ソーシャルメディア'ブラックアウト'がインスタグラムを熱狂させた。 しかし、それは何かをしたのでしょうか。
先週のある日、Instagramの一部が突然、Black Lives Matterを支持して暗転しました。
ジョージ・フロイドの死に対する抗議や社会不安は、ソーシャルメディアにも及び、法執行や人種差別を定着させた社会構造の変革を求める声が殺到した。 Facebook の広報担当者によると、#BlackoutTuesday の一環として、約 2800 万人が黒い無地の四角形を Instagram に投稿しました。
この行動は、「黒い命」運動が国民の関心を集めていることの最も顕著なデジタル証拠で、多くのユーザーは自分のフィード全体が黒くなっていることに気付きました。 活動家たちは、投稿が組織化活動をかき消すと指摘し、また、黒い四角形を投稿しても、Black Lives Matterの活動をほとんど進めなかった人々を非難する者もいた。 ニューヨークで Freedom March NYC の運営を支援する主要な組織者である Chelsea Miller 氏は、#BlackoutTuesday の取り組みが現場の活動家と相談せず、社会のトレンドになったことは明らかだと述べました。 「そして、私たちの声を増幅しようとしているときに、私たちは本質的に沈黙させられました」
ブラックアウトは、活動家や学者が、「スラックティビズム」として広く知られている同様のソーシャルメディアの取り組みを、大量の懐疑と多くの批判をもって迎え続ける理由の最も新しい例となりました。 NBC News の取材に応じた活動家たちは、ソーシャルメディアに時折メッセージを投稿する人々は、Black Lives Matter 運動が目指している構造的な変化をもたらすために、それほど多くのことをしていないと述べています。 しかし、一部の学者は、それは開始する場所かもしれないと言います。
「私は、初めて、自分自身を超えて考えている人々にいくつかの恵みを拡張するために、今の我々の瞬間を後押しする」と、パデュー大学の政治とアフリカ系アメリカ人研究の教授であるナディア-ブラウンは述べています。
リベラルな運動は、あるテーマについてまだ学び、態度を発展させている人々にどう対応すべきかということに悩むことがある、と彼女は言った。 「悪い行いを見たら、それを呼びかける必要があります。 しかし、それはあなたが全体の人を捨てることを意味するものではありませんし、誰もが救いようのないものではありません。 それ以来 25 年間、生活の要素がオンラインに移行するにつれ、slacktivism は、「美徳の印」や「実行的同盟」といった他の用語とともに、ソーシャルメディアを使った中途半端な活動を表すようになりました。 しかし、先週のブラックアウトは多くの人々を魅了し、ブラック・ライブズ・マターの主催者は、結局、彼らのメッセージがかき消されてしまいました。
「#HashtagActivism」の著者、ペンシルバニア大学アネンバーグ・コミュニケーション学部准教授サラ・ジャクソン氏は、この動きは、広く批判される社会運動につながったバイラルビデオ、Kony 2012 キャンペーンを思い出させると述べました。 多くの人が、自分たちが本当にやっていることの背景知識を持たずに、すぐにデジタルキャンペーンに飛びつきました。
それは、意図とインパクトの問題になってしまいます。 彼女は、ブラックアウトの投稿は、行進を促進している団体にお金や物品を寄付するなど、スマートフォンの快適さからできることのほんの一部であると考えるよう人々に促しました
「投稿は1つのステップに過ぎません」とKiazoluは言いました。 「
活動家のフラストレーションに対する明るい兆しは、ソーシャルメディアの投稿がしばしば他の行動につながることです。
ニューヨーク大学の研究者が率いる2015年の研究によると、抗議活動中にオンラインで活動している人々は、運動のメッセージについての情報を広めるのに、測定可能なほど有効です。 それは、運動の周辺にいる人であっても、ソーシャルメディアで他の人に情報を提供し、認識と動員を拡大することで、より大きな原因に貢献できることを発見しました。 オランダの研究者による新しい研究では、人のオンラインとオフラインの活動努力の間に正の相関があることがわかりました
また、ソーシャルメディアの活動が寄付に拍車をかけているという証拠もあります。 フロイドの死に対する抗議をきっかけに、保釈基金や非営利団体のためのオンライン募金活動は、オンラインで多額の寄付を受けました。専門家は、ソーシャルメディアでの行動の呼びかけの力と社会的説明責任に対する集団的欲求を評価しています。
社会運動を研究するパデュー大学の社会学教授、Rachel Einwohner氏は「オンラインとオンラインの活動家の間の誤った二分法はよくあります」と述べました。 「投稿している人の多くは、街頭に出るというリスクの高い活動であれ、いくらかのお金を寄付したり、警察や人種差別について教育される必要がある人々と会話をしたりと、オフラインでも何かをしています」
しかし、スラックティビズムはそこまでしかできない。 ブラック・ライヴズ・マター」運動が、体系的な人種差別をもたらした社会の力学を強調するにつれて、教育と視野の拡大がより重要性を帯びてきた。
もし人々が本当にブラック・ライヴズ・マター運動のために抗議したいならば、黒人女性オーガナイザー、ブラック・ライヴズ・マターのTwitterアカウント、長いあいだ第一線にいた活動家たちのフォローをするべきだろうと、ジャクソン氏は述べています。 しかし、何よりも、人々がこの運動に対する傲慢さを棚上げし、自分が間違っているときには進んで認めることが重要だと、彼女は言いました。 「謙虚になり、人々と話し、他の人々のリードに従うことは困難です」
ミラーとキアゾルにとって、国内で最も人口の多い都市を組織し動員する方法をナビゲートしながら、軽薄なソーシャルメディアアクティビズムを修正することは、将来起こることについての長い議論の一部分です。 「このメッセージは、照明やカメラが消えても終わらないことを確認するために、それはどのようなものでしょうか。