Basilikata

VorgeschichteBearbeiten

Die ersten Spuren menschlicher Anwesenheit in der Basilikata stammen aus dem späten Paläolithikum, wo der Homo erectus gefunden wurde. Zu den Fossilien aus dem späten Känozoikum, die in Venosa und an anderen Orten gefunden wurden, gehören Elefanten, Nashörner und heute ausgestorbene Arten wie eine Säbelzahnkatze der Gattung Machairodus. In der Nähe von Filiano wurden Beispiele von Felszeichnungen aus dem Mesolithikum entdeckt. Ab dem fünften Jahrtausend hörten die Menschen auf, in Höhlen zu leben, und bauten Hüttensiedlungen bis zu den Flüssen, die ins Landesinnere führen (Tolve, Tricarico, Aliano, Melfi, Metaponto). In dieser Zeit lebte der anatomisch moderne Mensch von Getreideanbau und Viehzucht (Bovinae und Caprinae). Zu den chalkolithischen Fundstellen gehören die Grotten von Latronico und die Grabfunde der Grotte von Cervaro bei Lagonegro.

Das erste bekannte stabile Marktzentrum der Apennin-Kultur am Meer, bestehend aus Hütten auf der Landzunge von Capo la Timpa , nahe Maratea, stammt aus der Bronzezeit.

Die ersten einheimischen eisenzeitlichen Gemeinschaften lebten in großen Dörfern auf den Hochebenen am Rande der Ebenen und der Flüsse, an Orten, die ihren züchterischen und landwirtschaftlichen Aktivitäten entsprachen. Zu diesen Siedlungen gehören die von Anglona zwischen den fruchtbaren Tälern von Agri und Sinni, von Siris und, an der Küste des Ionischen Meeres, von Incoronata-San Teodoro. Die erste Anwesenheit griechischer Kolonisten, die von den griechischen Inseln und aus Anatolien kamen, wird auf das späte achte Jahrhundert v. Chr. datiert.

Die archäologischen Fundstätten der Siedlungen aus dem 11. bis 8. Jahrhundert v. Chr. sind praktisch nicht mehr erhalten (abgesehen von einer Nekropole in Castelluccio an der Küste des Tyrrhenischen Meeres): dies ist vielleicht auf die zunehmende Anwesenheit der griechischen Kolonien zurückzuführen, die das Gleichgewicht der Handelsbeziehungen veränderte.

Alte GeschichteBearbeiten

In der Antike war die Region ursprünglich als Lukanien bekannt, benannt nach den Lukanern, einem oskanischsprachigen Volk aus Mittelitalien. Ihr Name könnte von griechisch leukos, was „weiß“ bedeutet, lykos („grauer Wolf“) oder lateinisch lucus („heiliger Hain“) abgeleitet sein. Oder wahrscheinlicher ist Lucania, da der Vorname Lucius (Praenomen) vom lateinischen Wort Lux (gen. lucis) abgeleitet ist, das „Licht“ bedeutet (<PIE *leuk- „Helligkeit“, lateinisches Verb lucere „leuchten“), und ein Verwandter des Namens Lucas ist. Eine andere vorgeschlagene Etymologie ist eine Ableitung vom etruskischen Lauchum (oder Lauchme) mit der Bedeutung „König“, die jedoch als Lucumo ins Lateinische übertragen wurde.

Ab dem späten achten Jahrhundert v. Chr. errichteten die Griechen zunächst in Siris eine Siedlung, gegründet von Flüchtlingen aus Kolophon. Mit der Gründung von Metaponto durch achäische Kolonisten begannen sie dann die Eroberung der gesamten ionischen Küste. Es gab auch einheimische oenotrische Gründungen an der Küste, die die nahe gelegenen griechischen Siedlungen wie Velia und Pyxous für ihren Seehandel nutzten.

Die ersten Kontakte zwischen den Lukanern und den Römern stammen aus der zweiten Hälfte des vierten Jahrhunderts v. Chr. Nach der Eroberung von Tarent im Jahr 272 wurde die römische Herrschaft auf die gesamte Region ausgedehnt: Die Via Appia erreichte Brindisi und die Kolonien Potentia (das heutige Potenza) und Grumentum wurden gegründet.

MittelalterBearbeiten

Nach dem Untergang des Weströmischen Reiches im Jahr 476 fiel die Basilikata unter germanische Herrschaft, Diese endete in der Mitte des 6. Jahrhunderts, als die Byzantiner sie zwischen 536 und 552 während des apokalyptischen byzantinisch-gotischen Krieges unter der Führung der byzantinischen Generäle Belisarius und Narses von den Ostgoten zurückeroberten. Die bereits seit dem 5. Jahrhundert tief christianisierte Region wurde Teil des lombardischen Herzogtums Benevento, das die einfallenden Langobarden zwischen 571 und 590 gründeten.

In den folgenden Jahrhunderten führten Sarazenenüberfälle dazu, dass ein Teil der Bevölkerung aus der Ebene und den Küstensiedlungen in geschütztere Zentren auf den Hügeln zog. Die Städte Tricarico und Tursi standen für kurze Zeit unter muslimischer Herrschaft; später wurde die „sarazenische“ Bevölkerung vertrieben. Im späten 9. Jahrhundert wurde die Region durch die Feldzüge von Nikephoros Phokas dem Älteren und seinen Nachfolgern erneut von den Sarazenen und Langobarden für Byzanz erobert und in das Gebiet von Longobardia eingegliedert. Im Jahr 968 wurde das Thema von Lucania gegründet, mit der Hauptstadt in Tursikon (Tursi).

Im XI. Jahrhundert wurde die Basilikata zusammen mit dem Rest eines Großteils Süditaliens von den Normannen erobert. Melfi wurde 1043 zur ersten Hauptstadt der Grafschaft Apulien (später Grafschaft Apulien und Kalabrien), wo Robert Guiscard von Papst Nikolaus II. zum „Herzog“ ernannt wurde. Auch Venosa gewann unter der normannischen Herrschaft an Bedeutung und wurde von Robert Guiscard als Begräbnisstätte der Familie Hauteville ausgewählt (und er selbst wird später auch dort begraben). Von den Staufern geerbt, reorganisierte Friedrich II. die Verwaltungsstruktur seiner Vorgänger und schuf das Justiciarat Basilicata, dessen Grenzen sich fast vollständig mit der eigentlichen Region deckten. In Melfi verkündete der Kaiser den Liber Augustalis (gemeinhin als Konstitutionen von Melfi bekannt), ein Gesetzbuch für das Königreich Sizilien. Die Schwaben wurden im 13. Jahrhundert vom kapetingischen Haus der Anjou verdrängt. Seitdem verlor die Basilikata an Bedeutung und war von einem unumkehrbaren sozio-politischen Niedergang gekennzeichnet.

Neuzeit und GegenwartBearbeiten

Im Jahr 1485 war die Basilikata der Sitz von Verschwörern gegen König Ferdinand I. von Neapel, der sogenannten Verschwörung der Barone, zu denen die Sanseverino von Tricarico, die Caracciolo von Melfi, die Gesualdo von Caggiano, die Orsini Del Balzo von Altamura und Venosa und andere antiagonesische Familien gehörten. Später entzog Karl V. den meisten Baronen ihre Ländereien und ersetzte sie unter anderem durch die Carafa, Revertera, Pignatelli und Colonna. Nach der Gründung der Neapolitanischen Republik (1647) rebellierte auch die Basilikata, doch der Aufstand wurde niedergeschlagen. Im Jahr 1663 wurde in der Basilikata eine neue Provinz mit der Hauptstadt Matera geschaffen.

1735 kam die Region unter die Herrschaft des Hauses Bourbon. Am 18. August 1860 erklärte die Basilikata mit dem Aufstand von Potenza autonom ihren Anschluss an das Königreich Italien. In dieser Zeit beschlagnahmte und verkaufte der Staat weite Teile des Gebiets der Basilikata, das zuvor der katholischen Kirche gehört hatte. Da es sich bei den neuen Eigentümern um eine Handvoll reicher Adelsfamilien handelte, gab es für den Durchschnittsbürger nach der Einigung keine unmittelbaren wirtschaftlichen und sozialen Verbesserungen, und die Armut hielt unvermindert an.

Daraus entwickelte sich das Phänomen der Räuberbande, das sich zu einem Bürgerkrieg in Form eines Guerillakampfes ausweitete, bei dem die Bourbonen im Exil und die Kirche die Bauern zum Aufstand gegen das Königreich Italien ermutigten. Diese starke Oppositionsbewegung hielt viele Jahre lang an. Der Aufstand in der Basilikata wurde von Carmine Crocco angeführt, dem bedeutendsten Häuptling der Region und dem eindrucksvollsten Bandenführer Süditaliens.

Erst nach dem Zweiten Weltkrieg ging es dank der Landreform langsam aufwärts. 1952 wurden die Bewohner der Sassi di Matera vom Staat umgesiedelt, aber ein Großteil der Bevölkerung der Basilikata war ausgewandert oder im Begriff auszuwandern, was zu einer demographischen Krise führte, von der sich die Region bis heute nicht erholt hat.