Aruna (hindouisme)
NaissanceEdit
Aruna se retrouve dans différentes légendes indiennes incohérentes. Dans l’une, il serait né prématurément et se serait partiellement développé à partir d’un œuf. Selon cette version, les deux épouses de Kashyapa Prajapati, Vinata et Kadru, voulaient avoir des enfants. Kashyapa leur a accordé une bénédiction. Kadru demanda mille fils Nāga, tandis que Vinata en voulait deux. Kashyapa les bénit, puis s’en alla dans une forêt. Plus tard, Kadru donna naissance à mille œufs, tandis que Vinata donna naissance à deux œufs. Ceux-ci ont incubé pendant cinq cents ans, puis Kadru a ouvert les œufs et ses mille fils en sont sortis. Vinata, impatiente d’avoir ses fils, brisa l’un des œufs d’où émergea Aruna, partiellement formée. De l’œuf brisé jaillit un éclair de lumière, Aruna. Il était aussi radieux et rougeâtre que le soleil du matin. Mais, en raison de la rupture prématurée de l’œuf, Aruna n’était pas aussi brillant que le soleil de midi comme il avait été promis d’être.
Vinata a attendu, et plus tard le frère pleinement développé d’Aruna nommé Garuda (véhicule de Vishnu) est né.
Dans les épopéesEdit
Selon le Ramayana, Aruna était marié à Shyeni avec qui il a eu deux fils – Jatayu et Sampati. Ses deux fils ont joué un rôle important dans l’épopée. Une autre légende sur Aruna est significative dans l’épopée du Ramayana, où il prend un avatar féminin Arunidevi, et a deux fils qui sont transformés en commandants singes nommés Sugriva et Vali.
Il existe une légende sur le Mahabharata selon laquelle Surya a offert Aruna et son char divin à son fils Karna, ce qu’il a refusé car il ne voulait pas compter sur les autres pour gagner la guerre comme Arjuna qui dépendait toujours de Krishna.
Dans les UpanishadsEdit
Dans la littérature Upanishadique telle que la Brihadaranyaka Upanishad, un sage différent est nommé Aruna dont le fils est également un sage védique nommé Uddalaka. Le terme est également utilisé pour les rishis de la tradition hindoue qui atteignent la libération par l’étude de soi.