Croyance en un Dieu unique

L’enseignement le plus fondamental de l’islam est de croire en l’unicité de Dieu, au sens où il est le seul créateur, conservateur, nourricier, etc. Mais cette croyance n’est pas suffisante. De nombreux idolâtres savaient et croyaient que seul le Dieu suprême pouvait faire tout cela et pourtant ils Lui associaient d’autres dieux. Par conséquent, il faut reconnaître le fait que c’est Dieu seul qui mérite d’être adoré, et donc s’abstenir d’adorer toute autre chose ou tout autre être. De même, les musulmans croient que Dieu n’a ni père ni mère, ni fils ni fille. Personne n’est égal à Lui. Il est le Dieu de toute l’humanité, et non d’une tribu ou d’une race particulière.

Adoration de Dieu seul et de personne d’autre

Le Coran, le livre saint de l’Islam, nous rappelle la fausseté de tous les prétendus dieux. Aux adorateurs d’objets fabriqués par l’homme, il demande : « Comment pouvez-vous adorer des choses que vous sculptez de vos propres mains, alors que c’est Dieu qui vous a créés, vous et toutes vos œuvres ? ». (37:95-96)

A un autre moment, Dieu dit : « Dis : ‘Pourquoi prenez-vous d’autres protecteurs que Lui, qui ne peuvent ni profiter ni nuire même à eux-mêmes ?’. Dis : « Les aveugles sont-ils égaux à ceux qui voient ? Et les profondeurs des ténèbres sont-elles égales à la lumière ? Les associés qu’ils attribuent à Dieu ont-ils créé quelque chose de semblable à Sa création, de sorte que leur création est indiscernable de la Sienne ? Dis : « Dieu est le Créateur de toutes choses : Il est l’Unique, l’Impérieux.' » (13:16)

Pour les adorateurs des corps célestes, le Coran cite l’histoire d’Abraham : « Lorsque la nuit s’obscurcit sur lui, il vit une étoile et dit : « C’est mon Seigneur », mais lorsqu’elle se coucha, il dit : « Je n’aime pas les choses qui se couchent. Et quand il vit la lune se lever, il dit : « C’est mon Seigneur », mais quand elle se coucha aussi, il dit : « Si mon Seigneur ne me guide pas, je serai du nombre de ceux qui s’égarent ». Puis il vit le soleil se lever et s’écria : « Voici mon Seigneur ! Il est plus grand. Mais quand le soleil se coucha, il dit : « Mon peuple, je désavoue tout ce que vous adorez en dehors de Dieu. En tant que vrai croyant, j’ai tourné mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre. Je ne suis pas un des polythéistes.' » (6:76-79)

Importance de la foi : La croyance en un Dieu invisible

Ayant atteint cette connaissance du seul vrai Dieu, on doit constamment avoir foi en Lui, et ne rien permettre qui puisse les inciter à nier la vérité. Lorsque la vraie foi entre dans le cœur d’une personne, elle a un impact sur ses perspectives et son comportement. Le prophète Mahomet, le dernier messager de l’islam, a dit : « La foi est ce qui réside fermement dans le cœur et qui est prouvé par les actes. » (Lire la suite : La foi : la croyance en l’invisible)

Un des résultats frappants de la foi est le sentiment de gratitude envers Dieu, dont on pourrait dire qu’il est l’essence même de l’adoration.

Les croyants aiment, et sont reconnaissants envers Dieu pour les bienfaits qu’il leur a accordés. Ils sont conscients du fait que leurs bonnes actions ne pourront jamais être équivalentes aux faveurs divines, et c’est pourquoi ils sont toujours soucieux de plaire à Dieu. Ils se souviennent souvent de Dieu. Le Coran favorise ce sentiment de gratitude en répétant très fréquemment les attributs de Dieu.

(En savoir plus sur la gratitude en islam ici !)

« Il est Dieu : il n’y a pas d’autre dieu que Lui. C’est Lui qui connaît ce qui est caché ainsi que ce qui est au grand jour, Il est le Seigneur de la miséricorde, celui qui donne la miséricorde. Il est Dieu : il n’y a pas d’autre dieu que Lui, le Contrôleur, le Saint, la Source de la Paix, l’Accordeur de la Sécurité, le Gardien de tout, le Tout-Puissant, le Complicateur, le Vraiment Grand ; Dieu est bien au-dessus de tout ce qu’ils considèrent comme Son associé. Il est Dieu : le Créateur, l’Originateur, le Façonneur. Les meilleurs noms lui appartiennent. Tout dans les cieux et sur la terre Le glorifie : Il est le Tout-Puissant, le Sage. » (59:22-24)