Arun Shourie

EconomistaEditar

Poco después de doctorarse en economía por la Universidad de Syracuse, Shourie se incorporó al Banco Mundial como economista en 1967, donde trabajó durante más de diez años. Simultáneamente, entre 1972 y 1974, fue consultor de la Comisión de Planificación de la India y fue en esta época cuando comenzó a escribir artículos como periodista, criticando la política económica.

PeriodismoEditar

En 1975, durante la Emergencia impuesta por la entonces primera ministra, Indira Gandhi, Shourie comenzó a escribir para el Indian Express en oposición a lo que consideraba un ataque a las libertades civiles. El periódico, propiedad de Ramnath Goenka, era un punto de referencia para los esfuerzos de censura del gobierno. En 1976 se convirtió en miembro del Consejo Indio de Investigación en Ciencias Sociales. En enero de 1979, Goenka nombró a Shourie editor ejecutivo del periódico, dándole carta blanca para hacer lo que quisiera. Desarrolló una reputación de escritor y editor inteligente e intrépido que hizo campaña por la libertad de prensa, denunció la corrupción y defendió las libertades civiles de tal manera que, en palabras de Martha Nussbaum, «su dedicación a la verdad se ha ganado la admiración de todo el espectro político».

Shourie ha sido calificado de «periodista veterano». Shourie fue ganador del Premio Ramón Magsaysay en 1982, en la categoría de Periodismo, Literatura y Artes de la Comunicación Creativa, como «ciudadano preocupado que emplea su pluma como adversario eficaz de la corrupción, la desigualdad y la injusticia». En 2000, fue nombrado Héroe Mundial de la Libertad de Prensa por el Instituto Internacional de Prensa. También ha sido nombrado Premio Internacional del Editor del Año y se le concedió el Premio a la Libertad de Publicación.

PolíticaEditar

Fue nominado por el estado de Uttar Pradesh como representante del BJP para dos mandatos sucesivos en la Rajya Sabha, siendo así miembro del Parlamento durante 1998-2004 y 2004-2010. Ocupó el cargo de Ministro de Desinversión, Comunicación y Tecnología de la Información en el gobierno de la India bajo el mandato del primer ministro Vajpayee. Como ministro de Desinversión, dirigió la venta de Maruti, VSNL y Hindustan Zinc, entre otras.

Shourie fue uno de los muchos que se opusieron a la Ley de Mujeres Musulmanas (Protección de los Derechos en caso de Divorcio) de 1986, que el gobierno presidido por Rajiv Gandhi propuso para aliviar la violencia comunal y retener los votos musulmanes. Alegada por el gobierno como un refuerzo del laicismo constitucional de la India, fue ampliamente criticada tanto por musulmanes como por hindúes. Los liberales entre ellos, dice Ainslie Embree, lo vieron como «una capitulación ante las fuerzas del oscurantismo islámico, un regreso… al siglo XIII»; los críticos hindúes revivalistas pensaron que estaba «debilitando la unidad india». Shourie escribió artículos en los que intentaba demostrar que el trato a las mujeres, tal y como exige el Corán, les ofrecía de hecho protección, aunque la aplicación de la ley islámica en la práctica las oprimía. A su vez, fue criticado por lo que se percibió como un ataque apenas velado al propio islam, y Rafiq Zakaria, el erudito musulmán, dijo que la preocupación de Shourie por la reforma del islam era en realidad demostrativa del desprecio hindú que utilizaba la difícil situación de las mujeres musulmanas como ejemplo del atraso de la comunidad. Vir Sanghvi lo calificó de «chovinismo hindú con rostro liberal».

Tras la derrota del BJP en las elecciones generales de 2009, Shourie pidió introspección y responsabilidad dentro del partido. Deploró el faccionalismo dentro del partido y a aquellos que informan a los periodistas para ayudar a su propia agenda.

Shourie ha sido descrito por Christophe Jaffrelot, un politólogo, como «un escritor que simpatiza con los temas militantes hindúes» y ha expresado públicamente su apoyo a los objetivos de la Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), una organización nacionalista hindutva. Esto ha causado malestar entre algunos de los que admiran su periodismo. Ha dicho que, aunque ve un peligro en la violencia musulmana percibida, como el incidente de la quema del tren de Godhra en 2002, la gente ha tendido a redefinir el término «Hindutva». Afirma que destacados miembros del Partido Bharatiya Janata (BJP), al que pertenece y que tiene vínculos con el RSS -en concreto, L. K. Advani y Atal Bihari Vajpayee- han mostrado su oposición al odio sectario y, en sus intentos por hacer que el BJP sea inclusivo, han tratado de marginar a quienes, tanto en el extremo musulmán como en el hindú, promueven ese odio. Como politólogo, opina que el actual sistema electoral no tiene en cuenta la competencia y la integridad. Enfatizó sus puntos de vista en una conferencia cultural llamada Tomorrow’s India Global Summit y añadió que la presión para provocar un cambio en el actual sistema electoral debe provenir de la sociedad.

WriterEdit

Arun Shourie ha escrito numerosos libros. Según Martha Nussbaum, los rasgos de sus escritos son:

Reconociblemente la creación de un periodista inteligente, decidido y muckraking, Son polémicos, ad hominem, a menudo de tono extremadamente estridente. … Pero a pesar de su estilo, los libros son evidentemente la obra de un hombre brillante, con un aprendizaje amplio aunque idiosincrásico, una pasión por las libertades de expresión y de prensa, y un deseo de ir más allá de los acontecimientos actuales para abordar las cuestiones subyacentes.

Sus escritos le han hecho ganar un número considerable de seguidores. Al principio trataban sobre una serie de temas relacionados con sus intereses periodísticos, como la corrupción y la polémica contra los historiadores de izquierdas. Posteriormente, concentró su polémica sobre todo en temas relacionados con los efectos perjudiciales de la religión en la sociedad, produciendo críticas al cristianismo, al hinduismo y al islam. Con la excepción de Gandhi, tiene poco tiempo para cualquier pensador religioso y, según Nussbaum, sus libros «no buscan en ningún lugar el equilibrio; en ningún lugar hay un sentido de complejidad. Todos tienen el mismo tono burlón y de superioridad».

El historiador D.N. Jha criticó el libro de Shourie Eminent Historians (Historiadores eminentes), relativo a la polémica del NCERT, diciendo que contiene «calumnias» y que «no tiene nada que ver con la historia».