ブラウン対教育委員会裁判は、あなたが考えているようには始まらない
画期的なブラウン対教育委員会裁判から65周年を迎えるにあたり、この事件はしばしば「アメリカの歴史の流れを永遠に変えた」ものとして回想されることがあります。 Blacks Against Brown: The Black Anti-Integration Movement in Topeka, Kansas, 1941-1954″ という近刊で紹介する予定ですが、この歴史的な最高裁判例の背後にあるストーリーは、非常に不正確ではあるものの、しばしば繰り返される、訴訟がどのように始まったかという話よりもはるかに複雑なものなのです。 よく言われるのは、このニュース記事で語られているように、この訴訟はオリバー・ブラウンが娘のリンダを、ブラウン夫妻の家の近くにあるトピカ市の白人ばかりの小学校、サムナー・スクールに入学させようとしたことから始まったというものである。 あるいは、オリバー・ブラウンは「リンダ・ブラウンの手を取り、歴史を作った断固とした父親」であったという話です。 最初の皮肉は、オリバー・ブラウンが、後に彼の名を冠することになる最高裁の裁判に、実は消極的に参加していたことです。 実際、カンザス州歴史学会のブラウン口承史コレクションに回想が記録されている様々なトピーカー人によると、控えめなオリバー・ブラウンは、トピカNAACPの人種差別撤廃訴訟に関わりたくなかった教会の新しい牧師だったので、訴訟に参加するよう説得される必要があったそうです。
第二の皮肉は、1953年にNAACP法律防衛基金が最高裁に提訴した5つの地方分権訴訟のうち、ブラウンの訴訟（正式名称はOliver Brown et al.である）が、カンザス州歴史博物館のブラウン口承史コレクションに記録されていることである。 v. Board of Education of Topeka, et al.）が、多くの黒人が実際に学校統合に抵抗していた都市に広く注目を集めることになった。
Black resistance to integration
学校の人種差別撤廃は、全米の多くの黒人にとって人種の進歩を象徴しているかもしれませんが、トピカでは単にそうではなかったのです。 実際、トピカでのNAACPの学校分離の取り組みに対する抵抗のほとんどは、白人ではなく、トピカの黒人市民によるものでした。 「ブラウン事件の前に、トピーカの黒人は、トピーカの中学校に関わる訴訟から始まった、隔離された学校をめぐる10年にわたる対立に巻き込まれていた。 教育委員会の議事録によると、1941 年にトピカ教育委員会が統合された中学校に対する黒人の支持を調べるために世論調査を依頼したとき、中学生のいる黒人の親の 65% が、黒人だけの学校を好むと答えた。
Separate but equal
もうひとつの注目点は、市内の 4 つの黒人だけの小学校、ブキャナン、マッキンリー、モンロー、ワシントンには、資源、施設、カリキュラムは、トピカ市の白人学校と同等だったことである。 トピカ市の教育委員会は、1896 年のプレッシー対ファーガソン事件で確立された「分離しても平等」という基準を実際に守っていました。
リンダ・ブラウンも、自分が通った黒人ばかりのモンロー小学校を「とてもいい施設で、よく手入れされていた」と回想しています。 AP
「私たちが使った材料は質が良かったことを覚えています」と、リンダ・ブラウンは1985年のインタビューで述べている。
そのことが、NAACP法律防衛基金が1953年に最高裁で組み合わせて論じた事件の中で、トピカ訴訟をユニークなものにしました。 トピカ市の黒人学童は、ワシントン D.C.の学童のように過密な教室を経験することもなく、デラウェア州やバージニア州の学童のように荒廃した校舎にさらされることもなかった。
デラウェア州とサウスカロライナ州の黒人親が地元の教育委員会にバスサービスを嘆願したのに対し、トピカ教育委員会は自発的に黒人児童にバスを提供したのである。 トピカ市のスクールバスは、天候や移動の状況により、地元のNAACPの平等なアクセスに関する苦情の中心となった。
教育の質は「当時は問題ではなかったが、その教育を受けるために行かなければならない距離だった」とリンダ・ブラウンは回想する。
トピカ公立学校のもうひとつの特徴は、黒人生徒は黒人ばかりの小学校と白人が多い中学・高校の両方に通っているということであった。 この事実は、トピカNAACPの人種差別撤廃運動にとって、もう一つの難題となった。 分離された小学校から統合された中学・高校への移行は、過酷で疎外されたものでした。 多くのトピーカの黒人は、白人の教師や管理者のあからさまな、そして隠れた人種差別を思い出していました。 1947年にトピカ高校を卒業したリチャード・リドリーは、カンザス州歴史学会のブラウン口述歴史コレクションの取材に対し、「私を沈めたのは小学校ではありません」と語っています。 「それは高校だった」
Black teachers cherished
トピカ黒人住民が地元のNAACPの人種差別撤廃努力と戦った第一の理由は、黒人教育者の生徒への献身を評価していたからである。
リンダ・ブラウン自身も、母校であるモンロー小学校の教師たちが高い期待を持ち、「生徒たちに非常に良い模範を示している」と賞賛している。 「ここトピカでは、黒人教師が公立学校の統合という我々の努力に激しく反対している状況です」と、NAACP支部書記ルシンダ・トッドは1953年に全国NAACPへの手紙に書いている。 その戦術とは、ロビー活動、ネットワーク作り、社会的排除、言葉の脅し、破壊行為、嫌がらせのメールの送信、脅迫的な電話をかけることなどであったと、Brown Oral History Collectionは明らかにしています。 トピカNAACPは、戸別訪問をしたにもかかわらず、原告を募集するのに苦労しました。 5131>
Unheraled legacy
History would not be side of the majority of Topeka’s black community.その結果、トピーカの黒人コミュニティの大部分は、歴史に残ることになりました。 地元の NAACP メンバーの小さな集団は、トピーカのほとんどの黒人住民と対立しながらも、人種差別撤廃を推進し続けました。 しかし、3人の地元のNAACPメンバー、すなわちダニエル・ソイヤー、マッキンリー・バーネット、ルシンダ・トッドの回復力と機知がなければ、トピカ市のブラウン対教育委員会は存在しなかっただろう。
ブラウン対委員会の本当の物語は、「アメリカの公立学校における分離を終わらせた裁判を起こした」9歳の少女の話のように世間の想像力をとらえるものではないかもしれません。 それでも、それは神話の背後にある真実なのです。 そしてそれは語られるに値する。
編集部注：この記事の以前のバージョンは、2018年3月30日にThe Conversationに掲載されたものです。