Ki az a Baphomet?
Gyakran hallottunk már arról, hogy a kecskéket a boszorkánysággal és magával a Sátánnal hozzák összefüggésbe. Úgy tűnik, a Biblia sosem mond sok jót erről a lényről (Máté 25:31-46), így nem meglepő, hogy a sátáni templom egyik Baphomet néven ismert szobrának kecskefeje van.
Bár a BBC cikkében szereplő szobor csak öt évvel ezelőtt került a hírekbe, ennek a névnek a története egészen a középkorig nyúlik vissza, és a gonosz gyakorlatokkal, a bálványimádással és – nem meglepő módon – a Sátánnal kapcsolatos konnotációkkal bír.
Ebben a cikkben elmerülünk Baphomet furcsa történetében, abban, hogyan változott (vagy maradt változatlan) Baphomet képe az évek során, és miért kell foglalkoznunk ezzel a figurával.
Mi a Baphomet?
Amint már említettük, ennek a sátánista szobornak vagy bálványnak kecskefeje van.
Ez érthető, ha elemezzük a pogány és többistenhívő vallások történetét. Az egyiptomiaknak volt egy Mendes néven ismert kecskeistenük. A görögök egy Pán néven ismert pajkos alakot tiszteltek. A keltáknak volt Cernunnos. Talán ez még több fényt vet arra, hogy a Szentírás miért nem mond gyakran jót a kecskékről.
A Baphomet legtöbb ábrázolásán szerepel egy pentagramma a homlokán, és részben állati, részben emberi, valamint részben női, részben férfi, az ellentétek konglomerátuma.
A Baphomet számos modernebb ábrázolása tartalmaz fallikus és szexuális szimbólumokat, valamint olyan ellentétesebb elemeket, mint a fehér és sötét holdak. A legtöbb modern ábrázoláson Baphomet gyakran két ujjal tiszteleg, ami egy gyakori okkultista gesztus.
Miért társítják Baphometet kecskékkel?
Mint már említettük, a Sátánt a Szentírásban gyakran kapcsolják kecskeképekhez. A Crosswalk.com cikke szerint:
“A kecskék számos dolgot jelképeznek a Szentírásban, de hogy a forráshoz menjünk, meg kell vizsgálnunk az egyik leghíresebb zsidó ünnepet: Jom Kipur, más néven az engesztelés napja. Ezen az ünnepen két kecskét használnának fel (3Mózes 16. könyve). Az egyikre, az azazel-bakra szimbolikusan az összes bűnt ráhelyezték, amikor a főpap rátette a kezét. Miután a bűnöket “elhelyezték”, kihajtották a kecskét a sivatagba, így Izrael bűneit a sivatagba űzték. A Jom Kipur idején használt két kecskebakról bővebben ebben a cikkben olvashatsz, itt. Az itt szereplő kecske, az azazeli kecske a Sátánt, vagyis a gonoszt jelképezte. Nem csoda, hogy Jézus a sivatagban találta meg a sátánt (Máté 4:1-11). A sivatagok elátkozott, Isten áldásától megfosztott helyeket jelképeznek. Isten áldása gyakran eső formájában érkezik.”
A cikk folytatásában azt tárgyalja, hogy a Szentírás miért van gyakran ellenszenve a kecskékkel szemben. Lázadóak, individualisták, és gyakran mindent elpusztítanak, ami az útjukba kerül. Nem csoda, hogy a Sátán Egyháza szívesen emeli Baphomet alakját a vállára és a szentélyeibe. Mert a kecskék mindent képviselnek, ami a kereszténységgel ellentétes.”
A kereszténység arra hív minket, hogy egy test legyünk. A kecskék viszont szeretnek csak magukra koncentrálni. Nem boldogulnak jól másokkal. Az önzés gyakran a bűn gyökere. Nem csoda, hogy a Biblia negatív színben tünteti fel a kecskéket.
A Biblia azt mondja, hogy építsük egymást. De a kecskék mindent elpusztítanak, ami az útjukba kerül. A pásztorok megvédik a juhokat a nyájon kívüli dolgoktól. A kecskepásztorok a nyájon kívüli dolgokat védik a kecskéktől.
Baphomet története
Baphomet története vita tárgya. Sokan azt állítják, hogy maga a Baphomet név Mohamed próféta nevében gyökerezik.
A mi céljaink érdekében nem tekintünk olyan messzire vissza. Az 1100-1300-as években kezdjük. A templomos lovagok egy Baphomet nevű gnosztikus bálványt imádtak, illetve Baphomet első ismert leírása Antiochia ostromáról szóló 1098-as beszámolóból származik, de ez a változat is inkább “Mohamedre” utal, mint egy félig kecske, félig ember hibridre.
Baphomet egészen a felvilágosodás koráig a történelem homályába vész. 1861-ben egy francia okkultista, Éliphas Lévi megalkotta Baphomet világhírű képét, amelyet “szombati kecskeként képzelt el.”
És, ahogy a BBC cikkében szerepel, a legújabb, nyilvános Baphomet-képet állítólag a Tízparancsolat nyilvános szobrai elleni tiltakozásként rendelték meg. A Sátán Egyháza mindent megtesz a keresztény emlékművek és szobrok lerombolásáért. Ezért, amikor egy szobrot helyeztek el a nyilvánosság előtt, azt tréfásan tették.
Sátánizmus hívei közül sokan használhatják Baphomet ábrázolását valamilyen módon az istentiszteletükben.
Baphomet befolyása ma
Baphomet befolyása ma is fontos szerepet játszik a Sátán Egyházában. De a popkultúrában is gyakran megjelenik, akárcsak más sátáni szimbólumok és mondások, mint például az “Üdvözlégy Sátán.”
Amint a New York Times hivatkozott cikkében olvasható, Baphomet a népszerű “Sabrina” című sorozat egyik szereplőjeként tűnik fel.”
A többi, ördögi szimbólumnak tűnő sorozat közé tartozik a törölt “Good Omens” és a “Lucifer”, amely most a Netflixen fut. Lassú elfogadását láthatjuk a kecske képi világának a popkultúrában. Sőt, most már a gyermektévékbe is bekerült! A CBN szerint a Disney-nek van egy gyerekműsora, a “Bagolyház”, amely arra tanítja a gyerekeket, hogy a boszorkányság segítségével “harcoljanak a gonosz ellen”. Ez még a 20 évvel ezelőtti Harry Potter vitákon is túlmutat. A sorozatban egy démonok királya tanítja a főszereplő Luz-t a boszorkányság módszereire. Ha nem lenne elég, hogy a sorozat díszletei egy sötét, boszorkányokkal teli fantáziavilágban játszódnak, a démonkirály karaktere viszi a pálmát.
Sok popelőadó, például Celine Dion és Billie Eilish olyan szimbólumokhoz és dalszövegekhez folyamodott, amelyek kifejezetten a sátánimádat gyakori elemeit ábrázolják. Celine Dion esetében úgy tűnik, hogy nemsemleges öltözködése sátáni befolyásból származik.
Miért kellene foglalkoznunk Baphomet-tel?
Ha bármiben is hasonlítasz hozzám, már a Baphomet-témát könnyedén kutatva is gödröcske keletkezett a gyomrodban. Ez gyakran megtörténik, amikor valami gonosz és sátáni dologgal találkozunk.
Keresztényként talán szeretnénk szemet hunyni a spirituálisan sötét dolgok felett, úgy tenni, mintha a gonosz gyakorlatok és szimbólumok nem szivárogtak volna be a médiába, az ideológiákba és a saját életünkbe.
A Sátán szeret az árnyékban dolgozni. Gyakran féligazságokkal és hazugságokkal operál, amelyek elég közelinek hangzanak ahhoz, hogy szinte valóságosak legyenek. Taktikájára jó példa a Teremtés könyve 3.
Meg kell ismernünk és törődnünk kell Baphomet-tel, mert meg kell értenünk, amikor egy sátánista vagy okkultista szimbólummal találkozunk. Minden nap spirituális csatákat vívunk, ezért legalább tudnunk kell, hogy mi ellen harcolunk.
Tudatában kell lennünk ezeknek a szimbólumoknak, és annak is, hogy hogyan találtak utat gyermekeink életébe és az általuk fogyasztott médiába.
Megjegyzem, hogy Baphomet legújabb ábrázolásán két gyerek mosolyog fel a szoborra. A sátánisták egyértelmű képet akarnak festeni arról, hogy Baphomet valami jó, valami vigasztaló, valami, amire a gyerekek felnézhetnek.
Ha nem maradunk éberek, bármelyik sátáni szimbólum ugyanezt teheti. Meggyőzhet minket és a gyermekeinket arról, hogy nem is olyan rossz, vagy ami még rosszabb, valami még jó is.
Fotóhitel: ©iStock/Getty Images Plus/Edalin
Hope Bolinger szerkesztő a Salemnél, irodalmi ügynök a C.Y.L.E.-nél, és a Taylor Egyetem professzionális írói programján végzett. Több mint 1000 műve jelent meg különböző kiadványokban a Writer’s Digesttől a Keys for Kidsig. Dolgozott különböző kiadóknak, magazinoknak, újságoknak és irodalmi ügynökségeknek, és olyan szerzők munkáit szerkesztette, mint Jerry B. Jenkins és Michelle Medlock Adams. Modern kori Daniel-trilógiájának első két része az IlluminateYA-nál jelent meg, az utolsó, a Vision pedig 2021 augusztusában jelenik meg. Ő a társszerzője a Dear Hero duológiának is, amelyet az INtense Publications adott ki. Inspiráló felnőtt romantikus regénye, a Picture Imperfect pedig 2021 októberében jelenik meg. Többet megtudhatsz róla a weboldalán.