir wirklich wissen. Der Tod ist ein abstraktes, weit entferntes Konzept, das anderen Menschen widerfährt – den Alten, den Kranken, denen, die in verrückte Unfälle verwickelt sind. Aber das ist nicht die Realität. Junge Menschen sterben vor alten Menschen, gesunde Menschen sterben vor kranken Menschen, jeden Tag.

Wenn wir uns auf unseren definitiven zukünftigen Tod konzentrieren (morgen? in einem Jahr? in 50 Jahren?), werden viele der Dinge, die uns normalerweise aufregen würden, buchstäblich zu nichts. Es geht nicht darum, dass sie uns nicht mehr stören, sondern darum, dass wir erkennen, dass es keinen Sinn hat, unsere kostbare Zeit, unseren Atem oder unsere Energie mit ihnen zu verschwenden.

What Goes Around: Karma

Der Volksmund sagt: „Was umgeht, das kommt um“, oder: „Es ist sein Karma – er verdient, was ihm widerfährt“, was bedeutet, dass die Menschen ernten, was sie säen. Dies entspricht nicht ganz dem buddhistischen Verständnis von Karma, das viel komplexer und subtiler ist. Doch während die Menschen gerne darauf hinweisen, dass das Leiden anderer ihr Karma ist, sind die meisten zurückhaltend, wenn es darum geht, zu erkennen, dass eine schwierige Situation, in der sie sich selbst befinden, auch aus ihrem Karma entstanden ist.

Alles, was wir erleben – von den unglaublich freudigen Momenten bis hin zu den Tiefen der Verzweiflung – entsteht aus Ursachen. Diese Ursachen fallen uns nicht einfach aus dem Nichts in den Schoß, sondern werden von uns selbst geschaffen. Wenn wir also eine schreckliche Situation erleben, können wir, anstatt uns von der Wut leiten zu lassen, innehalten und denken: Woher kommt das, und will ich es noch schlimmer machen?

Karma bedeutet, dass wir uns zwanghaft verhalten, indem wir auf Dinge auf dieselbe alte Weise reagieren, wie wir es immer getan haben. Wenn wir verstehen, wie Karma funktioniert, werden wir sehen, dass wir die Fähigkeit haben, unsere zukünftigen Erfahrungen mit dem, was wir jetzt tun, zu verändern – und das bedeutet hier, Geduld zu üben, wenn der Ärger zuschlägt.

Es ist nicht real: Leerheit

Während Geduld das direkte Gegenmittel sein mag, ist Leerheit das stärkste Gegenmittel, nicht nur gegen Ärger, sondern gegen alle unsere Probleme und Schwierigkeiten. Tatsächlich spielt es keine Rolle, wie geduldig wir sind, wenn wir die Leerheit oder Leerheit nicht verstanden haben, werden die Probleme weiterhin auf uns herabregnen wie ein indischer Monsun.

Wenn wir uns einen Moment Zeit nehmen, um unseren Geist zu analysieren, wenn wir wütend sind, werden wir etwas bemerken: ein starkes Gefühl von „ich“ oder „ich“. „Ich bin so wütend über das, was du zu mir gesagt hast. Ich kann nicht glauben, was er meinem Freund angetan hat! Ich habe auf jeden Fall recht, und sie hat auf jeden Fall unrecht!“ Ich, ich, ich.

Wenn wir wütend sind, haben wir die perfekte Gelegenheit, dieses „Ich“ zu analysieren, das so konkret erscheint. Es existiert nicht! Wir wollen damit nicht sagen, dass wir nicht existieren oder dass nichts von Bedeutung ist, sondern dass wir, wenn wir versuchen, dieses „Ich“ zu finden – ist es in unserem Geist? in unserem Körper? in beiden? – gibt es keine Möglichkeit zu sagen: „Ja, da ist es!“

Dies ist für die Menschen schwer zu verstehen, aber Tatsache ist, dass sich unsere Perspektive radikal ändert, wenn wir beginnen, die Realität zu analysieren. Wir werden sehen, dass es nie etwas gab, worüber wir uns in erster Linie ärgern konnten.

Zusammenfassung

Es spielt keine Rolle, wie oft wir wiederholen: „Ich werde mich nicht ärgern“; ohne tatsächliche Anstrengung werden wir nie den Seelenfrieden erreichen, den wir uns alle wünschen.

Die obigen Punkte sind nicht nur eine nette Aufzählung – sie sind tatsächliche Werkzeuge, die wir benutzen können, um uns von unserer Frustration, Wut und Traurigkeit zu befreien. Mit etwas Übung kann das jeder von uns tun.