Bujinkan

La organización Bujinkan incorpora las enseñanzas de los linajes de artes marciales (ryūha) que Masaaki Hatsumi aprendió de Takamatsu Toshitsugu bajo la bandera de Bujinkan Budo Taijutsu. Estos son:

• Togakure-ryū Ninpō Taijutsu (戸隠流忍法体術)
• Gyokushin-ryū Ryū Ninpō (玉心流忍法)
• Kumogakure Ryū Ninpō (雲隠流忍法)
• Koto Ryū Koppō jutsu (虎倒流骨法術)
• Gyokko-ryū Kosshi jutsu (玉虎流骨指術)
• Kuki Shinden Happō Bikenjutsu (九鬼神伝流八法秘剣術)
• Shinden Fudo Ryū Dakentai jutsu (神伝不動流打拳体術)
• Takagi Yoshin Ryū Jūtai jutsu (高木揚心流柔体術)
• Gikan Ryū Koppō jutsu (義鑑流骨法術)

Alrededor de los 88 años de Hatsumi (Beiju: ja:米寿) el 2 de diciembre de 2019, anunció sus sucesores para la mayoría de las escuelas mencionadas:

• Togakure-ryū: Tsutsui Takumi
• Gyokushin-ryū: Kan Jun’ichi
• Kumogakure-ryū: Furuta Kōji
• Kotō-ryū: Noguchi Yukio
• Gyokko-ryū: Ishizuka Tetsuji
• Kukishin-ryū: Iwata Yoshio
• Shinden Fudō-ryū: Nagato Toshirō
• Takagi Yōshin-ryū: Sakasai Norio
• Gikan-ryū: Sakasai Norio

El entrenamiento de Budō Taijutsu de Bujinkan no incluye la participación en competiciones o concursos, ya que el entrenamiento de la escuela tiene como objetivo desarrollar la capacidad de protegerse a sí mismo y a los demás utilizando técnicas que se centran en incapacitar a un atacante (&o eliminar su deseo/capacidad de continuar) de la manera más eficiente posible.

Este entrenamiento se lleva a cabo de una manera en la que hay «atacantes» (tori) y «receptores» (uke) predefinidos, similar a los ejercicios del judo (gokyo) o de las artes marciales japonesas tradicionales. Sin embargo, la Bujinkan difiere de muchas artes marciales tradicionales en que el entrenamiento progresa a través de las siguientes etapas:

• Conjuntos predefinidos de movimientos (kata) y acondicionamiento físico
• Variaciones de los ejercicios fijos (henka), que responden a los cambios en los movimientos del atacante o en la situación
• Entrenamiento de forma libre (randori) que consiste principalmente en técnicas dinámicas de impulso durante las cuales el defensor golpea, bloquea, estrangula o lanza al atacante de forma controlada y segura
• El entrenamiento más avanzado consiste en controlar la mente del atacante utilizando diversas técnicas como la conformidad con el dolor y el engaño

El entrenamiento se realiza de forma que conlleva poco riesgo de lesión permanente.

La Bujinkan no se adhiere a ninguna directriz oficial o conjunto de reglas para limitar las acciones o técnicas utilizadas durante el entrenamiento. El enfoque utilizado en la Bujinkan incluye la obtención de la conformidad a través del dolor y la utilización de técnicas potencialmente dañinas con el fin de sobrevivir a situaciones peligrosas en lugar de centrarse en ganar una competición o un duelo igualado.Como resultado, muchas de las respuestas básicas de un estudiante de la Bujinkan serían inapropiadas en la mayoría de las competiciones. También hay que tener en cuenta que, a diferencia de las artes marciales de competición, el entrenamiento de la Bujinkan no implica la prueba de técnicas (bloqueos, derribos, estrangulamientos, golpes, etc.) contra un oponente que se resiste totalmente. Siendo este el caso, la Bujinkan como medio de defensa personal es un concepto puramente teórico, pero obviamente se basa en muchos siglos de experiencia en el campo de batalla y en la supervivencia de las personas y las técnicas contra la prueba de la guerra.

La Bujinkan se centra en gran medida en el «taijutsu» (movimiento corporal / habilidades), así como otras habilidades de ninjutsu (tácticas y estrategias de ninpo) y happo biken jutsu (varias armas modernas y tradicionales) – esta es la rama de la Bujinkan de Kukishin-ryū

TaijutsuEdit

Taijutsu (arte de combate corporal) es el sistema de defensa sin armas de la Bujinkan que utiliza golpes, lanzamientos, agarres, estrangulamientos y bloqueos de articulaciones. Abarca habilidades como: koppo jutsu es la «forma de atacar y/o utilizar la estructura del esqueleto»; «koshi jutsu» es la forma de atacar los músculos y los puntos débiles del cuerpo; jutai jutsu es el «método del cuerpo relajado» que enseña técnicas de lanzamiento, agarre y estrangulamiento y dakentai jutsu que hace hincapié en los golpes, patadas y bloqueos

Los primeros niveles de entrenamiento, como los saltos, las volteretas, las técnicas de caída y el acondicionamiento del cuerpo, forman la base del taijutsu. Son necesarios para progresar en otras técnicas como el combate sin armas y el uso de herramientas y armas. Una vez aprendidas, las técnicas de Taijutsu pueden aplicarse a cualquier situación, con o sin armas.

Tori y UkeEditar

El entrenamiento comienza con dos compañeros practicando formas preestablecidas (waza o kata) y luego avanzando a variaciones ilimitadas de esas formas (henka). El patrón básico es que el Tori (Tori, o la persona que aplica la técnica) inicie una técnica contra la persona que recibe la técnica (Uke).

Ukemi y equilibrioEditar

El taijutsu de la Bujinkan busca utilizar el movimiento del cuerpo y el posicionamiento en lugar de la fuerza para derrotar al oponente. Todas las técnicas de la Bujinkan taijutsu implican desequilibrar al oponente mientras se mantiene el propio equilibrio. Esto se consigue moviendo al oponente a posiciones inferiores y manipulando su cuerpo a lo largo de líneas débiles en las que es difícil que el oponente se resista. El atacante busca continuamente recuperar el equilibrio y cubrir las vulnerabilidades (como un lado expuesto), mientras que el defensor utiliza la posición y la sincronización para mantener al atacante desequilibrado y vulnerable. En un entrenamiento más avanzado, el atacante a veces aplicará técnicas de inversión (返し技, kaeshi-waza) para recuperar el equilibrio y desactivar al defensor.

Ukemi (受身) se refiere al acto de recibir una técnica. Un buen ukemi implica un balanceo o una caída para evitar el dolor o las lesiones, como la dislocación de una articulación. Por lo tanto, aprender a rodar y romper con eficacia es clave para un entrenamiento seguro en el taijutsu. Antes de recibir el 9º kyu (el rango más bajo), un estudiante debe demostrar la capacidad de rodar suavemente en una variedad de direcciones sin exponer el cuello a una lesión.

Acondicionamiento físicoEditar

Junan taiso (junan significa flexible) es un método yóguico de estiramiento y respiración por medio del cual el practicante de la Bujinkan puede desarrollar y mantener una buena condición física y bienestar. Los ejercicios promueven la relajación, la circulación sanguínea, la tonificación muscular y la flexibilidad, y forman una parte fundamental de todas las sesiones de entrenamiento. El Junan taiso es una forma de acondicionamiento y preparación del cuerpo. Todas las articulaciones principales se giran y se estiran de forma adecuada mientras se practican la respiración sana y la concentración.

OrígenesEditar

Casi todas las artes marciales/ryuha de la Bujinkan aparecen con sus linajes históricos en la Bugei Ryuha Daijiten (Enciclopedia de las Escuelas de Artes Marciales, investigada por Watatani Kiyoshi y Yamada Tadashi y publicada por primera vez en 1963). A partir de 1968 (4 años antes de la muerte de Takamatsu), la Bugei Ryuha Daijiten ha tenido entradas para Hatsumi por debajo de Takamatsu.

Varias Bujinkan ryūha fueron mencionadas en el Kakutogi no Rekishi (Historia de las Artes de Lucha). Aunque se omiten los detalles, se afirma que «hay varias escuelas que son conocidas por ser «artes eficaces» (jitsuryoku ha)». Entre las escuelas que aparecen en esta sección están Gyokko Ryū, Gikan-ryū Koppō jutsu, Gyokushin-ryū Ninpō, Kukishin-ryū, Takagi Yōshin-ryū Jūtai jutsu y Asayama Ichiden-ryū (que no forma parte de las nueve escuelas de la Bujinkan, pero que fue estudiada por Hatsumi a través de Takashi Ueno).

Varios de los sistemas de samuráis enseñados por Hatsumi, como el Kuki Shinden Ryū Happō Bikenjutsu y el Takagi Yoshin Ryū Jūtai jutsu, tienen linajes bien documentados con diferentes ramas de estas artes que sobreviven bajo su propio Sōke. Sin embargo, mientras que las actividades de los ninja están bien documentadas, la naturaleza del ninjutsu & el contexto histórico significa que no hay registros escritos sobrevivientes de las enseñanzas del ninjutsu antes de 1676. Como resultado, algunos investigadores afirman que no hay manera de verificar de forma independiente el linaje oral incluido en la tradición de Togakure Ryu.

En el Bugei Ryuha Daijiten los investigadores enumeran el linaje completo de Togakure-ryū afirmando lo siguiente: «La sucesión es una tradición oral de Toda Shinryūken. Toda Shinryūken Masamitsu murió en 1908 a la edad de 90 años. Según el linaje, Ikai originó la escuela, y en el período Yōwa (1181-1182), se separó de Hakuun Dōshi de Hakuun-ryū y se convirtió en las escuelas Kōga e Iga de ninjutsu. El linaje pasó por Momochi Sandayū y entró en el dominio de Natori-ryū de Kishū. Desde la época de Toda Nobutsuna, la tradición pasó a la familia Toda. Esta genealogía hace referencia a fechas y kuden (historias/lecciones transmitidas oralmente) sobre personas que implican que estas personas eran más antiguas de lo que los registros escritos sugerirían»

La entrada relativa a Gyokko Ryu es la siguiente: «Recibiendo la tradición del Gyokko ryu Shitojutsu de Sakagami Taro Kunishige de la era Tenbun, Toda Sakyo Ishinsai estableció el Gyokko ryu Koshijutsu así como el Koto ryu Koppojutsu, transmitiéndolos a Momochi Sandayu, incorporándolos a las tradiciones del Iga ryu Ninjutsu de Toda Shinryuken que vivió durante el final del Shogunato Tokugawa (terminó en 1868). Se dice que Toda Shinryuken murió en el año 14 del Emperador Meiji (1881) a la edad de 90 años.»

La entrada relativa al Koto Ryu es la siguiente: «Se dice que la génesis del koppoujutsu fue en la antigua China. Koto ryu fue traído a nuestro país por un Chan Bushou* de Corea, después de esto fue traído dentro de las tradiciones de Iga ryu Ninjutsu, y su revitalización en la era Tenbun se dice que fue de Momochi Sandayu heredando la tradición de Toda Sakyo Ishinsai (tradición oral de Toda Shinryuken).»

Historia recienteEditar

Desde 1988, la enseñanza de Hatsumi se ha centrado en un tema particular, o enfoque, cada año. Esto significa normalmente que se enseñará un ryū específico, o un cierto conjunto de técnicas de ryū específicos. Hatsumi anuncia el tema del año cada año en el Daikomyosai.

Dependiendo de los años que un estudiante haya estudiado en Japón, puede encontrar que su enfoque refleja los temas o las escuelas enseñadas durante su tiempo. Esta es una de las razones por las que a menudo hay diferencias notables en las técnicas de los diferentes maestros de la Bujinkan. Aunque el Ninpo Taijutsu es un tema general de la Bujinkan, 2008 marcó la primera vez que un Ninpo Taijutsu Ryū fue el foco del año. Antes de fundar la organización de la Bujinkan y enseñar los nueve Ryū de forma colectiva (con un enfoque anual particular), Hatsumi otorgaba a sus alumnos certificados de rango en Ryū individuales. Los temas hasta ahora han sido:

No se anunció ningún enfoque para 2009, aunque Hatsumi habló de tres cosas que son importantes para un artista marcial, que puede ser considerado vagamente como el tema anual. Dijo que estas cosas se convertirían en un tema para el próximo año.

• Sainou (Habilidad/talento)
• Kokoro (Corazón)
• Utsuwa (Capacidad)

Poco después de que se anunciara este tema, Hatsumi propuso que el segundo aspecto, Kokoro (Corazón), se sustituyera por Tamashii (Alma), razonando que el corazón cambia constantemente, mientras que el alma es permanente e inmutable y, por tanto, «esencial para la persona».