Qué es el adopcionismo?

Pregunta: «¿Qué es el adopcionismo?»
Respuesta: El adopcionismo es una teología herética que afirma que Jesús fue el Hijo adoptivo de Dios. El adopcionismo enseña que, debido a la vida sin pecado de Jesús, Dios lo eligió y lo adoptó. El adopcionismo también recibe el nombre de monarquianismo dinámico; fue declarado una herejía por la iglesia en el siglo II. Las Escrituras dejan claro que el adopcionismo no es cierto. Jesucristo no es adoptado; Él es «engendrado» (Juan 3:16, RV).
El adopcionismo afirma que, antes de Su adopción, Jesús era un simple hombre, aunque sin pecado. Sin embargo, sabemos, bíblicamente, que todos los hombres están bajo la maldición de Adán y no hay hombres sin pecado (Romanos 5:12-14). Además, ningún hombre puede ser justificado por las obras de la Ley (Romanos 3:19-20). Jesús era impecable (2 Corintios 5:20-21), pero eso era porque no era sólo un hombre; también era plenamente Dios (Juan 1:1, 14). La preexistencia de Cristo, los títulos aplicados a Jesús y el culto que recibió dan testimonio de la naturaleza divina del Señor.
El adopcionismo queda refutado en las primeras palabras del evangelio de Juan. Juan equipara a Jesús con «la Palabra de Dios» y dice que Jesús estaba «en el principio con Dios». De hecho, «todas las cosas fueron hechas por medio de él» y «en él estaba la vida y la vida era la luz de los hombres» (Juan 1:1-5). Estas no son afirmaciones que se hagan sobre un hombre sin pecado adoptado por Dios. Además, Juan señala que Juan el Bautista fue enviado para dar testimonio de la luz (versículo 14). Si Jesús fuera simplemente un hombre bueno cuyas buenas acciones llamaran la atención de Dios y se ganaran su amor, el papel de Juan el Bautista no tendría sentido. Las profecías del Antiguo Testamento que anticipan el nacimiento virginal de Jesús (Isaías 7:14), la crucifixión (Salmo 22) y el sacrificio expiatorio (Isaías 53:5, 12) no tendrían ningún sentido si Dios simplemente «se diera cuenta» de que Jesús no tenía pecado y lo adoptara después del hecho.
Por último, Juan dice: «El Verbo se hizo carne y puso su morada entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del Hijo único, que procede del Padre, lleno de gracia y de verdad» (Juan 1:14). La frase «Hijo único» se traduce como «Hijo unigénito» en algunas otras traducciones. La idea es que Jesús es el único de su clase: es el único Hijo de Dios, el único que comparte la misma naturaleza divina que Dios. El Verbo «se hizo carne», por lo que obviamente tuvo una existencia antes de hacerse humano. Jesús era el único Hijo de Dios antes de venir a la tierra. Los creyentes han sido adoptados en la familia de Dios (Efesios 1:5), pero Jesús siempre fue el único Hijo de Dios.