Ahimsa: 10 formas inmediatas de practicar la no violencia en tu vida diaria

Por Sejal Shah I Actualizado: 29 de julio de 2020

Esta es la segunda parte de una serie que explora cada uno de los Yamas y Niyamas para descubrir cómo podemos integrarlos en nuestras experiencias de la vida diaria tanto dentro como fuera de la esterilla para tener una vida más profunda, más rica y más satisfactoria.

Cada uno de nosotros comienza su viaje con el yoga por diferentes razones: flexibilidad, fuerza, pérdida de peso, curación de una lesión y gestión del estrés, por nombrar algunas. Hoy en día, muchos piensan en el yoga en relación con la talla de pantalones que puedes meter o con la cantidad de asanas avanzadas que has publicado en Instagram. Pero los antiguos yoguis relacionaban la práctica del yoga con la flexibilidad, la fuerza y el poder de la mente y la conciencia, más que con el cuerpo. Su vida abarcaba la práctica de los ocho miembros del yoga, incluidos los Yamas y Niyamas.

Practicar el arte de ahimsa (no violencia), el primer Yama del Yoga Sutra de Patanjali, implica abstenerse de la intención de causar dolor físico y psicológico a cualquier ser vivo, y la integración consciente de la compasión en todos los aspectos de la vida cotidiana. No se trata simplemente de un estado pasivo de abstención de la violencia: ahimsa implica la expresión activa de la compasión. No sólo abarca nuestras actitudes filosóficas hacia la guerra y la matanza, sino que tiene un impacto directo en nuestras interacciones diarias con la familia, los amigos, los colegas y los vecinos; en la forma en que nos ganamos la vida y en cómo gastamos nuestro dinero; en el tipo de alimentos que comemos; en nuestra relación con el medio ambiente; en cómo tratamos a los animales y a otras especies; y en cómo vemos la política, los negocios y la educación.

Los yoguis del pasado practicaban ahimsa como parte de su desarrollo espiritual. Practicar la ahimsa requiere valor y habilidad y nos desafía tanto a nivel físico como mental. Abstenerse de pensamientos y palabras que puedan causar dolor a otros, y abstenerse de tomar represalias cuando se les insulta o se les critica injustamente, son algunos ejemplos comunes de ahimsa.

Consume una dieta vegetariana sana y basada en plantas

Nuestro cuerpo es un regalo precioso, y debemos honrarlo y respetarlo. A través de este cuerpo, existimos en este mundo y disfrutamos y logramos cosas increíbles. Para nutrir y amar plenamente nuestro cuerpo, debemos conocer y comprender lo que comemos y su procedencia. Nutrir el cuerpo con alimentos frescos, sanos, nutritivos, saludables, orgánicos y de origen vegetal. Trata tu cuerpo como un lugar sagrado que no se nutre de comida insana o basura y de la muerte de otras criaturas. Algunos de los animales más grandes del mundo sólo se alimentan de alimentos de origen vegetal. Hoy en día, cada vez más personas se decantan por el vegetarianismo y el veganismo debido a sus inmensos beneficios para la salud. Además, según los científicos, consumir una dieta no vegetariana es malo para el medio ambiente y es una de las mayores causas del calentamiento global.

Además de llevar una dieta vegetariana o vegana pura y fresca, también se recomienda evitar el alcohol, el café, las drogas, el tabaco, el uso de hornos microondas, comer en exceso, ingerir alimentos extremadamente picantes, comer con prisa, comer mientras se está de mal humor o viendo la televisión, y discutir mientras se come, en la medida de lo posible. Todas estas cosas se consideran perjudiciales para el cuerpo y la mente. Aprenda más sobre la alimentación con Ahimsa con Por qué los sabios siguen con el yoga y Yoga en la cocina.

Equilibrio: Si eliminar ciertas cosas de tu dieta te hace daño, entonces es importante considerar lo que funciona mejor para tu cuerpo único. No te sientas culpable, porque eso también es una forma de violencia. Intenta seguir la ahimsa lo mejor que puedas.

Cultiva las semillas de pensamientos positivos y amorosos

La mente es la herramienta más poderosa que poseemos. Todo comienza desde este punto. Nuestros pensamientos y emociones juegan un papel tan importante en nuestro bienestar general. Se ha demostrado que la forma en que pensamos y sentimos está conectada incluso con nuestra inmunidad, nuestro cerebro y nuestras células y genes.

Gurudev Sri Sri Ravi Shankar explica: «A menudo, las malas hierbas inútiles crecen sin ningún cultivo. No hay que hacer ningún esfuerzo, simplemente crecen. Una planta útil necesita algo de atención. Todas las dudas no deseadas, innecesarias, los pensamientos que están ahí no necesitan ser sembrados, simplemente surgen por sí mismos. Por medio de swadhaya (auto-estudio), por medio de la atención, puedes desherbarlos y quedarte sólo con los que son esenciales»

Si no desherbamos las semillas de negatividad, de auto-daño, de auto-crítica, esas malas hierbas comienzan a crecer y a multiplicarse. En lugar de celebrar el don que somos, empezamos a juzgar, comparar y criticar a nosotros mismos y a los demás. La himsa, o violencia, a nivel de pensamientos, se traduce lentamente en palabras y acciones. Si eres constantemente crítico contigo mismo, inevitablemente serás crítico con los demás. Si los únicos pensamientos que pasan por tu cabeza son negativos, hay una mínima posibilidad de que estés enviando vibraciones positivas al mundo. Si partimos del espacio de aceptar y apreciar la belleza innata, la integridad y la perfección imperfecta en nosotros mismos y en las personas que nos rodean, fortaleceremos las raíces de ahimsa en nosotros.

• Ama, abraza y sé amable contigo mismo
• Practica el autoperdón
• Da cumplidos genuinos
• Haz un ayuno de críticas durante una semana, durante un mes, durante toda la vida
• Observa tu ira y aprende a manejarla. Aquí tienes unas cuantas lecturas útiles:

Libérate de la ira

Controla tu ira antes de que te controle

5 consejos sobre cómo lidiar con la ira

• Proporciona un oído atento, practica la empatía
• Realiza actos de bondad al azar
• Intenta hacer sonreír a otra persona. ¡Eso te hará sonreír a ti también!
• Di lo que agradeces al levantarte y, di lo que agradeces al reflexionar sobre el día antes de irte a dormir
• Canta, canta, baila, celebra tu propia existencia

Asegúrate de no saltarte tus comidas y zzz’s

Cuando tengo hambre, sueño, cansancio y aburrimiento, tiendo a ponerme de mal genio, impaciente y simplemente malhumorado, fuera de equilibrio en general. Estos estados indican un bajo nivel de prana (energía vital). Cuando nuestro prana es bajo, es difícil practicar ahimsa y ser compasivo con los demás. Así que asegúrate de mantener un prana alto en ti mismo. La comida, el sueño, la respiración y el mantenimiento de un estado mental tranquilo y feliz son grandes fuentes de energía que ayudan a mantener el prana alto en nosotros mismos. Aprende más sobre estas fuentes en el Programa del Arte de Vivir la Felicidad.

Ahimsa sobre las ruedas – Sé un conductor tranquilo

Hay momentos en los que estás en tu coche y alguien te corta el paso de forma muy agresiva y puedes ser testigo de un montón de pensamientos negativos y enfadados que pasan por tu cabeza y quizás algunos de ellos incluso salgan por tu boca. Conducir de forma agresiva o enfadarse con otra persona agresiva son dos cosas que explican el Ahimsa. Ahimsa te inspira a frenar eso también.

Cuidar de la Madre Tierra y de nuestro ecosistema

Intentar vivir cada día de la manera más ecológica posible es una gran manera de practicar ahimsa. He aquí algunas formas de expresar nuestro cuidado por la Madre Tierra.

• Tomar las escaleras en lugar de los ascensores; caminar y montar en bicicleta en lugar de utilizar el coche, y compartirlo siempre que sea posible.
• Llevar bolsas de tela o de plástico reutilizables siempre que vayas a hacer la compra
• Apoyar a los negocios locales, y comprar en los mercados agrícolas locales o en las tiendas de productos.
• Cambiar a productos naturales para minimizar el uso de productos químicos nocivos
• Minimizar los productos de papel y utilizar envases reciclables
• Plantar árboles
• Ser conscientes mientras utilizamos todos los recursos naturales
• Compostar nuestros restos de comida
• Optar por huevos de gallinas libres de jaulas o leche de vacas alimentadas con pasto, vacas sin hormonas sintéticas
• Probar a ser vegano durante una semana, o incluso eliminar poco a poco la carne de tu dieta practicando los lunes sin carne
• Aprender de dónde viene nuestra ropa y otros objetos, y elegir empresas y proveedores éticos
• Hacer un ayuno tecnológico una o dos veces al mes

Utilizar tu práctica de yoga en la esterilla para… práctica

Es más fácil considerar la ahimsa en nuestra práctica de yoga y luego tratar de trasladarla a nuestra vida. Por ejemplo, al practicar yoga,

• ¿Haces tu sadhana (práctica) de manera disciplinada o según tu estado de ánimo?
• ¿Te perjudicas a ti mismo de alguna manera ya sea por ser demasiado insistente o por ser demasiado perezoso?
• ¿Le niegas a tu cuerpo el descanso cuando lo necesita?
• ¿Prestas atención a tu respiración?
• ¿Miras a los otros estudiantes en el estudio de yoga y te comparas con ellos?
• ¿Basasas tu autoestima en si puedes hacer una determinada postura o no?
• ¿Piensas en lo feos que se ven los dedos de tus pies cuando haces una flexión hacia adelante o pones los ojos en blanco con sarcasmo ante tus michelines en una flexión lateral?
• ¿Te enfadas contigo mismo por tu mente parlanchina en savasana o en meditación?

Estas son buenas preguntas para observarnos en la esterilla y traer algo de ahimsa a nuestra práctica de yoga. Pronto empezará a rezumar en otras partes de tu vida también.

Sólo déjalo ir

A veces sólo necesitamos dejar de controlar todo y necesitamos soltar y dejar que las cosas fluyan. La necesidad compulsiva de controlar no es más que un producto de varios miedos que tenemos. El miedo es la base de la violencia y la agresión. Cuando empezamos a soltar ideas preconcebidas o resultados, empezamos a sentirnos más en paz con nosotros mismos, con los demás y con la situación en la que nos encontramos.

Resolver los conflictos con medidas pacíficas

Los conflictos forman parte de la vida, en todas partes: en las relaciones, en el trabajo, entre comunidades y naciones. Gurudev Sri Sri Ravi Shankar, considerado mundialmente como un campeón de la resolución de conflictos, dice: «La turbulencia es parte de este mundo, mientras que hacer la paz es la naturaleza de nuestro espíritu. Si con una fuerte resolución y habilidad, somos capaces de permanecer centrados en la paz, ésta no se limita sólo a nosotros, sino que empieza a calmar también las turbulencias que nos rodean.»

Por lo general, hay dos bandos en cualquier conflicto, y no importa quién ataque primero, al final ambas partes resultan heridas. El conflicto surge, en primer lugar, porque ambas partes se aferran a su postura, pero para resolver el asunto, ambas necesitan elevarse y mirar el panorama general. La falta de comunicación es una de las principales causas de cualquier conflicto y, por tanto, el diálogo pacífico y la negociación son una herramienta importante para resolverlo.

Recordar que todo el mundo está librando una dura batalla, y que todos buscan ser amados por todo lo que son, es un buen punto de partida. El espíritu se alimenta amando a los demás. Seamos conscientes y practiquemos la ahimsa; siempre que oigas esa voz de negatividad, de odio y la violencia que conlleva, toma la decisión consciente de silenciarla y sustituirla por algo amable. Ahimsa en acción es la práctica de la gentileza, la compasión, la comprensión, la paciencia y el amor… Déjame ser paciente hoy. Permíteme ser comprensivo con una situación difícil, ser realmente compasivo en una circunstancia determinada. Como dijo el Dalai Lama, «sé el cambio que deseas ver en el mundo»

Practica la meditación

Cuando nuestras vidas van bien, practicar ahimsa parece bastante fácil. Pero cuando el estrés y el miedo empiezan a acumularse, nuestras mejores intenciones se evaporan. Los seres humanos son criaturas emocionales, y lo que elegimos hacer con nuestras emociones dice mucho sobre nuestro grado de madurez espiritual. Los yoguis dicen que para crear un entorno pacífico y armonioso en casa, en el trabajo o en nuestra comunidad, primero debemos encontrar la paz dentro de nosotros mismos. Al observar nuestras reacciones habituales y sus consecuencias, podemos aprender a hacer una pausa, respirar profundamente y reajustarnos. A medida que damos un paso atrás y somos testigos, podemos elegir responder de formas nuevas, más amorosas y aceptantes.

Encuentro que comprometerme con una práctica diaria de Meditación Sahaj Samadhi me ha ayudado enormemente. Cuando observo que la autoconversación negativa ocupa mi mente, la reemplazo con mi mantra Sahaj. Esta es una forma poderosa de crear una vibración positiva en la mente, que nos ayuda a identificarnos con nuestro ser superior. Incluso meditar durante cinco minutos profundiza nuestra conexión con la fuente interna de amor incondicional y sabiduría. Si cumplimos este compromiso diario, poco a poco, con el tiempo, nuestro mantra y la meditación aflojarán y desatarán los nudos más sutiles que nos impiden ser nuestro verdadero yo. A medida que elegimos vivir más desde nuestro centro interior y sentir la sensación de unidad con los demás, nuestra personalidad se expande y nos volvemos más amables, cariñosos, indulgentes y compasivos. Ahimsa, en su esencia, apunta a la unidad subyacente en toda la creación: en el nivel más profundo, somos uno y lo mismo. Esta conciencia se despliega gradualmente a medida que progresamos en nuestras prácticas espirituales.

10) Implícate en iniciativas no violentas para ayudar a difundir la paz

Hay muchas organizaciones benéficas que se comprometen a detener la violencia y traer la paz. Como yoguis, seamos embajadores de la paz y apoyemos este tipo de iniciativas, no sólo para fortalecer nuestra práctica personal de ahimsa, sino también para ampliarla y lograr un impacto global. Si quieres acoger la proyección de la película «Desde la India con amor», basada en la historia real de la transformación de las víctimas de la violencia,haz clic aquí para obtener más información.

Por último, recuerda la sabiduría del sabio que recordó a una serpiente magullada a la que una vez aconsejó practicar ahimsa: «Te dije que no mordieras, pero no te dije que no silbaras». Ser amable no significa que los demás deban abusar de ti, así que utiliza la discriminación adecuada y comprueba si tus interacciones requieren que seas más firme y veraz. Al atender nuestras necesidades de forma equilibrada y clara nos volvemos sanos, felices y tranquilos. Entonces, desde ese lugar de equilibrio y plenitud, naturalmente queremos extendernos a los demás -nuestra familia y amigos, compañeros de trabajo, comunidad, la tierra, todos y todo- con amor y compasión.

La práctica de ahimsa es un trabajo en progreso y no esperemos cambios drásticos de la noche a la mañana. Se necesita tiempo para crear nuevos hábitos y comportamientos. Tomemos un día a la vez y tarde o temprano veremos que estamos establecidos en ahimsa. Una fuerte intención y una amorosa paciencia lo harán realidad.

Pero mientras tanto, recordemos el efecto mariposa que es responsable del huracán en un lugar lejano con sólo agitar sus alas, ten por seguro que cada gesto amable que haces no sólo te está fortaleciendo a ti sino que también está creando un impacto en algún lugar.

Antes de pasar a explorar el segundo yama de Satya o veracidad:

¿Y tú? Has practicado conscientemente Ahimsa esta semana? ¿Cuáles son tus observaciones? Compártelas con nosotros en [email protected]

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Sejal Shah, Profesora de Yoga E-RYT 500 Sri Sri, YACEP, C-IAYT, Profesora de Meditación, Experta en Felicidad, Facilitadora de retiros de Yoga-CME aprobados por la Escuela de Medicina de la NYU, Escritora de Bienestar Mente-Cuerpo, Homeópata. Se la puede seguir en Instagram, Twitter y Facebook.