Wessen schwarze Exzellenz ist es?

Der bemerkenswerte Unterschied zwischen schwarzer Exzellenz und weißer Der bemerkenswerte Unterschied zwischen schwarzer Exzellenz und weißer Exzellenz besteht darin, dass weiße Exzellenz erreicht wird, ohne auf Widerstand in Form von institutionellem Rassismus zu stoßen

Es gibt den Glauben einiger Schwarzer, dass sie, um den Rassismus auszurotten müssen sie doppelt so hart arbeiten, schlauer sein, besser sein, besser handeln. Erst wenn sie 150% gegeben haben, durch respektables Blut, Schweiß und Tränen, werden weiße Menschen erkennen, dass ihr Schwarzsein nicht gefährlich, ungehobelt oder ein Angriff auf weiße Menschen ist.

Die Einschränkung ist jedoch, dass diese schwarze Exzellenz, wenn sie einmal anerkannt ist, für immer performativ sein soll, mit guten Manieren und dem Hinhalten der anderen Wange angesichts jeglicher rassistischer oder bigotter Beleidigungen.

Diese schwarze Exzellenz soll nicht emotional sein, da sie sich zusammenreißt, um nach offenen und versteckten Versuchen, sie zu schwächen oder zu demontieren, zu gewinnen. Sie ist sich bewusst, dass sie Bedingungen und Auflagen, Infragestellung und Zensur unterworfen ist, sollte sie prahlen oder sich ihrer selbst bewusst sein.

Diese schwarze Exzellenz sollte „dankbar“ und „demütig“ sein – sie kann nicht einfach behaupten, zu existieren. Mit anderen Worten, sie existiert durch die verschlossene Linse der Bequemlichkeit der Weißen. In Wirklichkeit ist sie ein Hindernis.

Der bemerkenswerte Unterschied zwischen schwarzer Exzellenz und weißer Exzellenz besteht darin, dass weiße Exzellenz erreicht wird, ohne auf Widerstand in Form von institutionellem Rassismus zu stoßen.

Wenn man die Geschichte betrachtet, ist weiße Exzellenz eine Selbstverständlichkeit: Sie wird ohne große Anstrengung erreicht und wird oft als natürlich angesehen. Wir schreiben das Jahr 2017 und weltweit leben wir immer noch in einer Zeit der „Black Firsts“. Die ersten schwarzen Errungenschaften sind auch mit einem gewissen Druck verbunden. Wir sind doch jetzt „frei“ – warum dauert das so lange?

Schwarze Exzellenz ist schwer zu definieren, wenn man von unseren eigenen Definitionen dessen ausgeht, was es bedeutet, erfolgreich zu sein.

Wenn ich sehe, wie schwarze Menschen, insbesondere schwarze Frauen, in ihren jeweiligen Bereichen streben und gedeihen, verwende ich nur ungern das Wort „exzellent“. Exzellenz und Meritokratie können gefährlich sein – fragen Sie nur den Professor Mamokgethi Phakeng von der Universität Kapstadt.

Der Rassismus ist insofern seltsam, als er glaubt, dass diese kleinen Erfolge bedeuten, dass er am Ende ist. Er geht sogar so weit zu sagen, dass ein schwarzes Gesicht in einem Meer von Weißen ein Fortschritt ist. Die Obamas waren der Inbegriff respektabler schwarzer Exzellenz, aber was kam danach? Schwarze Menschen in den Vereinigten Staaten werden immer noch dafür umgebracht, dass sie Weiße durch ihre bloße Existenz erschrecken.

In letzter Zeit habe ich versucht, mir bewusster zu machen, welche und wessen Maßstäbe ich zur Definition von Exzellenz verwende. Ich möchte nicht, dass mir die Definition von Größe von genau den Systemen diktiert wird, mit denen Schwarze Menschen verunglimpft werden.

Ich sehe nicht den Wert darin, die einzige schwarze Person im Raum zu sein.

Schwarze Exzellenz kann nicht nur darin bestehen, dass wir auf „respektable“ Weise erfolgreich sind, auf eine Weise, die von uns verlangt, uns von anderen Teilen unseres Selbst zu trennen. Anzug und Krawatte zu tragen und schöne Dinge zu besitzen, wird daran nicht viel ändern.

Ich feiere alle Arten von Exzellenz, auch die scheinbar banalen.

Einen normalen Job von neun bis fünf zu haben, die Miete zu verdienen, sich selbst zu ernähren – das ist für mich auch schwarze Exzellenz.

Exzellenz, wenn sie zu starr definiert wird, führt dazu, dass wir bestimmte Erzählungen und Lebenswege gegenüber anderen bewerten – und nach dem Unmöglichen streben, anstatt nach gesünderen, besseren Wegen des Seins zu suchen, wie Danez Smith in diesem Artikel vom Februar 2016 zu Recht feststellt. Das lässt uns in Unzulänglichkeiten verharren, anstatt unsere Version von Exzellenz zu verwirklichen. Hervorragend ist nicht immer das, was wir produzieren oder besitzen, sondern das, was wir getan haben, während wir auf verlorenem Posten standen.

Alles, was Schwarze tun, ist hervorragend, weil es eine fast übermenschliche Leistung ist, in einer Welt zu leben, die von unserer Unterwerfung profitiert und sie notwendig macht.

Alphabetisierung ist hervorragend, wenn man auf den Juni 1976 zurückblickt und sieht, wie dieses Land auf schwarze Kinder reagiert hat, die das absolute Minimum fordern. Exzellent ist es, sein Recht einzufordern, wenn schwarze Männer ermordet werden, weil sie in Marikana faire Löhne fordern.

Exzellent ist es, zu überleben, wenn die armutsfeindliche „Stadterneuerung“ dazu führt, dass man um die Miete kämpft, nur um Platz für Coffee Shops zu schaffen. Hervorragend ist es, so laut zu singen, zu lachen und zu tanzen, dass die Nachbarschaftswache ein Auge auf dich hat. Es bedeutet, seine Mutter glücklich zu machen, weil man erwerbstätig ist und Lebensmittel einkaufen kann, wenn man kann. Es ist Exzellenz, seinen Lebensunterhalt selbst zu bestreiten.

Die Existenz der Schwarzen ist genug, und unsere Erfolge und Verluste haben einen Kontext.

Es ist ein ständiger Prozess des Verlernens, aber mein Schwarzsein wird nur durch sich selbst definiert, ohne Erklärung und ohne nach äußerer Bestätigung zu suchen. Schwarze Exzellenz ist angeboren – alles, was wir tun mussten, war schwarz und lebendig zu sein, um jemals genug zu sein.