Bael

“	Ja, ik ben gevallen. Ik ben gevallen in het zonloze land zonder kolen beneden en ben beroofd van mijn landbouwtoelagen, maar in ruil daarvoor heb ik meer gewonnen. Ik kan je bijvoorbeeld een alternatief voor een thermonucleair wapen leren dat de ontploffingsplaats niet met straling overspoelt of je de ware oplossing leren om de opwarming van de lucht van de sterfelijke wereld om te keren. Maar ik eis een geschenk in ruil. Kies wijselijk wat u wenst, sterveling.	“
	~ Bael.

Bael wordt beschouwd als de eerste van de Ars Goetia en de voornaamste koning van de Hel, die heerst over het Oosten en tevens het hoofd is van de helse machten. Bael is de eerste van de 72 Geesten van Koning Salomo en regeert over 66 tot 250 legioenen Demonen en Geesten.

• 1 Samenvatting
• 2 Kracht en vermogens
• 3 Achtergrondverhaal
• 4 Galerij

Samenvatting

Hij is een landbouw- en vruchtbaarheidsgodheid van Kanaän die in een Gevallen Engel en een Demon is veranderd. Veel minder belangrijke goden in het oude Syrië en Perzië droegen de naam Baäl, wat “de heer” betekent.

Baal was de zoon van El, de hoge God van Kanaän. Hij was de heer van het leven en heerste over de dood-geboortecyclus. Hij ging de strijd aan met Mot (de dood) en werd gedood en naar de onderwereld gestuurd. De oogst verdorde, totdat Baäls zuster, Anath, de godin van de liefde, zijn lichaam vond en het op de juiste wijze begroef. De Kanaänieten vereerden Baäl door kinderen te offeren door ze te verbranden.

Volgens sommige auteurs is Bael een Hertog van de Hel, met 66 legioenen demonen onder zijn bevel. Bael is de oorspronkelijke Prins van de Hel die de hel regeert voordat hij door de Duivel wordt onttroond.

In het Livre des Esperitz wordt Bael beschreven als een koning geregeerd door Orient (Oriens), die nog steeds de kracht van onzichtbaarheid bezit, evenals de kracht om de gunst van anderen te verwerven, maar regeert over slechts zes legioenen van demonen.

Sloane MS 3824 vermeldt Baal, in “Of the Demon Rulers,” als een koning geregeerd door Oriens, die wordt toegeschreven met het onderwijzen van wetenschap, het verlenen van onzichtbaarheid, en het beheersen van 250 legioenen van geesten. Bael verschijnt in latere edities van de Grimoire van Paus Honorius, onder Astaroth, als een vorst wiens krachten (wederom) onzichtbaarheid en populariteit omvatten.

Tijdens de Engelse Puriteinse periode werd Baal ofwel vergeleken met Satan ofwel beschouwd als zijn voornaamste assistent. Volgens Francis Barrett heeft hij de macht om degenen die hem aanroepen onzichtbaar te maken, en volgens sommige andere demonologen is zijn macht sterker in oktober. Volgens sommige bronnen kan hij mensen wijs maken, spreekt hij met een hese stem, en draagt hij as in zijn zak samen met necromantie. Baal heeft connecties met de Kanaänitische god Baal Hadad.

Terwijl zijn Semitische voorganger werd afgebeeld als een man of een stier, zou de demon Bael in de grimoire traditie verschijnen in de gedaante van een man, kat, pad, of combinaties daarvan met het uiterlijk van een koning of een soldaat of met de hoofden van de drie wezens op een stel spinnenpoten. Hij is in staat zijn bezweerder onzichtbaar te maken. Volgens de Grand Grimoire is hij een directe ondergeschikte van Lucifuge.

Volgens Rudd wordt Bael tegengewerkt door de Shemhamphorasch engel Vehuiah. Volgens de Zohar is Baal gelijk in rang aan de aartsengel Rafaël.

Kracht en Vermogens

Sloane MS 3824 vermeldt Baal, in “Of the Demon Rulers,” als een koning geregeerd door Oriens, toegeschreven met het onderwijzen van wetenschap, het verlenen van onzichtbaarheid, en het beheersen van 250 legioenen geesten. Volgens Francis Barrett heeft hij de macht om degenen die hem aanroepen onzichtbaar te maken, en volgens sommige andere demonologen is zijn macht in oktober sterker. Volgens sommige bronnen kan hij mensen wijs maken, spreekt hij met een hese stem, en draagt hij as in zijn zak samen met necromantie.

Achtergeschiedenis

De term “Baal” wordt in het Oude Testament op verschillende manieren gebruikt, met als gebruikelijke betekenis meester, of eigenaar. Soms werd er de plaatselijke heidense god van een bepaald volk mee bedoeld, en tegelijkertijd alle afgoden van het land. De naam is ontleend aan de Kanaänitische godheid Baäl die in de Hebreeuwse Bijbel wordt genoemd als de voornaamste god van de Phoeniciërs.

Baal was in de eerste plaats een zonnegod was lange tijd bijna een dogma onder geleerden, en wordt nog vaak herhaald. Deze leer is verbonden met theorieën over de oorsprong van de godsdienst, die thans bijna universeel verlaten worden. De verering van de hemellichamen is niet het begin van de godsdienst. Bovendien was er niet, zoals deze theorie veronderstelt, één god Baäl, die door de Semitische volkeren onder verschillende vormen en namen werd vereerd, maar een veelheid van plaatselijke Baäls, elk de bewoner van zijn eigen plaats, de beschermer en weldoener van hen die hem daar vereerden. Zelfs in de astro-theologie van de Babyloniërs was de ster van Bel niet de zon: het was de planeet Jupiter.

Gallery