Anima mundi

De wereldziel (Grieks: ψυχὴ κόσμου psychè kósmou; Latijn: anima mundi) is, volgens verschillende denksystemen, een intrinsieke verbinding tussen alle levende wezens op de planeet, die zich tot de wereld verhoudt op vrijwel dezelfde wijze als de ziel met het menselijk lichaam is verbonden. Plato was een aanhanger van dit idee en het was een belangrijk onderdeel van de meeste Neoplatonische systemen:

Daaruit kunnen we concluderen dat: deze wereld inderdaad een levend wezen is, begiftigd met een ziel en intelligentie … een enkele zichtbare levende entiteit die alle andere levende entiteiten omvat, die door hun aard allemaal verwant zijn.

De Stoïcijnen geloofden dat het de enige vitale kracht in het universum was. Soortgelijke concepten gelden ook in systemen van oosterse filosofie in het Brahman-Atman van het Hindoeïsme, de Boeddha-Natuur in het Mahayana Boeddhisme, en in de School van Yin-Yang, het Taoïsme, en het Neo-Confucianisme als qi.

Andere gelijkenissen zijn te vinden in het denken van hermetische filosofen als Paracelsus, en van Baruch Spinoza, Gottfried Leibniz, Immanuel Kant, Friedrich Schelling en in Hegel’s Geist (“Geest”/”Verstand”).

In de Joodse mystiek is een parallel concept dat van “Chokhmah Ila’ah,” de allesomvattende “Bovennatuurlijke Wijsheid” die de hele schepping overstijgt, ordent en vitaliseert. Rabbi Nachman van Breslov stelt dat deze sublieme wijsheid kan worden begrepen (of misschien “gekanaliseerd”) door een perfecte tzaddik (heilige man). Aldus bereikt de tzaddik “kosmisch bewustzijn” en wordt aldus gemachtigd om alle verdeeldheid en conflict binnen de schepping te verzachten.