アヤクチョ

1865年のアヤクチョの地図、スペイン語版

Ayacucho地方には数千年前から様々な先住民文化が住んでいる。 初期中間期（BC200〜AD600）には南西部にナスカ文化が定住し、アヤクチョ地方の中央部にワルパ文化が生まれ、地域間交流が激しく、既存の文化伝統が広範囲にわたって崩壊した時期に、ワルパ文化と近隣のナスカ文化が交流し、ワリ帝国が出現しました。 中期ホライズン時代（西暦600年〜1000年）には、現在のアヤクチョ市（ワマンガ市）付近を中心に、ペルーの高地と海岸の大部分にワリ国が君臨し、インカが登場する以前にアンデス地方で最大の支配文化となった。 ワリ文明は西暦1000年頃までに崩壊し、首都のワリは放棄された。 ワリ文化の終焉とともに、後期中間時代（西暦1000年〜西暦1476年）が始まると言われている。この時代にもワリ以降の文化はさらに発展を続け、特にペルー沿岸部の文化は、後期中間時代はペルー高地の広範囲にわたって人口の減少と文化の大幅な後退が顕著で、アヤクチョ地域は最も影響を受けた地域の一つとなり、都市計画はなくなり、人々はすべてではないにしてもほぼすべての街を捨てて田舎の集落に分散してしまった。 植民地時代の記録者によると、これらの部族はインカが拡大し始める頃には連合体としてまとまり、スペイン語では「チャンカ連合体」と呼ばれ、チャンカ、パリナコチャ、ビルカ、ソラ、ルカナなどのアイリュ族で形成された同盟となったとされている。 インカは一連の激戦の末にチャンカ連合軍を打ち破り、この地域をインカ帝国に統合した。インカはヴィルカ文化の領域内にヴィルカシュアマンを建設し、インカ帝国で最も人口の多い都市の一つとして知られ、ヴィルカ州の州都となった。 3569>

スペインの植民地時代には、1540年4月25日に征服者Francisco PizarroがHuamangaを設立し、San Juan de la Frontera de Huamangaと名づけた。 この地域ではマンコ・インカ・ユパンキが率いるインカ人がスペイン人に対して絶えず反乱を起こしていたため、ピサロはリマとクスコから連れてきた少数のスペイン人をすぐにこの居住地に住まわせた。 1544年5月17日、勅令によりアヤクチョはLa Muy Noble y Leal Ciudad de Huamanga（最も高貴で忠実な都市、ウアマンガ）と命名され、スペインにおける都市の命名階層の中で最高位の称号となった。 1677年7月3日、サン・クリストバル・オヴ・ワマンガ大学として、この街の主要な大学が設立された。 アヤクチョは、植民地時代には行政の中心地、リマとクスコの中継地、フアンカベリカ出身の水銀鉱夫や地元の土地所有者の居住地として重要だった。

1825年2月15日にシモン・ボリーバルがアヤクチョに改名し、歴史上のアヤクチョ戦から名前を改めることになった。 戦場で多くの死傷者が出たことから、市民はこの地をアヤクチョ・ケチュア語で「死者」を意味するアヤと「角」を意味するクチュと呼んだ。 アヤクチョの戦いは、ペルー独立戦争におけるスペイン軍（ペルーのメスチソと先住民が中心）と独立派との最後の武力衝突であり、独立派の勝利により独立が確実となった。 1824年12月9日、ラ・キヌア近郊の大草原で戦闘が展開された。 独立派は、シモン・ボリーバルの副官であったアントニオ・ホセ・デ・スクレに率いられていた。 ホセ・デ・ラ・セルナ・エ・ヒノホサ総督は負傷し、戦いの後、第二司令官ホセ・デ・カンテラックが王党派軍の最終降伏に調印した。 この独立軍の勝利により、ペルーと南米の独立が決定づけられた。 3569>

新しい名前と名声を得たが、独立後、経済は衰退。 また、ペルーの鉄道網への接続が計画されるなど、復興が試みられたが、線路はフアンカベリカで打ち切られた。 その後、1968年に高速道路が建設された。 市の経済は、農業と織物、陶器、皮革製品、線細工などの軽工業が中心である。 植民地時代に建てられた33の教会と、1824年にアヤクーチョの戦いが行われたラ・キヌアの戦場が近くにあることで知られ、地方の観光地となっている。 1959年にサン・クリストバル大学が再開された。 1980年、極左テロ組織「シャイニング・パス」（Sendero Luminoso）がアヤクチョを拠点にペルー政府に反抗し、1982年にはアヤクチョ刑務所にまで襲撃をかけた。 1992年にリーダーのアビマエル・グスマン・レイノソが逮捕され、刑務所に収監されると、この運動は衰退した。 アヤクーチョを中心とする地域は農村地帯であり、国中で最も貧しい地域の一つである。 この15年間の平和で、市民は生活環境の改善と雇用の獲得に懸命に取り組んでいる

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