Miért van még hosszú út előttünk a testpozitivitás mozgalomnak

Egyszer volt, hol nem volt, nem is olyan régen, általános gyakorlat volt, hogy a közösségi médiában vagy a tévében csak karcsú, társadalmilag elfogadható testeket láttunk magunk elé meredni. Ruhákat és sminktermékeket reklámoztak, romantikus főszerepet kaptak más, lehetetlenül vonzó, karcsú társszereplők mellett, sikeres munkájuk és kapcsolatuk volt, és általában véve létezhettek a társadalomban mindazokkal a kiváltságokkal, amelyeket a karcsúság lehetővé tesz.

Az elmúlt körülbelül öt évben azonban hatalmas változást tapasztaltunk abban, ahogy a testeket a médiában és a társadalomban ábrázolják. A testpozitivitás mozgalom 2012-ben indult, mint egy hashtag, amelyet a kövér elfogadási mozgalom – a nagyobb kövér fekete és etnikai kisebbségi nők által vezetett mozgalom, amely elsősorban a láthatóan kövér testek ünneplésére és radikális önszeretetére összpontosít – tagjai használtak egy másik leírásként arra, amit a mozgalom képviselt. A Tumblr- és Facebook-csoportokon, majd később az Instagramon a plus size bloggereken keresztül gyorsan felgyorsult, a mozgalom azóta beszivárgott a mainstreambe, és némiképp testalkat- és önszeretet-forradalmat okozott.

Tovább

Pozitív képviselet

Azóta olyan plus-size márkák megugrását láthattuk, mint a Vero Moda, a Soncy, a Pink Clove és az Universal Standard, valamint a főutcai és designer mainstream márkák, mint például az ASOS, a River Island, a Monsoon, a H&M, a Mary Katrantzou, a Christopher Kane és a Diane von Furstenberg kiterjesztették méreteiket a nagyobb testalkatúakra.

Az olyan sorozatok és filmek, mint az Empire, a Dumplin’ és az Euphoria – az utóbbi főszereplője Barbie Ferreira testpozitív modell és színésznő – olyan plus size főszereplőket mutatnak be, akiknek már nem kell meghajolniuk a tévében megszokott, túlzásba vitt “kövér karakter” sztereotípiák szeszélyei előtt. Ezek a karakterek viccesek, erősek, függetlenek, sikeresek, okosak, és képesek szeretni és viszontszeretni. Kezdjük látni, hogy a nagyobb testű emberek pozitív fényben jelennek meg a képernyőn, és ezzel együtt több lehetőséget látunk a nagyobb testben létező emberek számára, hogy boldoguljanak.

De nem csak a képernyőn. Az elmúlt néhány évben azt láttuk, hogy a nagyobb testek a világ legtekintélyesebb divatmagazinjainak és kampányainak címlapjait uralják. Ashley Graham 2016-os Sports Illustrated címlapjától Paloma Elsesser 2018-as brit Vogue címlapjáig úgy tűnik, mintha a világ lassan kezdene odafigyelni és felismerni, hogy a nagyobb testek is megérdemlik, hogy helyet kapjanak az asztalnál.

A testpozitív közösséget 2014-ben fedeztem fel, amikor a divatos diéták, önkárosítás és önutálat évei után úgy döntöttem, hogy elindulok az önszeretet és a test elfogadása felé vezető úton. Sötétebb bőrű, fekete, plus size nőként, akik a nyugati társadalomban élnek, úgy nőttem fel, hogy a hozzám hasonló testeket marginalizálva, sértegetve, fetisizálva és démonizálva láttam. Az én testem – és a hozzám hasonló testalkatok – soha nem volt divatban. Úgy nőttem fel, hogy a médián és a szórakoztatóiparon keresztül azt mondták nekem, hogy fehérnek és vékonynak lenni “in”. Ez volt a szép. És bármi, ami nem felelt meg ennek a szabványnak, “kevesebbnek” számított.

Mire én a mozgalomhoz kerültem, az már egy kissé sokszínű, közösségi médián alapuló közösség volt, amely az önszeretetet és a minden fajú kövér testek radikális önelfogadását ünnepelte, a mozgalom korai prominens alakjai közé tartozott Jes Baker, Sonya Renee Taylor, Jessamyn Stanley és Kivan Bay. De aztán valami megváltozott.

A mozgalom sötétebb oldala

A testpozitivitás definíciója szerint arról szól, hogy a testünket olyasvalaminek tekintjük, ami nemcsak tökéletesen elfogadható, hanem teljesen csodálatos. Egy olyan világban, ahol az az uralkodó mentalitás, hogy szégyellnünk kellene a testünket (különösen, ha a testünk kövér, sebhelyes vagy más módon “abnormális”), ez egy elsöprően erős üzenet.

Az utóbbi években azonban a mozgalom egyre inkább árucikké vált. Úgy tűnik, hogy a testpozitivitás ma már egy olyan “szabadon bevethető” mozgalom, amelyet a márkák és a közszereplők pénzzé tesznek és politizálnak, olyan módon, amely gyakran azt eredményezi, hogy a bizonyos méret feletti és bizonyos etnikumú egyéneket kizárják a beszélgetésből – holott ők voltak azok, akik azt ténylegesen elindították.

Miközben a mozgalom csodálatos dolgokat tett a gyakran kirekesztett testekért, és csodálatos lehetőségeket teremtett a kevésbé privilegizált testek számára, veszélyesen létrehozta a saját szépségnormáját is, amelyet sok hátrányos helyzetű test úgy érzi, hogy nem tud megcélozni. A mozgalom a plus size imádatáról és ünnepléséről szólt, mára pedig az “elfogadhatóan kövér” nők kerültek a középpontba: az extrém homokóra alakú, gyönyörű, jellemzően fehér vagy világos bőrű nők, kis derékkal, nagy csípővel és magas arccsontokkal.

Ezek ellenére vannak kivételek: az olyan, hozzám hasonló testalkatú modellek és influencerek, mint La’Shaunae Steward, Ashleigh Tribble, Gabi Gregg és Enam Asiama ismét elkezdtek virágozni az önszeretet, a radikális empowerment és a nagyobb testek társadalmi megbecsülésének és tiszteletének közösségében.

“Tudom, hogy sok lánynak segítek, akik nem sok fekete, kövér lányt látnak a ,” – mondta a 23 éves modell és testpozitivitás-aktivista Steward a Teen Vogue-nak 2019 augusztusában. “A 20-as méret feletti plus size lányok általában nem sokunkat látnak”. Amióta a 2018-as Universal Standard kampánya vírusként terjedt, Steward arra használja a platformját, hogy felszólaljon a divatipar inkluzivitásáról.

Azóta ott van Lizzo is. 2019-ben abszolút pörgős éve volt, többek között a brit Vogue szóló címlapján szerepelt, és a radikális önszeretet és a testpozitivitás globális poszterlányává vált. Ő is hangot adott csalódottságának a testpozitivitás árucikké válása miatt. “Bárki, aki a testpozitivitást arra használja, hogy eladjon valamit, az a saját személyes hasznára használja” – mondta a Vogue-nak a címlapinterjújában. “Kezdetben nem árultunk semmit. Csak magunkat árultuk”. Sokunk számára Lizzo a társadalmon belüli változást szimbolizálja, és azt, ahogyan a kövér testekhez, különösen a kövér, fekete testekhez viszonyulnak – kövér, fekete nőket látni a médiában, akik önbizalmukat és szexualitásukat saját autonómiájukkal birtokolják, mindig is rendkívüli ritkaság volt. De ez nem elég.”

Biztonságos teret teremteni a boldoguláshoz

A testpozitivitás mozgalomnak még hosszú út áll előttünk. Amíg nem jutunk el oda, hogy a plus size emberek minden méretben és etnikumban újra biztonságos térként tekinthetnek a mozgalomra, ahol megünnepelhetjük a testünket és békésen élhetünk mások tiszteletlensége, trollkodása és kedvtelensége nélkül, addig továbbra is látni fogjuk a zsírfóbia burjánzóan megjelenő eseteit. Vegyük például azt, ami nemrég a brit énekesnővel, Adele-lel történt, ahol az emberek dicsérték őt a fogyása miatt, holott erről nem is kellene beszélni.

Hogyan változtassunk ezen? Az egyik nagyszerű dolog, ami segítheti a mozgalmat, az a szövetségesség. Azok az emberek, akik kiváltságos és kisebb testben élnek, részesei lehetnek a testpozitivitás mozgalomnak azzal, hogy használják a platformjaikat és a hangjukat arra, hogy felemeljék, retweeteljék és reblogolják azoknak a hangoknak a gondolatait, véleményét és perspektíváit, akiket egyébként nem hallanának meg a külsejük miatt. Segítségükkel lebonthatjuk a média és a diétaipar által a testsúlyról alkotott veszélyes és káros narratívákat.

A változásnak a színfalak mögött is meg kell történnie. A rendezőktől és ügynököktől kezdve a PR-osokig és marketingesekig, a fizikai sokszínűség növelése az alkalmazottak körében mélyreható változást hozhat a médiakibocsátás típusaiban. De a változás lassan megtörténik, és a hatalommal rendelkező emberek felemelkednek. A mozgalomnak csak több támogatásra és elszámoltathatóságra van szüksége mindenütt, ha valaha is eljuthat oda, hogy minden testet egyenlően kezeljenek.

Fattily Ever After: The Fat, Black Girls’ Guide to Living Life Unapologetically by Stephanie Yeboah (Hardie Grant Books) most jelent meg