Alexander Hamilton ja juutalaiset

John Trumbullin tekemä Alexander Hamiltonin muotokuva.

Hamiltonin menestyksen myötä on alettu spekuloida, että perustajaisä olisi voinut olla juutalainen.

By Alice Burdick Schweiger

Tutkimusten enemmistö viittaa siihen, että Hamilton oli juutalainen, sanoo Andrew Porwancher, oikeushistorioitsija ja Oklahoman yliopiston apulaisprofessori Andrew Porwancher, joka kirjoittaa The Jewish Life of Alexander Hamilton -teosta, joka on työnimeltään The Jewish Life of Alexander Hamilton, joka on työnimeltään sopimuksen alainen Harvard University Pressin kanssa ja jonka on määrä ilmestyä jo tammikuussa 2020.

Porwancher, joka väitteli tohtoriksi Cambridgessa ja sai apurahan New Yorkin Yeshiva-yliopistosta, viittaa todisteisiin siitä, että Hamiltonin äiti Rachel Faucett, ranskalainen hugenotti, kääntyi juutalaisuuteen, kun hän meni naimisiin tanskalaisen kauppiaan Johann Michael Lavienin (muunnos sanasta Levine) kanssa St. Croixin saarella vuonna 1745. Tuohon aikaan kristittyjen ja juutalaisten välinen avioliitto oli kielletty.

Hän jätti pian miehen ja alkoi asua James Hamiltonin kanssa ja synnytti hänelle kaksi aviotonta poikaa. Alexander, nuorin, syntyi vuonna 1755, ennen kuin Lavien otti avioeron.

Vaikka jotkut elämäkertakirjoittajat kyseenalaistavat Lavienin juutalaisen perimän, ”hänen nimensä esiintyy monin eri kirjoitusasuin, jotka ovat sopusoinnussa sen tavan kanssa, jolla juutalaiset saivat kirjoittaa sukunimensä 1700-luvun Karibialla”, Porwancher sanoo. ”Ja Hamiltonin oma pojanpoika viittasi Lavieniin ’rikkaana tanskalaisena juutalaisena’.”

Porwancher väittää, että Rachel oli juridisesti edelleen juutalainen erottuaan Lavienista, koska ”Talmudin mukaan jos ei-juutalainen nainen kääntyy juutalaisuuteen ja palaa sitten takaisin ei-juutalaiseen tapaansa, häntä pidetään juutalaisena juutalaisen lain silmissä”.”

Kun Hamilton oli nuori poika Neviksellä, hänen äitinsä kirjoitti hänet juutalaiseen kouluun, jossa hän opiskeli Tooraa juutalaiselta naiselta oppimalla Kymmenen käskyä alkuperäisellä hepreankielellä, Porwancher kertoo.

Jotkut skeptikot väittävät Hamiltonin menneen juutalaiseen kouluun, koska hän oli avioton eikä siten saanut mennä kristilliseen kouluun, mutta Porwancherin mukaan ”talmudissa on talmudilainen kielto, joka kieltää juutalaisia opettamasta muille kuin juutalaisille Tooraa.”

Konservatiivijuutalaisessa kodissa kasvanut Porwancher alkoi tutkia Hamiltonin uskonnollisia yhteyksiä vuonna 2014, ja hän on matkustanut tutkimustaan varten ulkomaille Neviksen niemimaan saarelle, St. Croixiin, Lontooseen ja Kööpenhaminaan. ”Tutkin lähteitä monilla eri kielillä ja kävin läpi tuhansia asiakirjoja Tanskan Länsi-Intiasta.”

Porwancheria hämmästytti erityisesti se, että Hamiltonista tuli New Yorkiin saavuttuaan suorapuheinen juutalaisten kannattaja.

”Hamiltonista tuli oikeudessa lähes jokaisen New Yorkin johtavan juutalaiskansalaisen puolestapuhuja”, hän toteaa. ”Eräässä jutussa hänellä oli pari juutalaista todistajaa, ja vastapuolen asianajaja hyökkäsi heitä vastaan pelkästään heidän uskontonsa perusteella.”

”Hamilton tuomitsi antisemitismin jyrkästi loppupuheenvuorossaan New Yorkin osavaltion korkeimmassa oikeudessa. Se oli oikeudellinen esitys, jota hänen ihailijansa pitivät yhtenä hänen koko maineikkaan lakimiesuransa voimakkaimmista ja painokkaimmista.”

Nykyisen Columbian yliopiston alumnina Hamilton auttoi ottamaan käyttöön periaatteen, jonka mukaan ei-kristityt olisivat kelpoisia korkeakoulun presidentiksi. Hän oli mukana nimittämässä Gershom Seixasia, joka oli ensimmäinen juutalainen, joka nimitettiin amerikkalaisen yliopiston johtokuntaan.

”Hän löysi myös juutalaisista kauppiaista keskeisiä yhteistyökumppaneita suunnitelmassaan, joka koski amerikkalaisen rahoitusjärjestelmän elvyttämistä ja Yhdysvaltojen tekemistä maailmanlaajuisen rahoituksen pääkeskukseksi”, Porwancher sanoo.

Hetkellä, kun Hamilton saapui Amerikkaan, hän identifioi itsensä kristityksi. ”Epäilen, että hän luopuu juutalaisesta identiteetistään, koska juutalaisilla oli toisen luokan uskonnollinen asema”, Porwancher sanoo.

”Mutta lähes jokaisella hänen aikuisen ammattielämänsä osa-alueella voimme nähdä kaikuja siitä, että hän oli altistunut juutalaisuudelle lapsuudessa. Yksi asia on varma: Hamiltonilla oli tiiviimmät siteet juutalaisyhteisöön kuin kenelläkään muulla perustajaisällä.”