Definición del anarquismo

El anarquismo ha sido definido de muchas maneras por muchas fuentes diferentes. La palabra «anarquismo» se toma de la palabra «anarquía» que se extrae de una doble fuente en la lengua griega. Se compone de las palabras griegas αν (que significa: ausencia de y αρχη (que significa: autoridad o gobierno ). Hoy en día, las definiciones de los diccionarios siguen definiendo el anarquismo como la ausencia de gobierno. Estas definiciones modernas de diccionario sobre el anarquismo se basan en los escritos y acciones de los anarquistas de la historia y del presente. Los anarquistas entienden, al igual que los historiadores del anarquismo y los buenos diccionarios y enciclopedias, que la palabra anarquismo representa una teoría positiva. Sin embargo, las fuentes externas, como los medios de comunicación, a menudo hacen un mal uso de la palabra anarquismo y, por lo tanto, generan malentendidos.

Un importante diccionario moderno, el Webster’s Third International Dictionary, define el anarquismo de forma breve pero precisa como «una teoría política que se opone a todas las formas de gobierno y a la restricción gubernamental y que aboga por la cooperación voluntaria y la libre asociación de individuos y grupos con el fin de satisfacer sus necesidades.» Otros diccionarios describen el anarquismo con definiciones similares. El diccionario Britannica-Webster define la palabra anarquismo como «una teoría política que sostiene que toda autoridad gubernamental es innecesaria e indeseable y aboga por una sociedad basada en la cooperación voluntaria de individuos y grupos». Otros diccionarios más cortos, como el New Webster Handy College Dictionary, definen el anarquismo como «la doctrina política que sostiene que todos los gobiernos deben ser abolidos».

Estas definiciones similares del anarquismo en los diccionarios reflejan la evolución de la teoría del anarquismo que han hecho posible los intelectuales y movimientos anarquistas. Como resultado, las definiciones de los diccionarios, aunque justas, sólo reflejan definiciones diluidas de la palabra «anarquismo». El profesor Noam Chomsky, de hecho, ha refutado la definición, tal y como está escrita en el New American Webster Handy College Dictionary, describiendo el anarquismo como una «doctrina política». Según Chomsky, «…el anarquismo no es una doctrina. Es, a lo sumo, una tendencia histórica, una tendencia de pensamiento y acción, que tiene muchas formas diferentes de desarrollarse y progresar y que, yo pensaría, continuará como una vertiente permanente de la historia humana.» Otras definiciones modernas del anarquismo se explican a fondo, no como una palabra, sino como una historia de movimientos, personas e ideas. La Enciclopedia de la Izquierda Americana, de hecho, da una historia de tres páginas sobre el anarquismo, pero no define ni una sola vez la palabra.

Antes de la existencia de la palabra anarquismo la gente usaba el término «Socialismo Libertario», que significaba lo mismo que anarquismo. «Socialismo libertario» fue utilizado en gran medida por los radicales mexicanos a principios del siglo XVIII. William Godwin fue el primer anarquista proclamado de la historia y el primero en escribir sobre el anarquismo. Nació en 1756 en Weisbech, la capital de North Cambridgeshire. Más tarde se casó con la feminista Mary Wollstonecraft y tuvo una hija, Mary Shelley, autora de Frankenstein. Godwin publicó en 1793 un libro titulado Justicia política, que introdujo por primera vez sus ideas sobre el anarquismo. Sin embargo, Godwin cayó en el olvido y, tras su muerte, Pierre Joseph Proudhon se convirtió en la principal figura anarquista del mundo. Su libro ¿Qué es la propiedad? incorporó un mayor significado a la palabra anarquismo; el anarquismo se convirtió no sólo en un rechazo a la autoridad establecida, sino también en una teoría que se oponía a la propiedad de la tierra y de los bienes.

El anarquismo floreció plenamente como teoría definida cuando los anarquistas rusos Mijaíl Bakunin (1814-1876) y Pedro Kropotkin (1842-1921) comenzaron a escribir y a hablar. Bakunin tuvo una gran influencia en el mundo y dio a conocer el anarquismo a mucha gente. Kropotkin fue una de las muchas personas inspiradas por Bakunin. Kropotkin escribió muchos libros sobre el anarquismo, entre ellos Ayuda mutua, Campos, fábricas y talleres, y La conquista del pan, y contribuyó en gran medida a la evolución de la teoría del anarquismo. Kropotkin escribió la primera definición enciclopédica del anarquismo en la undécima edición de la Enciclopedia Británica en 1910. Su definición tenía quince páginas. Comenzó la definición introduciendo la palabra anarquismo como:

el nombre dado a un principio de teoría de la vida y la conducta bajo el cual la sociedad es concebida sin gobierno – la armonía en tal sociedad se obtiene, no por la sumisión a la ley, o por la obediencia a cualquier autoridad, sino por acuerdos libres concluidos entre varios grupos, territoriales y profesionales, libremente constituidos en aras de la producción y el consumo, así como para la satisfacción de la infinita variedad de las necesidades y aspiraciones de un ser civilizado, En una sociedad desarrollada en esta línea, las asociaciones voluntarias que ya comienzan a cubrir todos los campos de la actividad humana tomarían una extensión aún mayor para sustituir al Estado en sus funciones.

Siguiendo a Kropotkin, León Tolstoi profundizó en las ideas que conforman el significado de la palabra «anarquismo». Tolstoi introdujo el anarquismo cristiano (rechazando la autoridad eclesiástica pero creyendo en Dios) y amplió el significado del anarquismo. Tolstoi, a favor del crecimiento del anarquismo, escribió «Los anarquistas tienen razón en la afirmación de que, sin la Autoridad, no podría haber peor violencia que la de la Autoridad en las condiciones existentes».

Al surgir el siglo XX el anarquismo comenzó a tener un gran auge y la definición de anarquismo se concretó con el crecimiento de nuevos escritores y movimientos anarquistas. La ejecución y el encarcelamiento de ocho anarquistas en Chicago en 1886 desencadenó el crecimiento del anarquismo en Estados Unidos. De los «Ocho de Haymarket» surgieron anarquistas como Voltairine de Cleyre y Lucy Parsons. Parsons nació en la esclavitud y más tarde se convirtió en anarquista y en una ardiente oradora y rebelde de la clase obrera; la policía de Chicago calificó a Parsons de «…más peligrosa que mil alborotadores». Emma Goldman también se integró en el movimiento anarquista gracias a los Mártires de Chicago. Descrita como una «maldita perra anarquista», Goldman también amplió el significado del anarquismo e introdujo las ideas más grandes e importantes del feminismo anarquista en la historia que prevalecen, como resultado de Goldman, hasta el día de hoy.

El camarada de toda la vida de Emma Goldman, Alexander Berkman, jugó un papel importante en ayudar a definir la palabra «anarquismo». Escribió un libro llamado ABC del anarquismo que definía y describía el anarquismo y que todavía se lee hoy en día. Berkman escribió: «El anarquismo significa que debes ser libre; que nadie debe esclavizarte, mandarte, robarte o imponerte. Significa que debes ser libre para hacer las cosas que quieres hacer; y que no debes ser obligado a hacer lo que no quieres hacer».

El anarquismo fue puesto en acción por movimientos gigantescos a lo largo de la historia que demostraron que su definición era más que teórica. Los esfuerzos comunales del anarquismo se vieron en la Comuna de París a principios del siglo XIX, la organización revolucionaria de los rebeldes de la clase obrera mexicana fue probada como posible por anarquistas como Ricardo Flores Magón y revolucionarios como Emiliano Zapata, y la Revolución Española de 1936-39 probó la capacidad de los anarquistas de crear anarquismo dentro de pequeños sectores del mundo. Ciertamente, hoy podemos ver el anarquismo en acción en lugares como Mon dragon, España, donde los anarquistas trabajan en colectivos y tratan de vivir libres de la autoridad.

Aunque la palabra anarquismo es entendida por muchos en su sentido clásico (el definido por los diccionarios y por los anarquistas de la historia), la palabra es a menudo mal utilizada y mal entendida. El anarquismo, debido a la amenaza que impone a la autoridad establecida, ha sido históricamente, y todavía, mal utilizado por los dueños del poder como violencia y caos. Como dijo el historiador anarquista George Woodcock: «De los más frívolos es la idea de que el anarquista es un hombre que lanza bombas y desea destrozar la sociedad mediante la violencia y el terror. El hecho de que esta acusación se haga contra los anarquistas ahora, en un momento en el que son los pocos que no lanzan bombas o ayudan a los que las lanzan, muestra una curiosa ceguera entre sus defensores». La afirmación de que el anarquismo es el caos fue refutada hace tiempo por Alexander Berkman cuando escribió:

Debo decirles, en primer lugar, lo que no es el anarquismo. No es bombas, desorden o caos. No es robo ni asesinato. No es una guerra de cada uno contra todos. No es un retorno a la barbarie o al estado salvaje del hombre. El anarquismo es todo lo contrario a todo eso.

Estas refutaciones de los estereotipos asociados al anarquismo son a veces pisoteadas por el mal uso popular de la palabra anarquismo. No es raro que una nación de Oriente Medio en medio de la agitación impuesta por los EE.UU. sea etiquetada por los medios de comunicación como «anarquía completa», una frase que socava la verdadera definición de la palabra anarquismo y todos aquellos que trabajaron, y que trabajan, para hacer que la palabra anarquismo signifique lo que significa hoy.

Los anarquistas modernos siguen trabajando duro para ayudar al anarquismo a mantener su validez y su historia. El anarquismo se utiliza hoy en día para encontrar soluciones a los problemas del poder; no sólo del poder estatal, sino del poder corporativo y de todas las formas inmediatas de dominación entre individuos y organizaciones. Anarquistas como L. Susan Brown han introducido ideas como el individualismo existencial, mientras que otros anarquistas siguen siendo fieles al anarcosindicalismo y a la lucha de clases. El anarquismo también se ha difundido por todo el mundo a través de la música y de grupos como Crass, introduciendo el anarquismo y el antiespecismo e instando a la autosuficiencia entre los trabajadores y los miembros de la comunidad. Otros anarquistas, como Lorenzo Kom’boa Ervin, ex Pantera Negra, están introduciendo nuevos medios de organización y desafiando directamente el racismo. Además, el anarquismo se ha integrado en las cuestiones ecológicas gracias, en parte, a las ideas eco-anarquistas y a organizaciones librepensadoras como ¡Primero la Tierra! También vemos a los anarquistas trabajando para mantener el anarquismo, en la teoría y en la práctica, vivo y bien en todo el mundo con periódicos anarquistas como Amor y Furia en México y los Estados Unidos, editoriales de libros anarquistas como AK Press en los Estados Unidos y el Reino Unido, y grupos de apoyo a los presos políticos como la Cruz Negra Anarquista.

Como se ha documentado, la palabra anarquismo tiene una larga historia. Aunque la palabra se deriva simplemente de la lengua griega, la filosofía y las acciones de los anarquistas en la historia y en el presente dan a la palabra «anarquismo» una definición adecuada. Las definiciones de los diccionarios, tal y como se citan, son a veces justas con el anarquismo, pero están lejos de ser completas. El mal uso de la palabra anarquismo es desafortunado y ha sido un problema con el que los anarquistas han tenido que lidiar durante el último siglo. Debido al mal uso del anarquismo, las simples definiciones de diccionario del anarquismo, y las diferentes interpretaciones del anarquismo la palabra puede tomar muchos significados, pero el verdadero significado exacto de la palabra anarquismo se puede encontrar en la historia anarquista, los escritos anarquistas y la práctica anarquista.

¡El próximo movimiento es tuyo!