Gelehrter berichtet von Kuriositäten über den Sultan al-Malik al-Kamil

Von Elena Dini

ROME- Das vergangene Jahr stand im katholisch-muslimischen Dialog ganz im Zeichen der Begegnung zwischen dem Heiligen Franziskus und dem Sultan al-Malik al-Kamil. Die Feierlichkeiten zum 800. Jahrestag eines solchen Ereignisses haben zu zahlreichen Begegnungen und Gesprächen geführt. Letzten Monat wurde Aljaž Krajnc, Stipendiat des Laienzentrums und Student am Päpstlichen Institut für Arabische und Islamische Studien, nach Ljubljana eingeladen, um auf der „Internationalen wissenschaftlichen Konferenz über den Dialog zwischen Christen und Muslimen anlässlich des 800. Jahrestages der Begegnung zwischen dem Heiligen Franz von Assisi und dem Sultan al-Kamil in Ägypten“ zu sprechen. Die Veranstaltung wurde von der slowenischen Franziskanerprovinz und der Theologischen Fakultät (Universität Ljubljana) organisiert. Krajnc sprach über die Rolle von al-Malik al-Kamil in der Geschichte des Islams und insbesondere über den Begriff „Sultan“.

In Erwartung des Vortrags von Pater Jason Welle am 12. November zum Thema „Brüderlichkeit ohne Grenzen“ baten wir Krajnc, einige Kuriositäten über die Figur des al-Malik al-Kamil zu erzählen.

Wussten Sie, dass al-Malik al-Kamil nur ein Jahr vor der Begegnung mit Franziskus Sultan wurde?

Al-Malik al-Kamil wurde in der Herrscherfamilie der Ayyabiden-Dynastie geboren. Der Gründer dieser Dynastie war Salah al-Din b. Ayyub. Ayyubid, im Westen besser bekannt als Saladin. Al-Malik al-Kamil war lange Zeit ein Stellvertreter seines Vaters und des ayyabidischen Sultans Malik al-?Adil für Ägypten. Im Jahr 1218 geschahen zwei Dinge: Die Franken kamen an die Küste Ägyptens; und al-Malik al-?Adil starb. Al-Malik al-Kamil, der nicht ohne politische Erfahrung war, wurde neuer Sultan. Aufgrund des dynastischen Charakters der Ayyubiden-Dynastie musste al-Kamil auf die politischen Ambitionen anderer Mitglieder seiner Familie Rücksicht nehmen. Als er 1219 auf Franziskus traf, hatte er viele Dinge im Kopf!

Wussten Sie, dass für den ayyubidischen Sultan al-Malik al-Kamil das Zusammenleben mit den Christen zum „Alltag“ gehörte?

Al-Malik al-Kamil lebte einen großen Teil seines Lebens in Ägypten. Obwohl der Islam seit 600 Jahren präsent war, blieb ein Teil der Bevölkerung christlich, denn Ägypten wurde erst etwa im 10. Jahrhundert zu einem mehrheitlich muslimischen Gebiet. Bis dahin war die Mehrheit christlich. Die am weitesten verbreitete christliche Herrschaft in Ägypten zur Zeit von al-Malik al-Kamil war die koptisch-orthodoxe Kirche, und das gilt auch für heute. Das bedeutet, dass al-Malik al-Kamil als Herrscher Ägyptens die Christen und ihre Gewohnheiten recht gut kannte.

Wussten Sie, dass al-Malik al-Kamil einen schriftlichen Briefwechsel in arabischer Sprache mit dem sizilianischen König und dem Kaiser des Heiligen Römischen Reiches Friedrich II. geführt haben soll?

Al-Malik al-Kamil hatte an seinem Hof einen sehr kompetenten Diplomaten Fahr al-Din b. al-Sayh. Durch diesen Diplomaten kam er in Kontakt mit Friedrich II. Der Kaiser verbrachte seine Jugend in Sizilien, wo zu dieser Zeit die arabische Kultur sehr präsent war. Aus diesem Grund konnte Friedrich angeblich perfekt Arabisch lesen und sprechen. Einige Historiker behaupten sogar, dass Sizilien zu dieser Zeit das Zentrum der arabischen Wissenschaft war. Friedrich II. war sehr neugierig auf die arabische Welt und die arabische Zivilisation, und er eignete sich ein solides Wissen über die arabischsprachige Welt und Kultur an. Es gibt Berichte, dass er sogar einen Briefwechsel mit al-Malik al-Kamil führte, in dem sie nicht nur über aktuelle Ereignisse, sondern auch über Philosophie diskutierten. Später, im Jahr 1228, schlossen sie einen Vertrag, mit dem die Christen einen Korridorzugang zu Jerusalem und der Stadt selbst erhielten, mit Ausnahme des Tempelbergs.