The Jarawa
URGENT: インド政府に「ヒューマン・サファリ」の中止を求めるメールを送ってください
アンダマン諸島の民族、ジャラワ族は、その名の通りジャラワ族である。 グレート・アンダマニーズ、オンゲ、センチネルは、インド洋の故郷で5万5千年も前から暮らしていたと考えられています。
彼らは現在、ここ数十年の間に島々に定住した数十万人のインド人に大きく水をあけられています。
ジャラワ族
現在、約400人のジャラワ族の遊牧民が、40～50人のグループで、彼らが家と呼ぶチャダ（chaddhas）に住んでいます。
彼らは豚や亀を狩り、珊瑚に囲まれた礁で弓矢を使って蟹や魚（縞模様のナマズウナギや歯のあるポニーフィッシュなど）を捕らえます。 また、果物や野生の根菜類、塊茎、蜂蜜なども採取する。 弓はジャラワの領土内には生えていないチョイ木で作られる。
ジャラワ族の男女は共に高い木から野生の蜂蜜を採取します。 蜂蜜採取の間、グループのメンバーは喜びを表現するために歌を歌います。 蜂蜜を集める人は、Ooyekwalinのような蜂を撃退する植物の葉の樹液を噛んで、蜂を遠ざけるために彼らの口で噴霧します。 ハチがいなくなると、ジャラワ族はハチの巣を切り、背中の木製のバケツに入れることができる。
© Survival
A study of their nutrition and health found their ‘nutritional status’ is ‘optimal’.The Jarawaは蜂蜜消費後に必ず風呂を入る。 彼らは150以上の植物と350以上の動物種について詳しい知識を持っています。
アンダマン諸島のジャラワ族は豊かな時間を過ごしています。
アンダマン諸島のジャラワ族は豊かな時間を過ごしている。1998年、数人のジャラワ族が弓矢を持たずに初めて森から現れ、近くの町や集落を訪れ始めた。
1990年に地元当局が、ジャラワ族の長期「基本計画」を明らかにした。 この計画は、ジャラワ族がどのような服を着るべきかまで細かく規定されていた。 強制移住はアンダマン諸島の他の部族にとって致命的であり、それは世界中の新しく接触した部族民のほとんどにとってそうであったのと同じである。
An Indian lawyer making her case for the forced settlement of the Jarawa, in 2001
Survival と Indian organizations による活発なキャンペーンの後、再定住計画は放棄され、2004年に当局は、Jarawa は自分たちの将来を選ぶことができ、彼らの生活への外部の介入は最低限に留めるという、根本的に新しい方針を発表しました。 これは国際的な、そしてインドのキャンペーンにとって大きな成功でした。
インド政府のジャラワ政策、2004年
ジャラワはどんな問題に直面していますか？
アンダマン島の4つの部族のうち、最も不安定なのはジャラワ族の状況です。
ジャラワ族は多くの脅威に直面しています。 観光客はジャラワ族をサファリパークの動物のように扱っている。
密猟者
ジャラワは自分たちの土地に侵入する密猟者を糾弾する。 1391>
彼らは、ほとんどあるいは全く免疫のない外部の病気に対して脆弱なままである。 1999年と2006年に、ジャラワ族は麻疹の流行に見舞われました。この病気は、部外者との接触をきっかけに、世界中の多くの部族を一掃してきたものです。 流行すれば、部族は壊滅的な打撃を受けるかもしれません。
ジャラワの女性は、密猟者、入植者、バスの運転手などから性的虐待を受けてきました。 少女たちが怒ると、彼らは手や爪で圧力をかけてきます。 アルコールの影響下で追いかける。 彼らは女の子とセックスをします…彼らは女の子の家でお酒を飲みます。 ジャラワの家で寝る。 彼らはマリファナを吸ってから女の子を追いかける」
2014年に虐待に対して発言したジャラワの男性
島の国会議員を含む一部から、ジャラワをインド社会の「主流」に統合することを強制する圧力がある。
大アンダマン人とオンゲ族の運命は、自分たちの土地に入ってくる人を管理し、自分たちの生活様式について自分たちで決定する権利が認められなければ、ジャラワ族に何が起こりうるかという鮮やかな警告となっている。
ジャラワ族の「主流化」の試み
インドで、「主流化」とは民族を国の支配社会に押し込める政策のことをいう。 それは部族民に壊滅的な影響を与える。 部族の自給自足やアイデンティティの感覚を奪い、社会の片隅でもがき苦しむことになるのです。
2010年、アンダマン諸島の国会議員は、「ジャラワ族を基本的な主流の特徴に近づけるために迅速かつ抜本的な措置をとる」ことを求め、部族から子どもを「離す」ために子どもを収容学校へ送るよう要求した。 彼はジャラワ族を「原始的な発展段階にある」「石器時代と鉄器時代の間で時間が止まっている」と表現しました。
政府の大臣を含むインドの有力者たちは、ジャラワ族を「後進国」「原始人」と考え、しばしば同化するように求めています。 しかし、この要求はジャラワ人からは出ていません。彼らは森での生活から離れたいとは思っていないようです
部外者は悪い人たちです。 彼らは私たちを虐待する。 ジャングルにいるのが好きなんだ」
エンメイ、ジャラワ人
このような態度は、人種差別的な軽蔑から来ることも、部族の福祉に対する真の懸念から来ることもあるが、いずれにしても、ジャラワの現在の優れた生活の質と、無理に同化された部族の人々の悲惨な経験に対する誤解に基づいて常に行われている。
2004年以降、インド政府のジャラワ族に対する政策は非常に前向きで、国の介入を最小限に抑え、部族自身が自分たちの将来をコントロールするというのが大原則である。
「メインストリーム化」に対するサバイバルの見解は？
サバイバルは、他の部族民と同様に、自分たちの生活にどんな変化をもたらしたいかを決めるのは彼ら自身だと考え、孤立も統合も擁護しない。
土地の侵入と密猟
ジャラワ族の生存に対する最大の脅威は、1970年代に彼らの森を通る高速道路の建設に端を発した土地への侵入である。
ATRはまた、旅行業者が部族のメンバーを「発見する」ことを期待して道路に沿って観光客を運転する「ヒューマンサファリ」を奨励している。
国内外の密猟者による違法な狩猟、漁業、採集は、ジャラワの生存に対する深刻な脅威であり続けている。
土地の侵害や密猟に対するサバイバルの見解は？
アンダマン諸島に到着した観光客に渡された「ヒューマン・サファリ・パーク」ボイコットについてのリーフレット。
© Search/Survival
2002年にインドの最高裁判所が道の閉鎖を命じたが、いまだに開通している。
2013年、サバイバルと地元団体「サーチ」の「ヒューマンサファリ」禁止キャンペーンを受け、最高裁は7週間、ATR沿いの観光客の移動を禁止した。 アンダマン当局がヒューマン・サファリの継続を認めるために自らのルールを変更した後、最高裁は禁止令を撤回せざるを得なかった。
2017年10月、アンダマン当局はバラタンへの待望の代替海路を開設した。 この海路はヒューマン・サファリを阻止するはずだった。 しかし、すべての観光客が海路を利用しなければならないようにするという当局の約束にもかかわらず、現在、利用する人はほとんどおらず、道路沿いのヒューマンサファリの市場は繁栄しています
サバイバルはアンダマン当局に対し、密猟を取り締まり、逮捕した人を確実に起訴するよう要求してきました。 近年、多くの密猟者が逮捕されましたが、この犯罪には最高で7年の刑期があるにもかかわらず、法廷によって判決を受けた者はいません。