100 years after genocide, Armenians in Turkey revive their identity
先月のトルコ市長選挙を前に、コンスタンティノープル（現在のイスタンブール）のアルメニア総主教であるメソブ・ムタフィアン氏が長い病気の末に死去されました。 これは予想されたことではあったが、次に起こったことは予想外であった。 トルコのレジェップ・タイップ・エルドアン大統領は、トルコのアルメニア人社会に対して、アルメニア語で追悼のメッセージをツイートしたのだ。
その後まもなく、トルコの主要な野党である共和国人民党（CHP）が、独自のアルメニア語のメッセージを伝えました。
これは驚きでした。なぜなら、トルコの前身の国家、オスマン帝国が行った大量虐殺を生き延びたアルメニア人は、何十年も、ほとんど地下に潜ったままでした。 この大量虐殺は、第一次世界大戦中の1915年に始まり、オスマン帝国はアルメニア人が敵対するロシアに共感していると非難し、推定150万人のアルメニア人を殺害または避難させた民族浄化作戦を指揮しました。
生き残った人々は、民族であることを隠すか、幼い子どもを同情的なイスラム教徒の村人に託して育てました。 学者たちは、およそ20万人のアルメニア人が生き残るためにイスラム教に改宗したと推定しています。
関連。 アルメニア人大虐殺。 なぜ多くのトルコ人がそれを受け入れられないのか
1923年に後にトルコ共和国となる首都イスタンブールは、まとまった公然のアルメニア社会が残っていた唯一の都市であった。
それから100年以上経ち、選挙前にエルドアンがアルメニア人とつながろうとしたことで、トルコのアルメニア人社会が再びトルコ社会の構成要素として認知されるようになったことが確認された。
結局、エルドアンの与党である公正発展党（AKP）は、イスタンブール、アンカラ、イズミルといった長年の主要都市の中心部で敗北を喫した。 エルドアンがイスタンブールの投票を無効にして繰り返そうとする中、イスタンブールの小さなトルコ系アルメニア人コミュニティ（市の人口1500万人のうち約5万人しかいない）は、市長選挙中のこの新たな注目度に唖然としたままである。
トルコ・イスタンブールのスルプ・アスドヴァザジン総主教教会でアルメニア総主教メスロブ2世ムタフィアンの葬儀に出席する弔問客（2019年3月17日、イスタンブール）。
Umit Bektas/Reuters
トルコ初のアルメニア新聞
地下アルメニア人にとって転換点となったのは、1996年にトルコ人ジャーナリスト、フラント・ディンクがアゴスという新聞を設立して以来である。 トルコ語とアルメニア語の両方で発行されたこの新聞は、トルコ共和国の歴史上初のアルメニア語新聞となりました。
イスタンブールのŞişli地区にある控えめな高層ビルの中にあるAgosのオフィスは、アルメニアの遺産の壮大な歴史を誇っています：ボスポラスの街では珍しい、アルメニア文字の流れるルーンがあふれています
“Agos 以前、トルコにおけるアルメニア人の状況はほぼ知られていませんでした。 … 私たちが始めたとき、トルコに何人のアルメニア人がいるのか、誰も知りませんでした」
Pakrat Estukyanはトルコ初のアルメニア新聞Agusのベテランジャーナリストです。
Neil Hauer/The World
「アゴス以前、トルコにおけるアルメニア人の状況はほとんど知られていなかった」と、インタビュー中に多くのタバコのうちの1本を吸いながら、同紙のベテランジャーナリストであるパクラット・エストゥーキャン氏は言います。 「私たちが始めたとき、トルコにどれだけのアルメニア人がいるのか、誰も知りませんでした」
同紙は、トルコのアルメニア人を含め、まだ残っているアルメニア人の要素についてトルコ社会を教育することを目的としています。 「トルコのアルメニア人の多くはアルファベットを読むことができません」とEstukyanは言い、2つの言語で出版するという決定は、トルコ人自身のためであると同様に、イスタンブールのアルメニア人コミュニティのためであると説明する。
「私たちが脅迫を受け始めたのは、HrantがRaymond Kevorkianの本から抜粋して、Van、Mush、Diyarbekirといった都市のアルメニア遺産を論じ始めたときです」と、Estukyanは言う。 8126>
ディンクは、トルコの刑法301条により、「トルコ人の名誉を傷つけた」として3度起訴された。 2004年にディンクが、トルコ初の女性戦闘機パイロットで、トルコの創始者であるムスタファ・ケマル・アタチュルクの養女であるサビハ・ゴクチェンがアルメニアの血を引いているとする記事を発表したとき、最大のエスカレートが起こりました。
ディンクは2007年1月19日、彼の新聞社の近くでトルコの民族主義者によって射殺されました。
Out of the shadows
悲劇から好機が生まれました。 ディンクの葬儀には10万人以上の弔問客が訪れ、その中には「We are all Hrant Dink」と書かれたプラカードを持ったトルコ人もいました。 この後、人々はもっとオープンに、「私はアルメニア人だ」と言うようになった」。 8126>
ジャーナリストで「Secret Nation」の著者であるAvedis Hadjianは、この話題を封印するのではなく、ディンクの殺人がそれに火をつけたのだ。 トルコの隠されたアルメニア人」という本の著者でジャーナリストのアヴェディス・ハジアンも同意見です。 Hadjianは、トルコ東部の歴史的にアルメニア人居住区であった田舎を旅して、アルメニア人の生活の痕跡を探しました。 彼は、大虐殺後も10万人以上のアルメニア人がこの地域に残っていたことを示す歴史的な記録をもとにした。
ハジアン氏が見つけたものは、彼を驚かせるものでした。 アルメニア人の遺産と歴史を示す重要な標識が、彼が行ったほぼすべての場所に存在し、ほとんどの場合、村人は誰がアルメニア人で、どのように隠されてきたかを正確に知っていた。
Estukyanが言うように、自分のアイデンティティを知ってそれを受け入れる「暗号アルメニア人」、知っているが否定する人、知らない人が存在したのである。
トルコ、カルス県のアニの史跡で、エブール・マヌシェール・モスクから外を見ている男性（2018年2月8日撮影）。 古代都市アニはかつて、現在のアルメニアとトルコ東部の大部分を覆っていた中世アルメニア王国の首都であった。
Umit Bektas/Reuters
ディンクの暗殺と、その余波で彼とトルコのアルメニア人を支援する10万人規模の行進は、アルメニア人にトルコ東部の長く浄化された村での隠されたアイデンティティを明らかにするという当面の勢いを与えるものであった。
「彼らの隣人は、彼らがアルメニア人であること、ジェノサイドの間に改宗したことを知っていました。 … これらのコミュニティの誰もが、何世代、何世紀にもわたってお互いを知っています」
「彼らの隣人は、彼らがアルメニア人であること、ジェノサイド中に改宗したことを知っていました」とハジアン氏は語っています。 「これらのコミュニティの誰もが、何世代、何世紀にもわたってお互いを知っていたのです」
この潜在的な意識が、アルメニア人のアイデンティティを再認識させる背景となりました。 しかし、何十年にもわたる汚名と恐怖は、多くの人にとって克服するのが難しい障壁となった。
Hadjian は、2007 年から 2015 年までの間（エルドアンの AKP 支配の中間点）の社会的自由化の認識もアルメニアの自己同一化の意欲に大きく寄与したと付け加えた。 “短い機会の窓があった “と彼は言う。
アルメニア人虐殺100周年にあたる2015年までに、トルコの総選挙では史上初めて、トルコの国会に3人のアルメニア系民族が公然と立候補することになった。
セリナ・ドガンはその一人であった。
「アルメニア人だけでなく、すべての少数民族の問題が……公的領域でより見えるようになった」
本業は弁護士だが、イスタンブールの3選挙区中2番目の選挙区の野党CHPの有力候補であった。 その瞬間は「インストルメンタル」だったと、彼女はザ・ワールドへの電子メールに書いている。 “アルメニア人だけでなく、すべての少数民族の問題が、公共の場で…より見えるようになった”
「アルメニアの自宅で」
トルコは、2013年にゲジ公園抗議デモの弾圧で始まり、2016年7月のクーデターの試み後に急激に加速した、短時間の自由主義の瞬間を後ずさりした。
関連。 これらのトルコ人は、エルドアンの下で暮らし続けるよりも、国を去ることを選ぶだろう
トルコのアンカラにあるトルコ議会で宣誓する共和人民党（CHP）のアルメニア人議員セリナ・ドガン（2015年6月23日撮影）。
Umit Bektas/Reuters
Dogan – 野党候補時代の政治インサイダー – は高まる憤慨を痛感するようになった。 「ヘイトスピーチが……政治シーンを支配し、議会はあまりにも機能不全に陥り、ポピュリストのレトリックが増加した」と彼女は振り返る。
アルメニア人コミュニティの自治権の一部も後退した。 “トルコでは12年ぶりだが、ごく普通のことだ “とHadjianは言う。 「彼らはアルメニアでとてもくつろいでいて、とても暖かく迎えてくれる」
ほとんどのトルコのアルメニア人は、アルメニア共和国とほとんど接触していなかった。最初は冷戦によって、そして、ナゴルノ・カラバフ戦争でアゼルバイジャンに対するトルコの支援の意思として宣言された、93年からトルコとアルメニア間に存在する閉じた国境によって分割されていた。 10年前、多くのトルコ系アルメニア人はグリーンカードを夢見た。 今、彼らは代わりに市民権を欲しがっている」
Estukyanもこれを目の当たりにしている。 “アレッポの破壊は大きな影響を与えた “と彼は言った。 “10年前、多くのトルコ系アルメニア人はグリーンカードを夢見ていた。 今は代わりに市民権を欲しがっている」
アンカラとアルメニア共和国の和解について話すのも、トルコでのジェノサイド認識問題での動きを期待するのもまだ早いが、「アルメニア人である」ことはもはやブラックマークではない。