パンとワインと水

キリスト教は象徴に満ちている。 パン、ぶどう酒、水といった日常的なものが、ある状況下では特別な意味や意義を持っているのです。 イエス・キリストは十字架につけられる前夜、ユダヤ教の祭りの食事を取り、それに新しい意味を持たせました。 イエス・キリストは、今でもキリスト教会で続いている伝統を始められたのです。 イエス・キリストは、親しい従者たちに、パンを食べ、ワインを飲むことによって、自分の死を思い出すようにと言われたのです。 異なるキリスト教の伝統では、これは聖餐式、ミサ(ローマカトリックと正教会で使われる用語)、ユーカリスト(感謝を意味するギリシャ語)、パンを裂くこと、または主の晩餐として知られています。

十字架にかけられる前夜、イエス・キリストはユダヤ教の祭りの食事を取り、それに新しい意味を与えました。

初期のキリスト教会が成長するにつれ、キリスト教徒はイエスが求めたように、一緒に食べる食事の一部としてパンとワインを取り続けました。 初期キリスト教の教会が成長するにつれ、キリスト教徒はイエスが求めたように、パンとぶどう酒を一緒に食べる食事の一部として、祈りが加えられるようになった。 時が経つにつれて、祈りの数は増え、食事の量は減りました。 しかし、その伝統は続いている。

キリスト教徒が聖餐式を行うとき、いくつかの要素は異なることがあります。パンは特別に作られたウエハースの一部またはローフの塊であるかもしれません;ワインはゴブレットに注がれ、皆が順番に飲むか、小さな個々のカップで飲むかです。 アルコールを飲みたくない人のために、赤いフルーツジュースが用意されることもあります。

最後の晩餐でのイエス

イエスは死ぬ前夜、ユダヤ教の過越祭りの時期だったので、親しい信者を集めました。 これは、ユダヤの人々が、イエスの誕生の約1500年前にエジプトの奴隷から解放されたことを思い出すための、歌と祈りと象徴に満ちた長い伝統的な食事であった。 この食事はしばしば「最後の晩餐」として知られているが、それはイエスが死んでよみがえる前に信奉者たちと食事をした最後の時だったからである。

食事が終わりに近づいたとき、イエスは自分なりの工夫を加えました。 彼は、皆が食べたり飲んだりしていたパンとぶどう酒の一部を取り、それを個人的な記念品にされた。 イエスは、自分が命を落として捧げようとしている犠牲を、弟子たちに覚えていてもらおうとしたのである。 このことは、ルカが書いた聖書の22章に書かれている:

「そしてパンを取り、感謝してそれを裂き、彼ら(従者)に与えて言った、「これはあなたがたのために与えられた私の体であり、私のことを思い出してこれを行え」。 同じように、晩餐の後、杯を取って言われた、「この杯は、あなたがたのために注がれる、わたしの血による新しい契約である…」と。

キリスト教の伝統によって、パンとぶどう酒そのものについて異なる考え方があります:ある人は、それらはイエスの犠牲の象徴であり、他の人はパンとぶどう酒はそのままで、聖餐式の行為の間にイエスが何らかの形で霊的に存在し、他の人はパンとワインが礼拝中に実際にイエスの身体と血液になる、と考えています。

イエスの教えにおけるパンとワイン

イエスは十字架につけられる前に約3年間旅をして教えられました。 彼はしばしば日常的な品物や状況を使って、自分自身について、また神について人々に詳しく伝えました。 例えば、聖書のヨハネの福音書に記録されているある時、彼は自分自身を「命のパン」として話しました。 これは、パンが肉体の空腹を満たすのと同じように、自分も人々の霊的な空腹を満たすことができると言っているのです。 言い換えれば、新しいことが起こったとき、古い考え方や行動様式に縛られてはいけないということです。

キリスト教 パン、ワイン、水

洗礼における水の象徴

新しい信者をキリスト教会に迎えるために、洗礼という儀式を通じて水が使われます。 これは、その人が完全に浸かるか、またはその上に水が振りかけられることを伴います。 その象徴は同じで、過去の過ちを清め、再出発することです。 3544>

聖書の新約聖書(イエスの誕生後の部分)には、新しい信者が洗礼を受けたという記述が多くあります。 ある時は成人個人であり、ある時は家族全員であった。 ある者は川に浸され、ある者は室内で壷の水で洗礼を受けました。

今日の教会では実践がさまざまです。 多くの教会では、両親がクリスチャンとして成長することを望んでいる幼児に洗礼を授けている。 両親は、その幼児がイエスに従うことを自ら誓うことができる年齢になるまで、キリスト教信仰においてその幼児を育てるという約束をしている。 両親は、名付け親として知られている友人によって、この約束に加わることができます。 英国国教会の教会では、洗礼と呼ばれる儀式で幼児の頭に水を注ぎます。 正教会では、幼児は水に浸される。

その他の教会、例えばバプテスト教会やペンテコステ教会では、感謝と献身の礼拝で赤ん坊を迎える。 バプテスマは、イエスに従う者であることを自分で決定できる年齢に達した信者のために用意される。 通常、教会の建物の中にある小さなプールに浸しますが、海、湖、川などでも可能です。

「私が与える水を飲む者は、決して渇くことはない」

水に関するイエスの教え

旅と教えの時代、イエスはまた水について象徴的に話した。 聖書のヨハネによる福音書4章に記されているように、ある時、井戸に水を汲みに行った女性に出会いました。 この水を飲む者はみな再び渇くが、私が与える水を飲む者は決して渇かない……」イエスは、彼に従うことによって、霊的な渇きが永遠に満たされることを言われたのです。