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Atharvaveda

A. Naturaleza e Importancia :

El Veda de los Atharvan es el Atharvaveda. Atharvan denota direcciones y mantras, especialmente en relación con la prevención del mal y las dificultades, y también contiene pensamientos filosóficos. Atharvan’ significa originalmente ‘sacerdote’ y los mantras del Atharvaveda-Samhita fueron sacados a la luz por el Rishi Atharva.

De acuerdo con la etimología del Nirukta, Atharvan es el nombre dado a una persona de mente estable que es inamovible, es decir, Yogi. Sin embargo, el nombre más antiguo con el que se conoce este Veda en la literatura india es «Atharvangirasa-Veda», es decir, el «Veda de los Atharvan y los Angiras». Los Angiras también eran un grupo de escuelas y sacerdotes.

Según Patanjali, el Atharvaveda tenía nueve Shakhas, pero el Samhita del Atharvaveda está hoy disponible sólo en dos rescates – el Shaunaka y el Paippalada. Cuando se menciona el Atharvaveda en la literatura antigua y moderna, a menudo se hace referencia al Shaunaka-Samhita. Es una colección de 730 himnos que contienen 5987 mantras, divididos en 20 libros (Kandas). Unos 1.200 versos proceden del Rigveda. Alrededor de una sexta parte del texto del Atharvaveda, incluyendo dos libros enteros (15 y 16), está escrito en prosa, similar en estilo y lenguaje a los Brahmanas, el resto del texto está en versos poéticos.

Algunas tradiciones prescriben que este Veda debe ser conocido como Brahma Ritvik que solía supervisar el proceso de Yaga o sacrificio. En las ceremonias de sacrificio se suponía que conocía los tres Vedas, pero normalmente solía representar el Atharvaveda. Debido a su asociación, el Atharvaveda también se llama ‘Brahmaveda’, el Veda del sacerdote Brahma.

El Atharvaveda es el monumento literario más antiguo de la medicina india. Se cree que es el origen del Ayurveda, la ciencia india de la medicina. Hay una serie de mantras relacionados con la curación de diversas enfermedades físicas y mentales. Otra clase de himnos incluye oraciones para protegerse de la picadura de serpientes o insectos dañinos. Encontramos mención y aplicación de medicinas y hierbas medicinales. Esta característica distingue al Atharvaveda del resto de los Vedas.

Las partes filosóficas de este Samhita presentan un desarrollo bastante elevado del pensamiento metafísico. Las ideas principales de los Upanishads, la concepción de un dios supremo como creador y preservador del mundo (Prajapati), e incluso las ideas de un principio creativo impersonal, además de una serie de términos filosóficos como Brahman, Tapas, Asat, Prana, Manas deben haber sido la propiedad común de grandes círculos – en el momento en que estos himnos se originaron. Por lo tanto, el estudio de las ideas filosóficas, reveladas en el Atharvaveda, es importante para entender el desarrollo del pensamiento filosófico indio.

El Atharvaveda es el único Veda que está relacionado tanto con la felicidad mundana como con el conocimiento espiritual. El comentarista védico Sayana lo ha elogiado por cumplir con ambos fines – este mundo y el otro mundo. Por lo tanto, parece ser un texto interesante para un lector general de la literatura védica.

B. Contenido :

El Atharvaveda es considerado como el Veda del conocimiento variado. Contiene numerosos Mantras, que según su temática, pueden dividirse a grandes rasgos en tres categorías: 1. 1. Relacionados con la curación de enfermedades y la destrucción de fuerzas adversas. 2. Relacionados con el establecimiento de la paz, la protección, la salud, la riqueza, la amistad y la larga vida. 3. Relacionado con la naturaleza de la Realidad Suprema, el tiempo, la muerte y la inmortalidad.

Bloomfield ha dividido el tema del Atharvaveda en muchas categorías, tales como Bhashijya, Paushtika, Prayashctta, Rajakarma, Strikarma,Darshana, Kuntapa etc. Aquí se enumeran algunos Suktas importantes y famosos del Atharvaveda para tener una visión general de su tema:

  1. Bhumi-Sukta (12.1)
  2. Brahmacarya-Sukta (11.5)
  3. Kala-Suktas (11.53, 54)
  4. Vivaha-Sukta (14ª Kanda)
  5. Madhuvidya-Sukta (9.1)
  6. Samanasya-Sukta (3.30)
  7. Rohita-Sukta (13.1-9)
  8. Skambha-Sukla (10.7)

Así, el Atharvaveda es una enciclopedia de muchos temas. Refleja la vida del pueblo védico. Sus pensamientos relacionados con asuntos filosóficos, sociales, educativos, políticos, agrícolas, científicos y médicos se encuentran en este Samhita.