Aphobie : préjugés et discrimination contre l’asexualité
L’asexualité, ou l’absence d’attirance sexuelle pour un sexe quelconque, est une orientation sexuelle, une variante naturelle du comportement humain comme le sont l’homosexualité, l’hétérosexualité, la bisexualité, etc. Bien évidemment, l’asexualité n’est ni une tendance, (et comment le pourrait-elle dans des sociétés hypersexualisées comme les sociétés occidentales ?) ni un choix, et ne doit donc pas être confondue avec la chasteté ou l’abstention de relations sexuelles pour des raisons morales et/ou religieuses.
Le Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux (DMS) n’est pas clair sur l’asexualité (comme il a été extrêmement prudent dans la dépathologisation de l’homosexualité et de la transexualité), pourtant, malgré la controverse, il est précisé de ne pas confondre l’asexualité avec les troubles psychiatriques.
À la page 434, dans la section sur le Trouble de l’intérêt sexuel/de l’excitation féminine (302.72), à la fin des « Caractéristiques diagnostiques », on lit : « Si l’absence de désir sexuel tout au long de la vie est mieux expliquée par l’auto-identification d’une personne comme « asexuelle », alors un diagnostic de trouble de l’intérêt sexuel/excitation féminin ne serait pas posé. » À la page 443, dans la section sur le trouble du désir sexuel hypoactif masculin (302.71), à la fin du » Diagnostic différentiel « , on lit : « Si l’absence de désir sexuel tout au long de la vie est mieux expliquée par l’auto-identification d’une personne comme ‘asexuelle’, alors un diagnostic de trouble de l’intérêt/excitation sexuel féminin ne serait pas posé. »
Malgré cela, il y a beaucoup d’ignorance sur l’asexualité, et avec l’augmentation progressive de sa visibilité grâce au travail de nombreux activistes, nous commençons à assister à une véritable phobie de l’asexualité, une sorte d’aphobie qui présente de nombreuses similitudes avec l’homophobie, la biphobie et la transphobie.
« En danger d’extinction »
Un épisode clair de cette phobie s’est produit en Italie lors de l’épisode de l’émission de radio « Al posto del cuore » diffusée sur Radio2 à 11h le 4 août 2018. Pendant l’émission, les chefs d’orchestre Paola Perego et Laura Campiglio ont traité le sujet de l’asexualité, en se moquant des personnes asexuelles et en montrant une ignorance inquiétante, échantillon de clichés et de stéréotypes typiques de notre pays. Il y a eu des affirmations particulièrement tristes comme:
« Une chose à laquelle nous devons dire non fermement : les personnes asexuelles. »
« Est-ce que ceux qui ne mettent pas le pain dans le four ? »
« Non, pire, ils revendiquent cela comme un choix de vie. Mais où allons-nous finir ? »
Après cette brillante introduction, il y a également eu de nombreux délits, puisque les personnes asexuelles ont souvent été qualifiées d’étranges ou de malades et que l’asexualité a été décrite comme une maladie ou un malaise, atteignant le sommet de l’absurde avec des blagues comme « Il y a une bonne nouvelle : les personnes asexuelles ne se reproduisent certainement pas, elles constituent donc une catégorie en voie d’extinction. »
Comme si tout cela ne suffisait pas, il y a également eu de nombreux commentaires remplis de stéréotypes sexistes, comme lorsque les chefs d’orchestre ont remis en question le fait qu’il puisse exister des hommes asexuels ou lorsque l’un d’entre eux a déclaré que pour les femmes, l’asexualité pouvait être une chose positive car cela leur permettrait de ne pas avoir à s’épiler. Quelqu’un pourrait même trouver tout cela drôle, mais certainement pas pour ceux qui sont asexuels et doivent vivre tous les jours avec des préjugés et des incompréhensions de ce genre.
« Reprogrammons-les »
Non seulement en Italie, mais aussi à l’étranger : le site américain breibart.com, connu pour ses positions de droite, a récemment publié un article rapportant un discours, tenu par « l’experte israélienne » (dans ce qui n’est pas rapporté) Arian Lev, dans lequel elle décrit l’asexualité comme un manque d’énergie, renforçant le cliché totalement infondé que la vie d’une personne asexuelle n’est pas une vie épanouie, pleinement vécue.
Selon Lev, la solution serait de reprogrammer le subconscient des personnes asexuelles pour les guérir et les rendre sexuelles. Il est évident que ces positions, si éloignées de celles de la psychologie officielle, ne sont que le fruit de la haine et de la peur pour quelque chose que Lev ne connaît pas bien ou ne comprend pas complètement.
En outre, une fois de plus l’aphobie et le sexisme sont flanqués, en effet pour Lev ceux qui souffriraient le plus de l’absence de rapports sexuels seraient les femmes. Cette idée découle probablement du préjugé misogyne selon lequel les femmes auraient besoin de sexe pour vivre une vie épanouie, puisqu’elles ont été faites uniquement dans ce but. Dans la pratique, les femmes ne sont pas seulement jugées comme mauvaises lorsqu’elles ont trop de sexe et lorsqu’elles aiment ça, elles sont même maintenant considérées comme malades lorsqu’elles n’aiment pas ça.
Lois discriminatoires
Souvent, les efforts faits par les personnes asexuelles pour être acceptées sont considérés comme moins légitimes, car les gens croient qu’il n’y a pas de lois discriminatoires dans le monde pour les personnes asexuelles. Il est vrai que les phobies ont eu tendance et tendent à s’institutionnaliser dans des lois plus sévères pour les personnes homosexuelles, bi- ou transsexuelles, mais il existe des systèmes législatifs qui pénalisent aussi les personnes asexuelles, ne distinguant pas les concepts d’attraction sexuelle et d’amour romantique (qui est vécu par certaines personnes asexuelles).
Un exemple de ceci sont les lois sur la consommation du mariage, ou les lois qui invalident le mariage blanc, un mariage dans lequel aucune relation sexuelle ne se produit (comme dans beaucoup de mariages entre personnes asexuelles). Des lois similaires ont récemment été abrogées en Australie, mais sont toujours en vigueur en Angleterre et au Pays de Galles (étrangement seulement pour le mariage hétérosexuel), où cependant la loi n’est pas vraiment prise en compte comme dans d’autres pays dont l’Inde, où bien qu’il ne soit pas illégal de ne pas consommer le mariage, celui-ci est considéré comme invalide ou pouvant être invalidé tant que la femme reste vierge.
En bref, quoi qu’en disent ceux qui ne considèrent pas les personnes asexuelles comme faisant partie de la communauté queer, il semble qu’elles doivent faire face à des phobies, des préjugés et des difficultés très similaires à celles de toutes les autres minorités sexuelles. Bien que tout le monde ne l’ait pas encore compris, la révolution sexuelle des années 60 nous a appris à ne pas mal juger ceux qui apprécient le sexe occasionnel, le temps est venu de céder de l’espace, de donner la parole et d’accepter aussi ceux qui n’aiment pas du tout le sexe.