Anatole France

France költőként és újságíróként kezdte irodalmi pályafutását. A Le Parnasse Contemporain 1869-ben közölte egyik versét, a “La Part de Madeleine” címűt. 1875-ben tagja volt a harmadik Parnasse Contemporain-összeállításért felelős bizottságnak. Újságíróként 1867-től számos cikket és közleményt írt. A Le Crime de Sylvestre Bonnard (1881) című regényével vált ismertté. Főhőse, a szkeptikus öreg tudós Sylvester Bonnard megtestesítette Franciaország saját személyiségét. A regényt elegáns prózája miatt dicsérték, és az Académie française díját nyerte el.

France otthona, 5 villa Saïd, 1894-1924

A La Rotisserie de la Reine Pedauque-ban (1893) France az okkultizmusba vetett hitet tette nevetségessé; a Les Opinions de Jérôme Coignard-ban (1893) pedig France a fin de siècle hangulatát örökítette meg. 1896-ban beválasztották az Académie française tagjai közé.

France részt vett a Dreyfus-ügyben. Aláírta Émile Zola kiáltványát, amelyben támogatta Alfred Dreyfust, a kémkedésért tévesen elítélt zsidó katonatisztet. France 1901-ben írt az ügyről Monsieur Bergeret című regényében.

France későbbi művei közé tartozik a L’Île des Pingouins (Pingvinsziget, 1908), amely az emberi természetet szatirizálja a pingvinek emberré válásának ábrázolásával – miután a madarakat a majdnem vak Mael apát tévedésből megkeresztelte. A mű Franciaország szatirikus története, amely a középkorban kezdődik, a szerző saját korában folytatódik, különös tekintettel a Dreyfus-ügyre, és egy disztópikus jövővel zárul. A Les dieux ont soif (Az istenek szomjasak, 1912) a francia forradalom idején, Párizsban játszódó regény Maximilien Robespierre egyik igazhitű követőjéről és az 1793-94-es rémuralom véres eseményeihez való hozzájárulásáról. A regény ébresztő felhívás a politikai és ideológiai fanatizmus ellen, és a korabeli események különböző más filozófiai megközelítéseit vizsgálja. A La Revolte des Anges (Az angyalok lázadása, 1914) gyakran Anatole France legmélyebb és legironikusabb regényének tekinthető. Lazán a mennyei háború keresztény felfogásán alapul, és Arcade, Maurice d’Esparvieu őrangyalának történetét meséli el. Arcade unatkozik, mert d’Esparvieu püspök bűntelen, ezért elkezdi olvasni a püspök teológiai könyveit, és ateistává válik. Párizsba költözik, megismerkedik egy nővel, szerelmes lesz, és elveszíti szüzességét, aminek következtében szárnyai lehullanak, csatlakozik a bukott angyalok forradalmi mozgalmához, és találkozik az ördöggel, aki rájön, hogy ha megdönti Istent, ő is olyan lesz, mint Isten. Arcade rájön, hogy Istent mással helyettesíteni értelmetlen, hacsak “önmagunkban és csakis önmagunkban nem támadjuk meg és nem pusztítjuk el Ialdabaothot”. “Ialdabaoth” Franciaország szerint Isten titkos neve, és azt jelenti: “a gyermek, aki vándorol”.

Franciaország 1921 körül

1921-ben Nobel-díjat kapott. 1924-ben halt meg, a Párizs melletti Neuilly-sur-Seine községi temetőben nyugszik.

1922. május 31-én France összes műve felkerült a katolikus egyház Index Librorum Prohibitorum (Tiltott könyvek indexe) listájára. Ezt “kitüntetésnek” tekintette. Ezt az Indexet 1966-ban eltörölték.