反教皇ヨハネ23世

1378年から1417年にかけて、教会内で「西方大分裂」が起こった。 その前には、アヴィニョン追放（1305-1378）と呼ばれる、一連のフランス人教皇が教皇庁をフランスに移転させた時期がありました。 ローマが不安定な政治情勢にあったことと、クレメンス5世（1305-1314）が作った枢機卿の多くがフランス人であったため、このようなことが可能になったのである。 ローマ教皇庁をローマに戻さなければ、教会は存続できないと多くの人が考えていたのである。

Gregory XI (1370 – 1378)は、ローマに教皇庁を戻すことの重要性を感じていた。

グレゴリウス11世（1370-1378）はローマ教皇庁をローマに戻すことの重要性を感じ、家族の無数の抗議にもかかわらず、暴力と騒乱の中でローマに戻り、彼はアニャーニに退去し、サルパナで和平会議が行われている間に死亡しました。 グレゴリオの大きな遺産はローマに教皇権を回復させたことです。 グレゴリウスは正しかった。

西方大分裂は1378年から1417年の間に起こった。 グレゴリウス11世の死後、教皇ウルバン6世が75年ぶりにイタリア人教皇として選出された。 しかし、彼を選出したコンクラーベはアニャーニに退却し、イタリアの暴徒に脅かされたと宣言し、彼の後任として第二代教皇クレメンス7世を選出したことを発表した。 こうして、1417年まで続く分裂が始まった。 ウルバン6世の選出を無効にしてクレメンス7世に代えようとしたため、同じコンクラーベで選出された教皇が対立することになった。 その結果、ローマとアヴィニョンに一系統の教皇が存在することになった。 ここで重要なのは、教会はアヴィニョン教皇を反教皇、つまり正当な権利なしに教皇の地位を主張した教皇とみなしている点である。 反教皇は、時に考えられているように、反キリストではない。

1409年、ピサの公会議は分裂を終わらせようとしたが、アヴィニョンとローマの両方の教皇権主張を否定し、第三の教皇、アレクサンダー5世を選出し、さらに大混乱を引き起こした。 1408年、コッサ枢機卿（まだ聖職に就いていなかった）はグレゴリウス12世と決別し、ベネディクト13世に忠実だったグループに加わった枢機卿の一人であった。 アレクサンデル5世が短い治世の間に、コッサは最も大きな影響力を行使した。 アレクサンドロス5世が急死すると、ピサン派の枢機卿たちは満場一致でコッサを後継者に選んだとされる

この時点で彼は司祭に叙階され、反教皇ヨハネ23世となった。 ヨハネは武力を自在に操り、フランスの支配君主アンジュー公ルイ2世の支持を得ていた。 3人の候補者の中で、ヨハネ23世は最も影響力があり、最も広い支持を得ていた。 1412年、ローマで再び地位を確立したヨハネ23世は、ローマで公会議を開いたが、出席者は少なかった。

1414年、コンスタンツで、複雑な分裂を終わらせるという明確な目的のために公会議が召集された。 1414年、複雑な対立を解消するためにコンスタンツで会議が開かれ、3人の王が退位するよう主張しました。 グレゴリウス12世は辞職した。 ドイツ王ジギスムントはベネディクトに辞任するよう説得したが、彼は拒否し、1417年に公会議が再び彼を退位させると宣言したときもまだ拒否していた。 ベネディクトは1423年に亡くなるまで反抗的であった。 ヨハネ23世は逃亡し、フライブルクに避難した。 彼は公会議を混乱させることを望んだ。 しかし、公会議はローマ教皇庁に対する優位を主張した。 彼らは彼を囚人として連れ戻し、偽証罪、偽証罪、重大な不正行為の罪で裁判を行い、第12回会議で彼を退位させた。 彼は結局、教皇職の権利を放棄した。 ドイツに幽閉されることになった。 1419年、彼はメディチ家から提供された資金で自由を獲得した。

その頃、マルティヌス5世は合法的に選出されていた。 ヨハネ23世（コッサ枢機卿）はマルティンに服従し、マルティンは彼をトゥスクルム（フラスカティ）枢機卿司教に任命した。

メディチ家はフィレンツェの洗礼堂に彼のために壮大な墓を建て、そこには教皇の徽章まであった。

彼の反教皇時代の遺物が間もなく登場する。