古代エジプトの神アヌビスに関する10の興味深い事実

アヌビスは古代エジプトの神で、死、死後の世界、ミイラ化のプロセスに最も深く関連しています。 古代エジプトの宗教では、犬か犬の頭を持つ男性として描かれることが多い。 アヌビスは、古代エジプト神話において、墓の保護、死後の世界への案内、そして古代エジプトの概念である「心の重さ」（魂を判断すること）など、いくつかの重要な役割を担っている。 アヌビスは古代エジプトで最も人気のある神の一人であり、上エジプトのシノポリスがその信仰の中心地であった。 その人気にあやかって、古代エジプト美術にも頻繁に描かれている。 最も有名な像は、有名なエジプトのファラオ、ツタンカーメンの墓から発見された「アヌビスの祠」であろう。 現代の大衆文化におけるアヌビスの描写は不正確で、悪魔のような存在として描かれているが、古代エジプトでは判断力のある神として崇められていた。 ここでは、アヌビスの歴史、神話、力、古代エジプトでの崇拝と意義、そして大衆文化における描写など、アヌビスに関する10の興味深い事実を紹介します。

#1 アヌビスは犬の頭と人間の体で描かれている

古代世界の多くの神と同様、アヌビスにはいくつかの名前のバリエーションがあって、それぞれが彼の進化の異なる部分を示している。 紀元前7世紀にギリシャ人がエジプトに到着する前、私たちが今日アヌビスと呼ぶ神は、実際には「アンプー」または「インプ」と呼ばれ、「腐敗する」という意味で、死と結びついた初期の姿を示していた。 そのため、アヌビスはギリシャ語で「Anubis」と呼ばれるようになった。 さらに、ギリシャ人、後にローマ人がエジプトに到着し、この地域に影響力を持ち始めると、アヌビスとギリシャ神話のヘルメス神の合成神である「ヘルマヌビス」が作られるようになった。 アヌビスの本来の姿も、このギリシャ・エジプト合成の姿も、犬の頭と人間の体を持つものとして描かれている。 何世紀にもわたって、この犬のような頭は一般的にジャッカルと関連付けられていた。

#2 最も重要な役割は「心臓の計量」である

アヌビスは古代エジプト神話の中でいくつかの役割を演じた。 彼は、墓と墓地の守護者であった。 死者は通常ナイル川の西岸に埋葬されたので、アヌビスはkhenty-imentiuと呼ばれ、「西側の最前線」を意味した。 アヌビスはミイラ化に関連しており、「防腐処理をする場所にいる者」を意味するjmy-wtと呼ばれた。 アヌビスは最も顕著に死後の世界と関連していた。 アヌビスの役割にまつわる最も一般的な神話の多くは、ここに関係している。 アヌビスは生者の世界から死後の世界へと人々を導いた。 しかし、彼の最も有名な役割は「心の量り売り」であった。 古代エジプト人は、冥界を旅する際、「マアトの間」に導かれ、マアトの「真実の羽」と向かい合う秤で心臓を測られると信じていた。 アヌビスは、亡くなった人の心臓の重さを測ります。 もし心臓の重さが小さければ、魂は死後の世界へと導かれ、もし心臓の重さが重ければ、エジプトの悪魔アンムートが心臓を飲み込み、その人の死後の世界は終わりを告げた。

#3 ギリシャ神ヘルメスと合体してヘルマニュビス

エジプト神話の一部では、ハトホルという神が死後の世界へ魂を導くとされている。 しかし、アヌビスは死と密接に関係し、魂が裁かれて死後の世界へ行く過程を知っているため、後のエジプト神話では魂の導き手として評価されるようになった。 ヘルメスは古代ギリシャの宗教と神話に登場する神で、冥界への魂の導き手などいくつかの役割を担っていた。 アヌビスはヘルメスのようなメッセンジャーやトリックスターの神ではないが、魂を冥界に導くという役割を担っていることは共通している。 そのため、ギリシャ人との接触後にヘルメスとアヌビスが融合し、ヘルマヌビスという複合的な人物像が生まれた。 アヌビスのように人間の体と犬の頭を持ち、ヘルメスと同じカドゥケウスと呼ばれる聖なる杖を持っている。

#4 妻はアンプト、娘はケベケット

古代神話では、ある人物の親が曖昧にされるなど、物語によって変わることが多いが、この点ではアヌビスも同じである。 この点ではアヌビスも同様である。記述によってアヌビスの親が異なるため、古代エジプトのパンテオンにおけるアヌビスの位置と配置について異なる解釈がなされることがある。 エジプトの神々と女神であるラー、ヘサト、バステト、ネフティス、オシリスはすべて、アヌビスの親として様々な組み合わせで示唆されています。 このように、誰の説を読むかによって違いが生じる。 また、プルタークのような後世のギリシャ人の記述も、古典的なエジプト人のものとは異なっている。 しかし、親が誰であろうと、アヌビスが死と冥界に関連していることは比較的不変である。 アヌビスの妻は、葬儀とミイラ化の女神であるアンプットである。 彼らの娘は蛇の女神Kebechetで、浄化の女神である。

#5 オシリス神話でオシリスの身体を修復する

オシリス神話は古代エジプト神話の中で最も影響力が強い話である。 オシリスは地上の神ゲブと天空の女神ヌトとの間の子である。 神話の冒頭で、彼はエジプトを支配し、王国の秩序が保たれている。 しかし、暴力と混沌を連想させる弟のセトに殺害される。 オシリスの妻イシスは夫の遺体を修復し、ホルスと名付けた息子を妊娠させる。 ホルスは成人すると、エジプトの王位をめぐってセトに挑戦します。 この争いはホルスの勝利で終わり、エジプトの秩序を回復することになります。 アヌビスは神話の中で、オシリスの味方として登場します。 実際、神話によると、彼はオシリスと彼の義理の姉ネフティスの息子である。 オシリスが死んだとき、彼を元の体に戻すのを助けるのがアヌビスである。 そのため、アヌビスはエンバーマーの守護神となった。 この神話を除けば、古代エジプト神話にアヌビスが登場することはあまりない。 また、死を連想させることから、神話では終始登場する人物というよりも、物語の最後に迫ってくる人物であることが多い。

#6 彼の崇拝拠点は上エジプトのシノポリス

あまり神話に登場しないが、古代エジプトでは非常に人気のある神であった。 古代エジプト人は死に対して大きな関心を寄せていたため、アヌビスには特に彼を崇拝する信奉者の一団が集まっていた。 アヌビスは死後の世界で自分を裁く神であるため、彼を崇拝することで、死後の世界で自分の肉体が尊重され、魂が守られ、自分の生涯の仕事に対して公正な裁きを受けることができると信じられていたのだろう。 神話の中でアヌビスがオシリスのミイラを整えたように、アヌビスはエンバーマーの守護神となった。 また、アヌビスを模した木製の仮面は、祭司が儀式を行う際に使用された。 アヌビスのお守りもよく売られていた。 上エジプトのシノポリス（ギリシャ語で「犬の街」の意）には、アヌビス信仰があった。 しかし、アヌビスの祠は古代エジプト全土にあり、全土で崇拝されていた。

#7 古代エジプト美術によく登場するアヌビス

古代エジプト美術や後のギリシャ・エジプト美術で最もよく登場する神々の一人で、アヌビスは古代エジプト美術の中で最もよく登場する神である。 アヌビスを描いたり、彼を暗示する芸術作品は、古代エジプトの歴史を通して見ることができます。 アヌビスは墓の壁に描かれた最も古い神であり、死者を守るために呼び出された。 アヌビスの描写は通常、王の死体の世話をしたり、ミイラ化や葬儀を司ったり、死後の世界の「二つの真実の間」で他の神々と一緒に「魂の心の重さ」を測るところに立っているところを描いている。 跪いて犬の頭を持ち、心臓の重さを量るための黄金の秤を持っている姿がよく知られている。 アヌビスを描いたり、関連付けたりした美術品は、世界中の美術館で見ることができる。 ニューヨークのメトロポリタン美術館には、犬の頭に長いカツラをかぶったアヌビス像が、ロンドンの大英博物館には腕輪、腕輪、足輪をつけたアヌビスのブロンズ像が展示されています。 また、バチカン市国のバチカン美術館には、ヘルマヌビス像がある。

#8 ツタンカーメンの墓を動物の姿で守っていたアヌビス

エジプトのファラオ「ツタンカーメン」の墓が発見されて有名ですが、そのとき墓製品の中にアヌビス神社が発見されたのだそうです。 その祠の屋根には、完全に動物の姿で描かれたアヌビス像が取り付けられていた。 アヌビス像は祠の屋根に取り付けられており、入り口を守るようにしゃがんでいる。 これは、古代エジプト神話におけるアヌビスの役割の一つが、死者の霊をあの世で守り、神聖な墓を侵す人間を罰することだったからである。 木製のアヌビスは、ジャッカルの形をした長さ3フィート強の像である。 ジャッカルの姿をしたアヌビスの像は、長さ3フィート強の木製で、犬の神の張った筋肉が見えるように巧みに彫られています。 この等身大の像には、金メッキの耳、首輪、スカーフが施されています。 さらに、アヌビスの象徴的な色である黒は、死と腐敗を表しているため、黒い塗料で覆われている。 アヌビスの祠は、ツタンカーメン墓の優れた遺物の一つである。 現在、カイロのエジプト博物館に展示されている。

#9 Anubis possess the power to curse those who disturb the dead

死と関連づけられるAnubisが個人の魂の評価で心の重さを測る秤を持っているので、その秤は、死と関連している。 彼に関連する「超自然的な力」は、明示的というよりも暗示的である。 死後の身体を守る墓の守護神として、アヌビスは死者を呪いから守ると同時に、他者に呪いを強制する力を持っていた。 ツタンカーメンの墓が発見されたとき、その墓に入った何人かの人が死んだ。 そのため、「ツタンカーメンの呪い」が話題になった。 ファラオの墓を守っていたのがアヌビスであったというのは興味深い。 ギリシャ神話のハデスと同様に、アヌビスが邪悪な死の力を持つというのは、ほとんど現代の概念であり、ユダヤ・キリスト教の死後の世界とその道徳に関する概念をギリシャやエジプトの人物にマッピングしたことが一因であると思われる。 とはいえ、彼の最も幻想的な力の多くは現代の装飾である一方で、死、道徳的判断、死後の世界に関するエジプトの概念においてアヌビスが果たす中心的な役割は、エジプト神話において彼を強力な人物にしています。

#10 Popular CultureにおけるAnubisの現代の描写は彼の真のイメージと一致していない

現代の表現において、Anubisはしばしばよくて恐ろしくて強力な人物、悪くすれば悪意や悪党となる可能性を秘めている人物である。 過去数十年間、彼は大衆文化において爆発的な人気を博してきた。 これらの現代的な描写は、死者と死後の世界の神としてのアヌビスの役割を、エジプト神話におけるそれよりも攻撃的、あるいは悪意のある役割として演出していることが多い。 スターゲイトSG-1や遊☆戯☆王などのシリーズがそのような描写を利用している。 また、『アメリカン・ゴッズ』のニール・ゲイマンなどの作家は、アヌビスを作品に取り入れている。 しかし、古典的なエジプト神話では、アヌビスははるかに道徳的な評価を受けている。 彼はオシリスの同盟者であり、その復活神話は他の信仰体系に影響を与える可能性があるため、研究者の大きな関心事となっている。 さらに、現代の描写ではアヌビスは悪魔のような存在とされがちだが、実はエジプトのパンテオンの中では、死と死後の世界に関するエジプトの概念、そしてこの2つを取り巻く道徳の概念の中心にいる、判断力のある人物というのが彼の本当の位置づけである。