Mafia albanesa: el peligroso mito que distorsiona nuestra visión del tráfico mundial de drogas
Durante los últimos meses, si no años, los medios de comunicación del Reino Unido han informado de las afirmaciones de las autoridades policiales sobre un recrudecimiento de la delincuencia grave y compleja llevada a cabo por grupos de delincuencia organizada albanesa, a menudo denominados «mafia albanesa».
Estas bandas han sido vinculadas específicamente al tráfico de personas desde los Balcanes y a la creciente violencia en el submundo del tráfico de drogas. De hecho, estos grupos parecen haber conquistado un territorio importante, especialmente, pero no sólo, en el comercio de cocaína, con informes de la Agencia Nacional del Crimen (NCA) que declaran que, aunque los grupos albaneses constituyen sólo un pequeño porcentaje (0,8%) de los delincuentes organizados en el Reino Unido, desempeñan un papel desproporcionadamente grande en el mercado de la cocaína del país.
La NCA también ha confirmado que la participación de estas bandas en el tráfico de seres humanos es especialmente preocupante y que implica sobre todo a víctimas de Albania o de países vecinos, normalmente atraídas para viajar al Reino Unido con falsas promesas de trabajo. Aunque no hay pruebas que sugieran que los grupos implicados en el tráfico de drogas, especialmente de cocaína, sean los mismos grupos implicados en el tráfico de personas, las autoridades no dudan en hablar de los grupos criminales albaneses como redes de policriminalidad, que cometen una serie de delitos graves.
Contando una historia
Sin desestimar la difícil situación de las víctimas del tráfico de personas o el análisis de las agencias de inteligencia sobre el tráfico de drogas, lo que estamos presenciando aquí es otro ejemplo de cómo se crea, se construye y luego se perpetúa un mito.
En este caso, se trata del «mito de la mafia», una construcción específica de un submundo en el que la etnia es la característica principal de un «otro» que, por un lado, se teme y, por otro, se glamouriza.
El mito de la mafia suele estar vinculado a grupos de crimen organizado más conocidos, como la mafia italiana, rusa y japonesa. Cuando estos grupos reciben sus nombres específicos, como la «cosa nostra» siciliana (o italoamericana), la «‘ndrangheta» calabresa, la «bratva» rusa o la «yakuza» japonesa, lo que tienen en común es el hecho de que evocan imágenes de organizaciones secretas, dedicadas al crimen, la violencia y la corrupción. Y lo que es más importante, las organizaciones parecen estar construidas sobre tradiciones, normas, valores y rituales compartidos, arraigados en la etnia común de los individuos que las componen.
Y así, mientras que el crimen organizado es sobre todo un fenómeno basado en el mercado o en la actividad (dedicado al tráfico de drogas o al contrabando de personas, por ejemplo), cuando leemos sobre las mafias es a menudo, si no siempre, con referencia a la etnia: los italianos, los rusos, los chinos, los japoneses, los turcos – y, actualmente, los albaneses. La etiqueta de mafia se aplica a menudo a grupos étnicos estrechos que tienen una cultura basada en el honor y están especialmente apegados a las estructuras familiares, como el Kanun albanés.
Un excelente trabajo de campo realizado por académicos, que incluye entrevistas con delincuentes, casos judiciales y relatos etnográficos, ya ha demostrado cómo los grupos criminales albaneses carecen realmente de coordinación cuando actúan en el extranjero, como en Estados Unidos, Canadá, Australia y el Reino Unido. En la mayoría de los casos, también carecen de conexiones directas con los grupos delictivos de su país de origen.
Los albaneses que operan en el tráfico ilegal de drogas también colaboran con otros grupos, como los clanes de la ‘ndrangheta y los capítulos de los Hells Angels. Aunque es posible que algunos delincuentes albaneses tengan acceso directo a los productores de droga (y especialmente de cocaína) en países como Bolivia y Perú, estos grupos están relacionados sobre todo con la distribución, más que con el tráfico, de drogas. Esto significa que a menudo trafican con la cocaína después de que haya llegado a través de los puertos de entrada correspondientes, y dependen de los acuerdos con los grupos que se encargan del tráfico real, como los clanes calabreses de la ‘ndrangheta.
Existe una confusión generalizada sobre el papel de los traficantes y de los que distribuyen las drogas una vez que han entrado de contrabando en un país. Y esto es comprensible: se trata de una red compleja. Pero quienes reciben las drogas y las distribuyen a otros vendedores, dentro o fuera de sus propias redes, son también los más visibles y se enfrentan a los mayores riesgos. Son los que entregan la droga y la entregan con rapidez, incluso cuando esto significa operar mediante la intimidación y la violencia al tratar con grupos rivales que comercian con los mismos productos o con productos similares.
Se ha dicho que las redes albanesas son operadores especialmente fiables en la cadena. Pero hay que cuestionar su importancia final en el mundo de las drogas. Aunque evidentemente son importantes, siguen dependiendo de los traficantes que se abastecen, organizan y envían las drogas en primer lugar.
Hasta cierto punto, la idea de una mafia albanesa global altamente organizada sigue siendo un mito que crea estereotipos negativos y animosidad dentro de la diáspora global de migrantes albaneses. También pasa por alto el hecho de que el submundo de la delincuencia mundial suele ser una combinación de complejas estructuras de oportunidades y un delicado equilibrio de diferentes papeles, que son desempeñados por una enorme variedad de individuos. La etnicidad compartida puede facilitar o permitir esto hasta cierto punto, pero ciertamente no lo crea.