アタルヴァヴェーダ三昧｜ヴェーダ遺産ポータル
Atharvaveda
A. 性質と重要性 :
アタルヴァンのヴェーダは、アタルヴァヴェーダである。 Atharvanは、特に悪や苦難を追い払うための指示やマントラを示し、また哲学的な思想を含んでいます。
『ニルプタ』の語源によると、アタルヴァンは不動の心を持った人、すなわちヨギに与えられる名前です。 しかし、このヴェーダがインド文献で知られている最も古い名前は「アタルヴァンギラサ・ヴェーダ」、つまり「アタルヴァン族とアンジラ族のヴェーダ」である。
パタンジャリによると、アタルヴァヴェーダには9つのシャカがあったが、アタルヴァヴェーダの『サムヒター』は今日、シャウナカとパイッパラダという2つの再改訳しか残っていない。 古今東西の文献でアタルヴァヴェーダといえば、シャウナカ・サムヒターがよく意味される。 5987のマントラを含む730の讃美歌からなり、20の本（Kandas）に分けられている。 1200節ほどがリグヴェーダから派生している。 Atharvavedaのテキストの約6分の1は、2つの全体の本（15と16）を含む、スタイルと言語のBrahmanasに似て散文で書かれており、テキストの残りの部分は詩の詩である
いくつかの伝統は、このVedaがYagaまたは犠牲のプロセスを監督していたブラフマーRitvikとして知られるべきであることを規定している。 犠牲の儀式において、彼は3つのヴェーダすべてを知っているはずでしたが、通常彼はAtharvavedaを代表していました。
Atharvavedaは、インド医学の最古の文学作品であり、その関連から「Brahmaveda」、つまり梵僧のVedaとも呼ばれている。 インドの医学であるアーユルヴェーダの起源と考えられている。 様々な心身の病気を治すためのマントラが紹介されています。 また、蛇や害虫に噛まれないように祈る讃美歌もある。 また、薬や薬草についても言及され、使用されている。
この『サムヒター』の哲学的な部分は、形而上学的な思想がかなり高度に発展していることを表している。 ウパニシャッドの主要な思想、世界の創造者・保存者としての最高神（プラジャパティ）の概念、さらには非人格的な創造原理の思想、さらにブラフマン、タパス、アサット、プラナ、マナスなどの多くの哲学的用語は、これらの賛美歌が生まれた当時、大きな世界の共通の財産であったはずである。
『アタルヴァーヴェーダ』は、この世の幸福と霊的な知識の両方に関係する唯一のヴェーダである。 ヴェーダの解説者であるサーヤナは、これが現世とあの世の両末端を満たしていると賞賛しています。 このように、ヴェーダ文献の一般読者にとって興味深いテキストであると思われます
B. 内容：
『アタルヴァヴェーダ』は、多様な知識を持つヴェーダと見なされています。 多くのマントラが含まれており、その主題によって3つのカテゴリーに大別されます。 1. 1.病気の治療と悪い力の破壊に関するもの。 2. 2. 平和、保護、健康、富、友情、長寿の確立に関するもの。 3.
ブルームフィールドは、Atharvavedaの主題をBhashijya、Paushtika、Prayashctta、Rajakarma、Strikarma、Darshana、Kuntapaなどの多くのカテゴリに分類しています。
- Bhumi-Sukta (12.1)
- Brahmacarya-Sukta (11.5)
- Kala-Suktas (11.1)
- Suktas (12.1)
- Suktas (12.1)
- Brahmacarya-Sktas (12.1)
- Suktas (12.1)53, 54）＜3588＞＜9724＞Vivaha-Sukta (14th Kanda)＜3588＞＜9724＞Madhuvidya-Sukta (9.1)＜3588＞＜9724＞Samanasya-Sukta (3.30)＜3588＞＜9724＞Rohita-Sukta (13.1)＜3588＞＜9724＞Rohita-Sukta (13.1-9)
- Skambha-Sukla (10.7)
つまり『アタルヴァーダ』は、多くのテーマを扱う百科事典なのです。 それはヴェーダの人々の生活を反映しています。 哲学、社会、教育、政治、農業、科学、医学に関する彼らの考えは、この『サムヒター』の中に見出されます。