アンソニー・クロフォードのリンチ

サウスカロライナ州知事リチャード・アーバイン・マニング3世は、いち早くこの殺人を糾弾した。 彼は保安官バーツと州訴訟官ロバート・アーチャー・クーパーの両者に事件の完全な調査を命じ、マフィアの参加者を起訴するように促した。 カンの3人の兄弟を含む多くのアブビルの住民が拘束され、尋問を受けましたが、アブビルの住民がマフィアのメンバーに対して証言することはなく、また、この街の人々から公平な陪審員を選ぶことは事実上不可能であることが次第に明らかになりました。 2965>

一方、リンチ集団のメンバー自身が書いたとされる文書が、Abbeville Scimitarに掲載された。 関係者は行き過ぎたかもしれないが、彼らは白人であり、クロフォードは黒人であった。 黒人は白人に服従しなければならず、さもなければ白人が破壊することになる。 このリンチに参加したのは数百人で、他の参加者はほぼ全員好意的な人たちだった。だから、新しく輸入された薄っぺらい感情を満たすために数人を選ぶのは、哀れで卑怯なことだ。 アブビルの皆さん、すべての白人の目があなた方に向いています。 白人として自らを認めよ。 私たち全員が作った条件だから、私たち全員に責任がある。だから、8人だけに全部の負担を求めるのはやめよう。 偽善と臆病な恐怖が生み出した薄情な感情に、「無罪」という鳴り物入りの評決で答えよう。

この文書が本物かどうかは、疑問の余地があります。 シミターの発行人であるウィリアム・P・「ブル・ムース」・ビアードは、白人至上主義者であった。 ビアードとシミター紙の社説は、マニング知事が暴徒のメンバーを裁判にかけようとしたことを公然と嘲笑し、クロフォードの殺害は「必然であり人種的に正当である」と書いている。 一方、「プレス・アンド・バナー」紙は、リンチ集団がアフリカ系アメリカ人の安価な労働力を奪い、サウスカロライナの農家を破産させていると指摘するなど、この地域の他の新聞社とは異なる論調で論じていた。 中流階級や上流階級の白人はリンチを認めないようになり、リンチ集団は南部がもはや負担できない「拡大した贅沢」であるという信念が根付き始めていたのである。

1917年10月23日にアブビルの裁判所で開かれた市民集会で、リンチ集団の多くのメンバーを含むアブビルの白人市民は、クロフォードの残りの家族をサウスカロライナから追放し、彼らのかなりの財産を差し押さえることに票を投じた。 さらに、アブビルの黒人が経営するすべての企業を閉鎖することも決議された。 これに対して、経済的な影響を心配した白人実業家たちが反対した。 会議の後、彼らは個人的にクロフォードの家族と話をし、状況を説明した。クロフォード一家は11月中旬までに退去することに同意した

これにより、裁判所で投票する白人の緊急性は緩和されたが、それは単なる遅延戦術に過ぎなかった。 白人実業家たちは、その間の時間を使って暴徒感情に対抗するコンセンサスを築き、1917年11月6日に、クロフォード家追放に投票した者たちに対して「宣戦布告」したと発表した。 黒人と白人の両方の市民に平等な保護を約束し、超法規的行動を糾弾し、将来そのような活動を防ぐために、地元の民兵を創設する可能性を提起し、連邦政府の介入を求める決議がなされた

しかし結局、殺人は白昼、数時間にわたって、何百人もの目撃者がいる中で起こったが、どの参加者も訴えられもしなかった

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