アクティブイマジネーション-ファンタジーを生活に取り入れる

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無意識のファンタジーを意識的に実現し続けることは、ファンタジーな出来事への積極的参加とともに、第一に、多数の無意識の内容を受け入れることによって意識の地平を拡大し、第二に、無意識が支配する影響を徐々に減少し、第三に、人格変化を引き起こす効果があります。 – カール・ユング「分化の技法」『分析心理学双書』CW 7, par. 358

積極的な想像力の目的は、普段は意識していない人格の側面に声を与え、意識と無意識との間に通信路を設けることである。 - ダリル・シャープ

自分の空想に意識を向けることは、別名アクティブ・イマジネーションと呼ばれ、無意識の中で起こっていることを追跡するのに有効な活動である。 出てくるものがきれいな顔をしていないこともあり、実際かなり怖いこともあるので、分析をしていない人には一般的にはお勧めできません。 また、幸いなことに、積極的な想像力は簡単には身につきません。

積極的な想像力は、絵を描くこと、書くこと、音楽、ダンス、粘土や石で作業するなど、自分がやりたいと思ったことを何でも行うことができます。 自分のエネルギーが行きたいと思うところに従うのです。 訓練された心は表現の自由を阻害するので、正式な訓練を受けていない方が良い。 訓練された精神は表現の自由を阻害しますから。無意識に出口を与えることで、爆発することがないのです。 自分の感情を他人にぶつけるのではなく、自分の中にしまっておくのです。 その最初のものは、白紙の紙に対する恐怖心を克服するためのものでした。 「その上に皿を置きなさい。 クレヨンか色鉛筆か絵筆で皿の輪郭を描きなさい。 出来上がったものを見てください。 それについて考えてみてください。 今度は円の中で何かしてください。 やりたいことを何でもやっていいんです。 というのも、後で知ったことですが、どんな円形のイメージも実質的にはマンダラであり、マンダラは伝統的に、つまり原型的に、神秘の入れ物なのだそうです。

やがて私の壁は、派手なマンダラ、棒人間、空想的な落書き、気分の描写など、私の内面生活のイメージで覆われるようになった。 私は新聞紙から厚紙、そして良質のボンドへと卒業していきました。 鉛筆、ペン、絵の具、フェルトマーカー、指、足指、舌！ 手近にあるものを何でも使った。 すべて、そのとき私の中で起こっていることを、粗雑に映し出したものです。 スタイルもテクニックもなく、私の穴蔵のようなアパートを訪ねてきた人たちは、怪訝な顔をした。 今見るとグロテスクだが、当時は大好きで、魂が喜んでいた」

鄭は、夢や妄想を絵や文字にしたり、石に刻んだりして、積極的に想像力を発揮した先駆者である。

空想を書き留めるとき、「自分は本当は何をしているのだろう」と自問したことがある。 確かにこれは科学とは何の関係もない。 でも、じゃあ何なんだろう？”と。 そこで内なる声がした。”それは芸術だ “と。 私は驚きました。 自分が書いているものが芸術と関係があるなんて、思いもよらなかったのです。 そして、「もしかしたら、私の無意識が、私ではない人格を形成していて、それが表現することを強く求めているのかもしれない」と思いました。 そして、その声が女性から発せられたものであることを確信しました。

ユングはこの声に対して、自分の空想は芸術とは関係ないと非常に力強く言い、内なる大きな抵抗を感じました。

そして次の攻撃が来て、また同じ主張がありました。 “それは芸術だ “と。 今度は私が捕まえて、”いいえ、芸術ではありません！”と言った。 いや、芸術ではない。それどころか、これは自然だ」と言い、議論の準備をした。 しかし、何も起こらないので、私は、「私の中の女性」は、私のような言語中枢を持っていないのだと思った。 そこで私は、彼女に私のものを使うように勧めた。

女性が自分の内側から干渉してくるという事実に興味を持ったユングは、その女性が、伝統的に女性的と考えられてきた原始的な意味での「魂」であるに違いないと結論づけた。 女性のそれに対応する姿を私は「アニムス」と呼んだ。

ユングはまた、その内なる声を擬人化することで、自分が何者でもない（つまり芸術家である）と信じ込まされる可能性が低くなることに気がついた。 事実上、彼は自分のアニマ（意識的な視点とは異なる視点を持つ自分の一部）に手紙を書くことになったのです。 そして、自分の空想を書き出す、あるいは彫刻することによって、彼は彼女に「それを陰謀にねじ曲げる」機会を与えなかった：

もし私がこれらの無意識の空想を芸術として受け取っていたなら、それはまるで映画を見ているかのように、視覚的認識以上の説得力を持たなかっただろう。 私はそれらに対して何の道徳的義務も感じなかっただろう。 そして、アニマは私を簡単に誘惑して、私は誤解された芸術家であり、私のいわゆる芸術的性質は、現実を無視する権利を与えてくれると信じさせたかもしれないのだ。 もし私が彼女の声に従ったなら、彼女はある日、間違いなく私にこう言っただろう、「あなたがやっている馬鹿げたことが、本当に芸術だと思いますか？ 全然違うわよ “と。

そして、積極的な想像力の目的は、普段は意識していない人格の側面に声を与え、意識と無意識との間にコミュニケーションのラインを確立することである。 素材が「何を意味するのか」を解釈する必要はないのです。 あなたはそれを行い、それとともに生きていくのです。 あなたとあなたが創造したものとの間で何かが起こっているのであって、効果的であるために言葉にする必要はないのです」

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