La consulenza cristiana

La consulenza cristiana iniziò alla fine degli anni ’60 e sfociò negli anni ’70 con il Movimento di Consulenza Biblica diretto da Jay E. Adams. Il libro di Adams del 1970 “Competent to Counseling” propugnava un approccio cristiano che differiva dalle soluzioni psicologiche e psichiatriche dell’epoca. Come devoto protestante, Adams credeva che fosse compito della chiesa guarire le persone che credeva fossero moralmente corrotte, ma etichettate dalla società come malate di mente. Egli rifiutava altri modelli di consulenza, come il modello medico, che dava ai clienti una diagnosi medica basata su un elenco dei loro comportamenti o azioni. Adams credeva che gli elenchi di comportamenti disadattivi elencati sotto ogni categoria diagnostica fossero in realtà comportamenti che emanano dalla nostra natura volitiva, piuttosto che una malattia. I comportamenti disadattivi, sosteneva, sono una questione di peccato e quindi soggetti al confronto e all’educazione nella parola di Dio, esortando il cliente a scegliere un comportamento che sia obbediente alla parola di Dio, rimuovendo così il peccato nella sua vita. Adams non era d’accordo con qualsiasi tentativo di riclassificare il comportamento che rimuoveva le persone dalla completa responsabilità delle loro scelte.

Adams guadagnò dei convertiti ma perse anche popolarità tra la gente.Il modello di Adam di consulenza noutetica identifica molte scritture che un consulente può usare per esortare i clienti a cambiare il loro comportamento e venire in obbedienza e lontano dal peccato. Il termine “nouthetic” deriva dalla parola greca noutheteo, che significa “ammonire”.

Prima di questo movimento, il counseling era diventato qualcosa di più secolare e non associato alla chiesa. Charles Darwin mise in discussione il libro della Genesi e l’inizio della vita nel suo libro On the Origin of Species, pubblicato nel 1859. Questo causò il panico nella religione organizzata che credeva nel racconto della creazione della Genesi, perché metteva in discussione tutto ciò che la chiesa credeva a quel tempo. Seguendo questa direzione, Wilhelm Wundt (1832-1920), uno dei principali contributori al metodo scientifico, lo introdusse nella psicologia e sostenne che la composizione biologica di una persona era la ragione per cui gli uomini sono come sono. Egli è stato uno dei principali promotori della psicologia nel campo scientifico. Oltre a Wundt, Sigmund Freud (1856-1939) credeva che la chiesa avesse fallito nel consigliare nel modo corretto, così sviluppò la psicoterapia, “la terapia parlante”, oltre alla chiesa. Questi furono i fattori trainanti del perché la responsabilità della consulenza fu allontanata dalla chiesa e cominciò ad essere secolarizzata. La chiesa cominciò a rimanere indietro rispetto al campo scientifico in continua evoluzione che sembrava fiorire rapidamente. Quando Adams arrivò, riportò l’attenzione sulla chiesa, ma la sua influenza svanì negli anni ’80, solo per essere continuata da David Powlison. Powlison si convertì al cristianesimo nella sua vita adulta e divenne estremamente influente in questo movimento, pubblicando una rivista, il Journal of Biblical Counseling, che rese note le sue convinzioni. A causa del suo lavoro, i consulenti biblici rifletterono sul loro movimento e cominciarono a cercare modi per migliorarlo che non erano mai stati veramente chiamati in causa prima. Powlison mirava a far progredire ciò che Adams aveva iniziato.