António Vieira

António Vieira, (born February 6, 1608, Lisbon, Portugal – died July 18, 1697, Salvador, Brazil), Jesuit missionary, orator, diplomat, and master of classical Portuguese prose, played active role in both Portuguese and Brazilian history. 彼の説教、書簡、国書は17世紀の世界の世論を知る上で貴重な指標となる。

ヴィエイラ 6歳のとき両親とともにブラジルに渡る。 バイーアのイエズス会大学で教育を受け、1623年にイエズス会に入会し、1635年に聖職に就いた。 彼はすぐに植民地で最も人気と影響力のある説教者となり、様々な民族にポルトガル人と一緒にブラジルを侵略したオランダ人と戦うよう勧めた説教（1630-54）は、混血の新しい民族を形成するというブラジル民族神秘主義の最初の表現とみなされている。 ヴィエイラは、ブラジル沿岸部の共通語であるトゥピ・グアラニー語のほか、現地のアマゾン方言やアンゴラから連れてこられた黒人奴隷のキンブンドゥ語を学んだ

ヴィエイラは1641年までインディオと黒人奴隷の間で働き、国王ジョン4世の即位を祝うために使者とともにポルトガルへ赴くことになる。 王はすぐにヴィエイラの自信に満ちた魅力的な性格に魅了され、長身で痩身、行動的なこのイエズス会を「世界で最も偉大な人物」と見なすようになる。 国王はヴィエイラを皇太子の家庭教師、宮廷説教師、王室会議のメンバーに任命した。 ヴィエイラの国王への献身は、ジョンの死後（1656年）、国王が平和と繁栄の黄金時代を築き上げるために戻ってくるという固定観念を形成したほどである

1646年から1650年にかけて、ヴィエイラはオランダ、フランス、イタリアで外交任務に従事した。 しかし、ポルトガルにおけるユダヤ人改宗者への寛容を率直に主張し、和平の代償としてペルナンブーコをオランダに割譲したため、ポルトガル国内で敵対することになった。 1652年、彼はブラジルに向かうためにポルトガルを離れることが賢明となった。 1652年にはブラジルに渡り、奴隷制度を非難した結果、1654年にリスボンに戻ってきた。 この間、ブラジル先住民を奴隷から保護し、イエズス会が先住民の統治を独占できるようにする法令を獲得し、1655年に凱旋帰国した。 彼はマラニョンとアマゾン・デルタで使徒的宣教を再開し、6年間広く旅をして精力的に働き、1661年にリスボンに強制帰還させられた。 ヨハネの復活を予言したため、異端審問にかけられ投獄された（1665-67年）

釈放後（1668年）、彼はローマに行き、改宗したユダヤ人に対する少なくとも一時的な寛容を確保することに成功した。 6年間ローマに滞在し、スウェーデンのクリスティーナ女王の告解官となり、女王の文学アカデミーのメンバーにもなった。 1681年にバイアに戻り、89歳で亡くなるまで、インディオの自由のために闘った。

ヴィエイラは、ポルトガル人とブラジル人の両方から文学の巨匠と称されている。 彼の散文スタイルは、その華麗さ、ラテン語、精巧な構想において、旧世界の産物であるが、彼の作品は、その感情の自由、思考の大胆さ、人種的寛容の先進性において新世界のものである

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