La mafia albanaise : le mythe dangereux qui déforme notre vision du commerce mondial de la drogue
Au cours des derniers mois, voire des dernières années, les médias britanniques ont rapporté les affirmations des autorités chargées de l’application de la loi concernant une recrudescence de la criminalité grave et complexe menée par des groupes albanais du crime organisé, souvent désignés sous le nom de « mafia albanaise ».
Ces gangs ont été spécifiquement liés au trafic d’êtres humains en provenance des Balkans et à la violence croissante dans le monde souterrain du trafic de drogue. En effet, ces groupes semblent avoir conquis un territoire substantiel notamment, mais pas seulement, dans le commerce de la cocaïne, avec des rapports de la National Crime Agency (NCA) déclarant que si les groupes albanais ne représentent qu’un faible pourcentage (0,8%) des criminels organisés au Royaume-Uni, ils jouent un rôle disproportionné dans le marché de la cocaïne du pays.
La NCA a également confirmé que l’engagement de ces gangs dans le trafic d’êtres humains est particulièrement inquiétant et qu’il implique principalement des victimes originaires d’Albanie ou des pays voisins, généralement attirées par de fausses promesses d’emploi pour se rendre au Royaume-Uni. Si rien ne permet de penser que les groupes impliqués dans le commerce de la drogue, en particulier de la cocaïne, sont les mêmes que ceux impliqués dans le trafic d’êtres humains, les autorités n’hésitent pas à parler des groupes criminels albanais comme de réseaux poly-criminels, commettant toute une série d’infractions graves.
Telling a story
Sans rejeter la détresse des victimes du trafic d’êtres humains ou l’analyse du trafic de drogue par les agences de renseignement, nous assistons ici à un autre exemple de la façon dont un mythe est créé, construit puis perpétué.
Dans ce cas, il s’agit du « mythe de la mafia », une construction spécifique d’un monde souterrain où l’ethnicité est la caractéristique première d’un « autre » qui est d’un côté craint et de l’autre glamourisé.
Le mythe de la mafia est souvent lié à des groupes de crime organisé mieux connus, tels que la mafia italienne, russe et japonaise. Lorsque ces groupes sont désignés par leurs noms spécifiques, comme la « cosa nostra » sicilienne (ou italo-américaine), la « ‘ndrangheta » calabraise, la « bratva » russe ou la « yakuza » japonaise, ils ont en commun le fait d’évoquer des images d’organisations secrètes, se livrant au crime, à la violence et à la corruption. De manière cruciale, les organisations sont apparemment construites sur des traditions, des normes, des valeurs et des rituels partagés, enracinés dans l’ethnicité commune des individus qui les composent.
Et donc, alors que le crime organisé est principalement un phénomène basé sur le marché ou l’activité (engagé dans le trafic de drogue ou la contrebande de personnes, par exemple), lorsque nous lisons sur les mafias, c’est souvent, sinon toujours, en référence à l’ethnicité : les Italiens, les Russes, les Chinois, les Japonais, les Turcs – et, actuellement, les Albanais. L’étiquette mafieuse est souvent appliquée à des groupes ethniques étroits qui ont une culture fondée sur l’honneur et sont particulièrement attachés aux structures familiales, comme les Kanun albanais.
Un excellent travail de terrain mené par des universitaires, comprenant des entretiens avec des délinquants, des affaires judiciaires et des récits ethnographiques, a déjà montré comment les groupes criminels albanais manquent en réalité de coordination lorsqu’ils agissent à l’étranger, comme aux États-Unis, au Canada, en Australie et au Royaume-Uni. Dans la plupart des cas, ils manquent également de connexions directes avec les groupes criminels de leur pays d’origine.
États-Unis ?
Les Albanais opérant dans le commerce illégal de la drogue travaillent également avec d’autres groupes, tels que les clans ‘ndrangheta et les chapitres des Hells Angels. S’il est certainement possible que certains délinquants albanais aient un accès direct aux producteurs de drogue (et surtout de cocaïne) dans des pays comme la Bolivie et le Pérou, ces groupes sont surtout liés à la distribution, plutôt qu’au trafic de drogue. Cela signifie qu’ils traitent souvent la cocaïne après qu’elle soit arrivée par les ports d’entrée concernés et qu’ils s’appuient sur des accords avec les groupes qui s’occupent du trafic proprement dit, comme les clans calabrais de la ‘ndrangheta.
La confusion est générale quant au rôle des trafiquants et de ceux qui distribuent les drogues une fois qu’elles ont été introduites clandestinement dans un pays. Et cela est compréhensible – il s’agit d’un réseau complexe. Mais ceux qui reçoivent les drogues et les distribuent à d’autres vendeurs, à l’intérieur ou à l’extérieur de leurs propres réseaux, sont aussi les plus visibles et courent les plus grands risques. Ce sont eux qui livrent la drogue et la livrent rapidement, même si cela implique de recourir à l’intimidation et à la violence lorsqu’ils traitent avec des groupes rivaux qui négocient des produits identiques ou similaires.
Les réseaux albanais ont été désignés comme des opérateurs particulièrement fiables dans la chaîne. Mais leur importance ultime dans le monde de la drogue doit être remise en question. Bien qu’ils soient manifestement importants, ils dépendent toujours des trafiquants qui s’approvisionnent, organisent et expédient les drogues en premier lieu.
Dans une certaine mesure, l’idée d’une mafia albanaise mondiale hautement organisée reste un mythe qui crée des stéréotypes négatifs sur la diaspora albanaise mondiale et de l’animosité au sein de celle-ci. Elle ne tient pas compte non plus du fait que le monde criminel mondial est souvent une combinaison de structures d’opportunités complexes et d’un équilibre délicat de différents rôles, joués par une grande variété d’individus. L’ethnicité partagée peut faciliter ou permettre cela dans une certaine mesure, mais elle ne le crée certainement pas.