Ashwatthama

Da Hastinapura, das von König Dhritarashtra regiert wird, Dronacharya das Privileg anbietet, die Kuru-Fürsten zu unterrichten, sind sowohl Dronacharya als auch Ashwatthama Hastinapur gegenüber loyal und kämpfen im Kurukshetra-Krieg für die Kauravas. Vor Dronacharyas Tod sucht Ashwatthama seinen Vater auf und bittet um den Segen des Sieges, der ihm verweigert wird. Drona rät Ashwatthama, den Krieg aus eigener Kraft und nicht durch einen Segen zu gewinnen.

Am 14. Tag des Krieges tötet er eine Abteilung der Rakshasas und Anjanaparvan (Sohn von Ghatotkacha). Er stellt sich auch mehrmals gegen Arjuna und versucht, ihn daran zu hindern, Jayadratha zu erreichen, wird aber schließlich von Arjuna besiegt.

Tod von DronaEdit

Bhima tötet einen Elefanten namens Asvatthama, Folio aus Razmnama

Am 10. Tag des Krieges, nachdem Bhishma gefallen ist, wird Drona zum Oberbefehlshaber der Armeen ernannt. Er verspricht Duryodhana, dass er Yudhishthira gefangen nehmen wird, was er aber wiederholt nicht tut. Duryodhana verspottet und beleidigt ihn, was Ashwatthama sehr verärgert und zu Spannungen zwischen Ashwatthama und Duryodhana führt. Krishna weiß, dass es nicht möglich war, einen bewaffneten Drona zu besiegen. Deshalb schlägt Krishna Yudhishthira und den anderen Pandavas vor, Drona solle glauben, sein Sohn sei auf dem Schlachtfeld getötet worden, dann würde seine Trauer ihn angreifbar machen.

Krishna heckt einen Plan aus, nach dem Bhima einen Elefanten namens Ashwatthama töten soll, während er Drona vorgaukelt, es handele sich um den toten Sohn von Drona. Letztendlich funktioniert der Trick (obwohl die Details je nach Version des Mahabharata variieren), und Dhristadyumna enthauptet den trauernden Weisen.

Verwendung des NarayanastraEdit

Nachdem er von der betrügerischen Art und Weise, wie sein Vater getötet wurde, erfahren hat, wird Ashwatthama von Zorn erfüllt und beschwört die himmlische Waffe, die Narayanastra genannt wird, gegen die Pandavas.

Wenn die Waffe beschworen wird, beginnen heftige Winde zu wehen, Donnergrollen ist zu hören, und für jeden Pandava-Soldaten erscheint ein Pfeil. Dies versetzt die Pandava-Armee in Angst und Schrecken, doch auf Krishnas Anweisung hin verließen alle Truppen ihre Wagen und legten auch alle ihre Waffen nieder und übergaben sie der Waffe. Da Lord Krishna selbst die Inkarnation von Narayana ist, weiß er über die Waffe Bescheid, denn die Waffe zielt nur auf bewaffnete Personen, während sie unbewaffnete ignoriert. Nachdem sie ihre Soldaten dazu gebracht haben, sich zu entwaffnen (einschließlich Bhima mit einigen Schwierigkeiten), zieht das Astra harmlos an ihnen vorbei. Als er von Duryodhana gedrängt wird, die Waffe in seinem Siegeswillen erneut zu benutzen, antwortet Aswatthama traurig, dass sich die Waffe gegen ihren Benutzer wenden wird, wenn sie erneut benutzt wird.

Nach der Chaturdhar-Zusammenstellung vernichtet die Narayanastra einen Akshauhini der Pandava-Armee vollständig. Nach dem Gebrauch des Narayanastra kommt es zu einem schrecklichen Krieg zwischen beiden Heeren. Ashwatthama besiegt Dhrishtadyumna im direkten Kampf, schafft es aber nicht, ihn zu töten, da Satyaki und Bhima seinen Rückzug decken.

Während die Schlacht weitergeht, gelingt es Ashwatthama, König Nila von Mahismati zu töten.

Er wird BefehlshaberEdit

Nach dem schrecklichen Tod von Dushasana schlägt Ashwatthama Duryodhana vor, Frieden mit den Pandavas zu schließen, wobei er das Wohlergehen von Hastinapur im Auge behält. Später, nachdem Duryodhana von Bhima niedergeschlagen wurde und dem Tod ins Auge sah, eilen die letzten drei Überlebenden der Kaurava-Seite, Ashwatthama, Kripa und Kritvarma, an seine Seite. Ashwatthama schwört, Duryodhana Rache zu bringen, und Duryodhana ernennt ihn zum Oberbefehlshaber.

Angriff auf das Lager der PandavasEdit

Zusammen mit Kripa und Kritavarma plant Ashwatthama, das Lager der Pandavas bei Nacht anzugreifen.

Ashwatthama tritt zuerst Dhrishtadyumna, den Befehlshaber der Pandava-Armee und Mörder seines Vaters, und erweckt ihn. Ashwatthama erwürgt den halb erwachten Dhrishtadyumna, indem er ihn zu Tode würgt, während der Prinz mit einem Schwert in der Hand darum bettelt, sterben zu dürfen. Ashwatthama fährt fort, die übrigen Krieger abzuschlachten, darunter die Upapandavas, Shikhandi, Yudhamanyu, Uttamaujas und viele andere prominente Krieger der Pandava-Armee. Selbst als einige Soldaten versuchen, sich zu wehren, bleibt Ashwatthama dank seiner aktivierten Fähigkeiten als einer der elf Rudras unversehrt. Diejenigen, die versuchen, vor Ashwatthamas Zorn zu fliehen, werden von Kripacharya und Kritavarma an den Eingängen des Lagers niedergehackt.

Nach dem Gemetzel begeben sich die drei Krieger auf die Suche nach Duryodhana. Nachdem sie ihm den Tod aller Panchalas mitgeteilt haben, verkünden sie, dass die Pandavas keine Söhne haben, mit denen sie sich über ihren Sieg freuen könnten. Duryodhana fühlte sich sehr zufrieden und gerächt durch Ashwatthamas Fähigkeit, für ihn zu tun, was Bhisma, Drona und Karna nicht konnten. Damit haucht Duryodhana sein Leben aus, und trauernd vollziehen die drei verbliebenen Mitglieder der Kaurava-Armee die Einäscherungsriten.