Così vicino, eppure così lontano

Molto prima di sapere molto di tutto ciò che riguarda il sesso, facevo quello che molti giovani maschi fanno, che naturalmente è mettere un rotolo di carta assorbente vuoto sul mio pene e succhiare con speranza l’estremità di cartone. Ok, forse non tutti lo fanno; ero un po’ confuso sul principio dell’aspirazione. E ora sono un po’ imbarazzato dalla storia, anche se è passato un anno intero dall’evento e oggi sono molto più informato sul tema della fellatio. Oh, calmatevi, sto solo scherzando.

Beh, più o meno. Ho effettivamente tentato questa impresa, ma avevo 12 o 13 anni all’epoca, che, per darvi un’idea più chiara della mia scarsa conoscenza carnale a quell’età, è anche il periodo in cui ho presentato a mia sorella maggiore con grande fiducia che un “pompino” consiste nell’usare le proprie labbra per soffiare una brezza fresca sull’ano di un altro.

Quindi, per evitare una simile confusione, definiamo chiaramente i nostri termini. L’autofellatio, l’argomento in questione – o meglio, non in questione – è l’atto di prendere i propri genitali nella propria bocca per trarne piacere sessuale. La terminologia è importante qui, perché almeno un gruppo di psichiatri che scrive su questo argomento distingue tra autofellatio e “autoirrumatio”. Nel sesso non solitario, la fellatio vede la maggior parte dell’azione nella parte del succhiare, mentre l’irrumatio ha più un elemento di spinta, in cui la bocca dell’altra persona serve come un ricettacolo passivo del pene. (Da qui il gergo colorito e piuttosto aggressivo per l’irrumatio – “face-f*cking”, “skull-f*cking” e così via).

In ogni caso, il mio atto di carta-asciugamano-rotolo era semplicemente un “piano B” a quell’età puerile, un modo futile per aggirare le ovvie limitazioni anatomiche all’autogratificazione orale. E a detta di tutti, non ero il solo a covare il piano B. Alfred Kinsey e i suoi colleghi hanno riportato in Sexual Behavior in the Human Male, infatti, che “una parte considerevole della popolazione registra tentativi di auto-fellazione, almeno nella prima adolescenza”. Purtroppo, data la fastidiosa gabbia toracica e la spina dorsale esitante della nostra specie, Kinsey ha stimato che solo due o tre maschi su 1.000 sono in grado di realizzare questa impresa. C’è la storia del poeta decadente italiano, Gabriele d’Annunzio, che si dice si sia fatto rimuovere un osso per facilitare l’atto, o quel vecchio sketch del Saturday Night Live in cui Will Ferrell si iscrive a un corso di Yoga solo per diventare abbastanza flessibile da fare il fellatio al proprio organo. Ma la verità è spesso più strana della finzione. Nel 1975, la psichiatra Frances Millican e i suoi colleghi hanno descritto il caso reale di un paziente “molto disturbato” che ha imparato lo Yoga proprio per questo motivo.

Ora, si può pensare che essere uno degli ultrabendabili 0,25 per cento della popolazione sia tutto divertimento e giochi. (Abbiamo tutti sentito quelle battute sul fatto di non dover mai uscire di casa). C’è una lunga e sfortunata storia di patologizzazione di questo comportamento; gli psichiatri hanno descritto i suoi praticanti come sessualmente disadattati, bloccati in uno stato infantile di dipendenza da allattamento, o persino motivati da desideri omosessuali repressi. Prendiamo il caso descritto dagli psichiatri Jesse Cavenar, Jean Spalding e Nancy Butts, che scrissero nel 1977 di un soldato solitario di 22 anni che si fellatio dall’età di 12. Era impazzito, “per il fatto che poteva incorporare fisicamente solo il glande, e voleva essere in grado di incorporare di più”. Onestamente, deve essere stato così – oh, qual è la parola che sto cercando … è proprio sulla punta della mia lingua – frustrante, per questo povero soldato. Questo è il massimo della presa per il culo, il suo essere così vicino eppure così lontano.

Dai tempi di Freud, gli psicoanalisti si sono dati da fare sul tema dell’autofellatio. In un articolo del 1971 dello psichiatra Frank Orland, vediamo il tipico linguaggio pieno di gergo usato nel sezionare le basi “simboliche” dell’autofellatio, che viene concettualizzata come un virtuale “anello di narcisismo”:

… l’autofellazione rappresenta una ricreazione del primo stato infantile in cui i rappresentanti intrapsichici degli oggetti esterni sono separati dall’oggetto sé, con una simbiosi parassitaria coesistente con l’oggetto esterno. Attraverso il fenomeno dell’autofellatio, l’Io ristabilisce la necessaria padronanza sul rappresentante dell’oggetto esterno come difesa contro la perdita dell’oggetto e per ripristinare la fusione parassitaria con il capezzolo-seno.

Questo, signore e signori, è un vero e proprio psicoballo – e ve lo dico da psicologo. A volte le persone sono motivate a leccarsi i genitali perché si sentono bene. Naturalmente, ci saranno sempre quelli, come il dubbio maestro di Yoga, che si spingono un po’ troppo oltre e per i quali l’autofellatio contribuisce alla malattia mentale. Il soldato di cui sopra, che non riusciva ad andare abbastanza lontano, era così frustrato dalla sua fantasia semifinita che, quando si masturbava alla vecchia maniera, riusciva a raggiungere l’orgasmo solo immaginando se stesso che si autoflagellava.

Il primo caso psichiatrico pubblicato di autofellatio, apparso sull’American Journal of Psychiatry nel lontano 1938, fu anche uno dei più scandalosi e patologici. Il paziente era un commesso di 33 anni che, prima di essere indirizzato agli psichiatri di Yale Eugen Kahn e Ernest Lion, aveva appena completato una condanna a 60 giorni di carcere per aggressione sessuale. “Tra le sue pratiche perverse”, spiegano gli autori, “c’erano pedofilia, cunnilinguismo, atti omosessuali (fellatio, sodomia e masturbazione reciproca), esibizionismo, travestitismo, feticismo, algolagnia, voyeurismo e peeping”. Ma non importa tutte queste parafilie alla vaniglia. Gli psichiatri dell’uomo erano particolarmente incuriositi dalla sua abitudine più insolita. Sembra un personaggio subdolo, questo loro paziente. Gli autori lo descrivono come alquanto effeminato nella postura, nell’andatura e nei manierismi; era alto solo 5 piedi e 2 pollici – “alquanto magro e con i fianchi larghi”, hanno scritto, con “un modello femminile di distribuzione dei suoi peli pubici” e “il suo riflesso faringeo è molto lento”.

Il paziente era il terzo di otto figli ed era cresciuto in una famiglia rigida e religiosa, alla quale i medici ritenevano che si fosse ribellato violando egregiamente i loro elevati standard morali. Nel raccontare agli psichiatri le origini del suo interesse per l’autofellatio, il tormentato impiegato ricordò di essere stato invitato all’età di 14 anni da un “ragazzo zoppo” a praticare sesso orale con lui. Il paziente, essendo timido, aveva rifiutato l’offerta, ma il pensiero ribolliva e, non avendo il coraggio di avvicinarsi a nessun altro, prese in mano la situazione: “Continuò a provare notte dopo notte, riuscendo a piegare la schiena sempre di più fino a quando finalmente ci riuscì nell’agosto del 1923”. (L’89° anniversario di questo evento si avvicina, nel caso vogliate segnarlo sul vostro calendario). Si scopre che gli piaceva così tanto, infatti, che anche in mezzo alla lunga litania di perversioni che gli piacevano, l’autoirrumazione divenne immediatamente il suo atto autoerotico preferito.

In uno strano modo da cane di Pavlov, gli autori descrivono persino come l’eccitazione sessuale dell’uomo fosse da allora accompagnata da una “sensazione di costrizione in gola”. Deve essere una sensazione terribilmente fastidiosa, immagino, e apparentemente anche una sensazione non facilmente risolvibile. “Ha tentato di assicurarsi una gratificazione sostitutiva”, dicono gli autori, “fumando, o stimolando la sua faringe con una banana, una doccia vaginale o un manico di scopa. Questi hanno dato vari gradi di soddisfazione”. E, a quanto pare, ha anche superato la sua timidezza adolescenziale e la mancanza di fiducia in se stesso – si è divertito in modo particolare a farsi una fellatio di fronte a un pubblico scioccato.

Da questo primo caso riportato da Kahn e Lion, una manciata di altri si sono susseguiti nel corso degli anni, con ricercatori successivi che hanno cercato di trovare una serie di denominatori comuni di personalità in coloro che preferiscono l’autofellatio ad altre forme di sesso. In un articolo del 1954 su Psychoanalytic Review, per esempio, William Guy e Michael Finn videro un tema che cominciava ad emergere. “In tutte le descrizioni cliniche”, osservano questi autori, “si trovano ripetutamente frasi come sensibile, timido, timido, effeminato e passivo”. Questo è un codice per “frocio”, credo, e infatti altri scrittori hanno notato più espressamente i desideri omosessuali spesso soppressi in questi autofellatori.

Infatti, a giudicare dalla scarsa letteratura, una delle grandi questioni psicoanalitiche ancora da risolvere in modo soddisfacente sembra essere la misura in cui impegnarsi nell’autofellatio – o forse semplicemente il desiderio di farlo – segnala un’attrazione erotica latente verso lo stesso sesso. Ho il sospetto, tuttavia, che la sovrarappresentazione di uomini gay negli antichi rapporti sui casi sia semplicemente un riflesso dell’ethos culturale di quei tempi. Le indagini psichiatriche più recenti sull’autofellatio risalgono alla fine degli anni ’70 (all’incirca al momento in cui la particolare presa di Freud sulla psichiatria ha perso la sua tenue presa), e quelle precedenti agli anni ’30, quindi di norma gli uomini ivi descritti si trovavano di fronte a proscrizioni moralistiche infondate contro l’omosessualità. Questo significava che i peni di altri uomini erano molto difficili da trovare. Quindi non è terribilmente sorprendente che coloro che erano troppo spaventati per eseguire una fellatio su un altro uomo sviluppassero gravi nevrosi dopo essersi abbandonati al proprio pene.

Un articolo del 1946 dell’American Journal of Psychiatry esemplifica questo fenomeno. Il caso riguarda un sergente maggiore di 36 anni, molto intelligente, personalizzabile, ma vergine (da non confondere con il militare che abbiamo incontrato prima) con desideri omosessuali nascosti. Secondo la documentazione ufficiale, aveva praticato per la prima volta l’autofellatio all’età di 13 anni, ma era diventato così spaventato da questo “impulso” che ha resistito a farlo di nuovo – cioè fino a un mese prima di arrivare al reparto psichiatrico dell’ospedale. Dopo essersi dato alla testa in privato, il sergente divenne intensamente paranoico che gli altri soldati sapessero in qualche modo della sua autofellatio, e che ogni piccolo ghigno, sussurro o sguardo distratto riguardasse questa trasgressione. Ebbe un esaurimento nervoso nel sentire la parola “succhiacazzi” che fluttuava così casualmente e scherzosamente nella caserma, convinto che fosse destinata solo a lui.

Anche per lui è una fine piuttosto triste, perché nonostante abbia risposto bene alle rassicurazioni dei medici che lo ritenevano eccessivamente paranoico, il sergente è stato congedato per “non essere più adattabile all’interno del servizio militare”. I terapeuti assegnati al caso, il maggiore Morris Kessler e il capitano George Poucher, giunsero a una conclusione piuttosto strana, una conclusione con la quale ho l’impressione che lei potrebbe non essere d’accordo: “L’autosufficienza sessuale”, scrivono, “sia attraverso la masturbazione che l’autofellatio, equivale ad avere un’affinità per il proprio sesso”. In altre parole, se tu fossi stato un fan della masturbazione manuale nel 1946, amici maschi eterosessuali, saresti stato bollato come un pervertito omosessuale segreto a cui piacciono così tanto i peni che si fa le seghe. Questo avrebbe reso l’autofellatio un diavolo di caso sotto il divieto “Don’t Ask, Don’t Tell” dell’era Clinton sui gay nell’esercito, se fosse sorto allora. E, seriamente, che liberazione per quei giorni ignoranti di un tempo. A ciascuno il suo – abbastanza letteralmente nel caso dell’autofellatio.

Lo so, lo so, non ho nemmeno avuto modo di parlare dell’autocunningulismo nelle femmine. Visti gli ostacoli anatomici ancora più gravi nella mancanza di un apparato riproduttivo sporgente, tale comportamento nelle donne potrebbe anche non essere possibile. Confesso di non saperlo; e nella letteratura scientifica non se ne parla. Il paragone femminile più vicino all’autofellatio in cui mi sono imbattuto è il caso delle donne che succhiano dal proprio seno, per scopi sessuali o altro. Un terapeuta scrive di una paziente particolarmente autosufficiente che aveva l’abitudine di farlo. Quando lui le chiese perché, lei rispose semplicemente: “Ho fame”. Ma questo è un altro articolo per un altro giorno.