Il respiro di Dio

Martedì 23 luglio 2019

Paolo scrisse che “tutte le scritture sono soffiate da Dio” (2 Timoteo 3:16). Questa notevole frase sul soffio di Dio ci fornisce uno sguardo sull’intima relazione tra Dio e la Sua Parola.

Questo versetto è spesso indicato quando si parla dell’inerranza della Bibbia: Dio è senza contraddizioni, quindi ne consegue che anche la Sua Parola è senza contraddizioni. Il ragionamento qui è che la natura di Dio è intrecciata con la natura della Bibbia.

Come è Dio così è la Bibbia. Questa connessione si applica non solo al contenuto ma anche alla forma – non solo ciò che viene detto ma il modo in cui viene detto.

I buoni scrittori si differenziano dai cattivi scrittori esprimendo la loro idea con chiarezza. I grandi scrittori si differenziano dai buoni scrittori esprimendo le loro idee chiare in una forma intenzionale creata per corrispondere all’umore del contenuto.

Se i grandi scrittori possono fare questo, considerate quanto intricato, sofisticato e meraviglioso sia l’unico scrittore perfetto che può collegare il suo messaggio desiderato con la forma scelta.

Il respiro di Dio

Voglio concentrarmi sulla parola respirato nella frase di Paolo qui sopra.

Senza alcuno studio, si può capire l’immaginario qui. Un respiro è qualcosa di morbido, intimo. Un respiro può essere tranquillo, ma è anche un sicuro segno di vita. Il respiro di Dio è un dare la vita di Dio.

E così, il dare il respiro di Dio suggerisce un riflesso della sua somiglianza.

Considera la creazione del mondo. Tutti gli esseri viventi che Dio fece furono fatti “secondo la loro specie” o “secondo il loro genere”, tranne uno: l’umanità. Quando Dio fece l’uomo e la donna disse: “Facciamo l’uomo a nostra immagine e somiglianza” (Genesi 1:26).

E come fece Dio a fare questo? Genesi 2 fornisce uno sguardo più da vicino: “Il Signore Dio formò l’uomo dalla polvere della terra e soffiò nelle sue narici l’alito della vita, e l’uomo divenne un essere vivente” (2:7, corsivo aggiunto).

Così qui nella Genesi, possiamo vedere l’associazione tra la somiglianza di Dio e il soffio di Dio. Guardiamo altri due esempi.

Gesù sulla croce

Spostamento in avanti nel tempo fino alla collina del Calvario. Gesù appeso alla croce, che porta i peccati del mondo. Quando fu finito, il Vangelo di Marco e il Vangelo di Luca dicono entrambi che Gesù “esalò l’ultimo respiro” (Marco 15:37, 39; Luca 23:46).

Non voglio analizzare troppo la dizione qui, questa non è una frase esclusiva di Gesù-Luke usa questa stessa frase in tre posti separati negli Atti (5:5; 5:10; 12:23).

Ma una connessione c’è ancora. La morte di Gesù fu l’espiazione per i peccati delle sue pecore. La morte e la resurrezione di Gesù hanno acquistato la giustizia per il Suo popolo. Questo ultimo respiro ha strappato il velo tra Dio e l’uomo, significando la riconciliazione – la somiglianza di Dio data all’uomo.

I discepoli ricevono lo Spirito Santo

Dopo la risurrezione, Gesù apparve ai suoi discepoli. Essi erano felicissimi di vederLo. E Gesù allora “soffiò su di loro e disse loro: “Ricevete lo Spirito Santo””. (Giovanni 20:22, corsivo aggiunto).

Ancora una volta vediamo il soffio di Dio corrispondere al dono della natura di Dio. C’è un effetto santificante per il soffio di Dio: ricevendolo si è fatti per riflettere la somiglianza di Dio.

Il soffio di Dio porta la prospettiva

Voglio chiarire qui in questo articolo che il soffio di Dio, mentre porta la somiglianza di Dio, non rende nessuno o altro Dio. Il soffio di Dio dato a noi non significa che ora siamo dei nostri stessi dei.

Al contrario, se arriviamo a vedere come noi, in quanto creazione di Dio fatta a Sua somiglianza, abbiamo ricevuto il Suo respiro, assumiamo una prospettiva sobria e umile sulla nostra vita.

Considerate questi due passaggi della Scrittura. Prima, Davide nei Salmi:

Ecco, tu hai fatto dei miei giorni pochi pugni, e la mia vita non è nulla davanti a te. Certamente tutta l’umanità è come un semplice respiro! (Salmo 39:5)

E Giobbe:

“…perché i miei giorni sono un soffio”. (Giobbe 7:16)

Avendo ricevuto il soffio di Dio come fonte della nostra vita (“il soffio dell’Onnipotente mi dà la vita” ), possiamo visualizzare quanto piccola e transitoria sia la nostra vita rispetto all’Onnipotente.

La nostra vita, tutto ciò che ci sforziamo di fare, tutto ciò per cui lavoriamo, è come un singolo respiro per Dio.

Come quel respiro, la cosa migliore che possiamo sperare di fare, e l’unica cosa che ci porterà più soddisfazione, gioia e appagamento è dimostrare e condividere la vita di colui che ha respirato: Dio stesso.

La vita cristiana

Job ha detto che il soffio dell’Onnipotente dà la vita. Questo è vero in quanto muove le persone dal nulla alla vita (come mostrato dalla Genesi), e anche vero in quanto aumenta il frutto, la vivacità, della nostra vita.

La vita cristiana, quindi, è una vita alimentata dal soffio di Dio, che trasforma una persona sempre più a somiglianza di Dio.

Come possiamo ottenere questa vita? L'”uomo di polvere” ha ottenuto la vita perché Dio ha soffiato in lui. Dove ci viene dato il soffio di Dio?

La frase di Paolo in 2 Timoteo 3:16, nota, ci mostra che la Bibbia non è “soffiata su” da Dio, ma “soffiata fuori”. La Parola di Dio è il respiro di Dio per noi, che ci porta la vita, che ci rende più simili a Cristo.

La Bibbia ha il potere, attraverso l’opera dello Spirito Santo, di insegnare e dimostrare tutti i frutti dello Spirito – amore, gioia, pace, pazienza, gentilezza, bontà, fedeltà, gentilezza e autocontrollo.

Stai crescendo in questi frutti leggendo la Parola di Dio?

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