Bujinkan

De Bujinkan-organisatie omvat de leer van de krijgskunstlijnen (ryūha) die Masaaki Hatsumi van Takamatsu Toshitsugu leerde onder de vlag van Bujinkan Budo Taijutsu. Dit zijn:

• Togakure-ryū Ninpō Taijutsu (戸隠流忍法体術)
• Gyokushin-ryū Ryū Ninpō (玉心流忍法)
• Kumogakure Ryū Ninpō (雲隠流忍法)
• Koto Ryū Koppō jutsu (虎倒流骨法術)
• Gyokko-ryū Kosshi jutsu (玉虎流骨指術)
• Kuki Shinden Happō Bikenjutsu (九鬼神伝流八法秘剣術)
• Shinden Fudo Ryū Dakentai jutsu (神伝不動流打拳体術)
• Takagi Yoshin Ryū Jūtai jutsu (高木揚心流柔体術)
• Gikan Ryū Koppō jutsu (義鑑流骨法術)

Op ongeveer de tijd van Hatsumi’s 88e verjaardag (Beiju: ja:米寿) op 2 december 2019, kondigde hij zijn opvolgers aan voor de meeste van de bovengenoemde scholen:

• Togakure-ryū: Tsutsui Takumi
• Gyokushin-ryū: Kan Jun’ichi
• Kumogakure-ryū: Furuta Kōji
• Kotō-ryū: Noguchi Yukio
• Gyokko-ryū: Ishizuka Tetsuji
• Kukishin-ryū: Iwata Yoshio
• Shinden Fudō-ryū: Nagato Toshirō
• Takagi Yōshin-ryū: Sakasai Norio
• Gikan-ryū: Sakasai Norio

Bujinkan Budō Taijutsu training omvat niet de deelname aan wedstrijden of competities, aangezien de training van de school gericht is op het ontwikkelen van het vermogen om zichzelf en anderen te beschermen met technieken die zich richten op het zo efficiënt mogelijk uitschakelen van een aanvaller (&/of het wegnemen van diens wens/vermogen om door te gaan).

Deze training wordt uitgevoerd op een manier waarbij er vooraf gedefinieerde “aanvallers” (tori) en “ontvangers” (uke) zijn, vergelijkbaar met oefeningen in judo (gokyo) of traditionele Japanse krijgskunsten. Echter, de Bujinkan verschilt van veel traditionele krijgskunsten in die zin dat de training de volgende stadia doorloopt:

• Voorgedefinieerde sets van bewegingen (kata) en fysieke conditionering
• Variaties op de vaste oefeningen (henka), inspelend op veranderingen in de bewegingen of situatie van de aanvaller
• Vrije vorm training (randori), meestal bestaande uit spontane, dynamische technieken waarbij de verdediger de aanvaller slaat, vergrendelt, wurgt of gooit op een gecontroleerde en veilige manier
• Verder gevorderde training bestaat uit het controleren van de geest van de aanvaller met behulp van verschillende technieken zoals pijnbestrijding en misleiding

Training wordt gedaan op een manier die weinig risico op blijvend letsel met zich meebrengt.

De Bujinkan houdt zich niet aan een officiële richtlijn of reeks regels om acties of technieken die tijdens de training worden gebruikt te beperken. De benadering die in de Bujinkan wordt gebruikt omvat het verkrijgen van meegaandheid door pijn en het gebruik van potentieel schadelijke technieken om gevaarlijke situaties te overleven in plaats van zich te concentreren op het winnen van een wedstrijd of een duel dat gelijk opgaat. Als gevolg hiervan zouden veel van de standaardreacties van een Bujinkan-leerling ongepast zijn in de meeste wedstrijden. In tegenstelling tot de gevechtskunsten in competitieverband, worden bij de Bujinkan-training geen technieken (sloten, worpen, chokes, slagen, enz.) getest tegen een tegenstander die zich volledig verzet. In dit geval is Bujinkan als middel van zelfverdediging een zuiver theoretisch concept, maar het is duidelijk gebaseerd op vele eeuwen ervaring op het slagveld en het overleven van mensen en technieken tegen de test van de oorlog.

De Bujinkan richt zich grotendeels op “taijutsu” (lichaamsbeweging / vaardigheden) evenals andere vaardigheden van ninjutsu (ninpo tactieken en strategieën) en happo biken jutsu (diverse moderne en traditionele wapens) – dit is de Bujinkan tak van Kukishin-ryū

TaijutsuEdit

Taijutsu (lichaamsgevechtskunst) is het Bujinkan systeem van ongewapende verdediging met gebruik van slagen, worpen, houdgrepen, chokes en gewrichtssloten. Het omvat vaardigheden zoals: koppo jutsu is de “manier om de skeletstructuur aan te vallen en/of te gebruiken”; “koshi jutsu” is de manier om spieren en zwakke punten op het lichaam aan te vallen; jutai jutsu is de “ontspannen lichaamsmethode” waarbij werp-, grijp- en verstikkingstechnieken worden aangeleerd en dakentai jutsu waarbij de nadruk ligt op slagen, trappen en blokken

De eerste niveaus van training, zoals springen, tuimelen, valbrekende technieken en lichaamsconditionering, vormen de basis voor taijutsu. Ze zijn nodig om verder te komen in andere technieken zoals ongewapend gevecht en het gebruik van werktuigen en wapens. Eenmaal geleerd, kunnen Taijutsu technieken worden toegepast in elke situatie, gewapend of ongewapend.

Tori en UkeEdit

Training begint met twee partners die vooraf afgesproken vormen (waza of kata) beoefenen en dan overgaan tot onbeperkte variaties van die vormen (henka). Het basispatroon is dat de Tori (de persoon die de techniek toepast) een techniek initieert tegen de persoon die de techniek ontvangt (Uke).

Ukemi en balansEdit

Bujinkan taijutsu streeft ernaar lichaamsbeweging en positionering te gebruiken in plaats van kracht om de tegenstander te verslaan. Alle technieken in Bujinkan taijutsu impliceren het uit evenwicht brengen van de tegenstander terwijl men zijn eigen evenwicht bewaart. Dit wordt bereikt door de tegenstander in minderwaardige posities te brengen en zijn lichaam te manipuleren langs zwakke lijnen waar het moeilijk is voor de tegenstander om weerstand te bieden. De aanvaller probeert voortdurend zijn evenwicht te hervinden en zwakke plekken (zoals een onbeschutte zijde) af te dekken, terwijl de verdediger positie en timing gebruikt om de aanvaller uit balans en kwetsbaar te houden. Bij meer gevorderde training zal de aanvaller soms omkeertechnieken toepassen (返し技, kaeshi-waza) om weer in balans te komen en de verdediger uit te schakelen.

Ukemi (受身) verwijst naar de handeling van het ontvangen van een techniek. Goede ukemi omvat een rol- of valbeweging om pijn of letsel zoals ontwrichting van een gewricht te voorkomen. Effectief leren rollen en vallen is dus de sleutel tot veilige taijutsu-training. Voor het ontvangen van de 9e kyu (de laagste rang), moet een student aantonen dat hij in staat is soepel te rollen in een verscheidenheid van richtingen zonder de nek bloot te stellen aan verwondingen.

Fysieke conditieEdit

Junan taiso (junan betekent flexibel) is een yogische methode van strekken en ademhalen door middel waarvan de Bujinkan beoefenaar een goede fysieke conditie en welzijn kan ontwikkelen en behouden. De oefeningen bevorderen ontspanning, bloedsomloop, spierversterking en flexibiliteit, en vormen een kernonderdeel van alle trainingen. Junan taiso is een vorm van conditionering en voorbereiding van het lichaam. Alle belangrijke gewrichten worden op de juiste manier geroteerd en gestrekt terwijl een gezonde ademhaling en concentratie worden beoefend.

OorsprongEdit

Bijna alle krijgskunsten/ryuha in de Bujinkan staan met hun historische afstamming vermeld in de Bugei Ryuha Daijiten (Encyclopedia of Martial Art Schools, onderzocht door Watatani Kiyoshi en Yamada Tadashi en voor het eerst gepubliceerd in 1963). Vanaf 1968 (4 jaar voor Takamatsu’s dood), heeft de Bugei Ryuha Daijiten vermeldingen voor Hatsumi onder Takamatsu.

Verschillende Bujinkan ryūha werden vermeld in de Kakutogi no Rekishi (Geschiedenis van de Gevechtskunsten). Hoewel details zijn weggelaten, staat er, “er zijn verschillende scholen die bekend staan als zijnde ‘effectieve kunsten’ (jitsuryoku ha)”. Onder de scholen die in deze sectie worden genoemd zijn Gyokko Ryū, Gikan-ryū Koppō jutsu, Gyokushin-ryū Ninpō, Kukishin-ryū, Takagi Yōshin-ryū Jūtai jutsu en Asayama Ichiden-ryū (die geen deel uitmaakt van de negen scholen van de Bujinkan, maar door Hatsumi werd bestudeerd via Takashi Ueno).

Een aantal van de samoerai systemen onderwezen door Hatsumi zoals Kuki Shinden Ryū Happō Bikenjutsu en Takagi Yoshin Ryū Jūtai jutsu hebben goed gedocumenteerde afstammingen met verschillende takken van deze kunsten die voortbestaan onder hun eigen Sōke. Hoewel de activiteiten van de ninja’s goed gedocumenteerd zijn, betekent de aard van ninjutsu & de historische context dat er geen overgebleven schriftelijke verslagen zijn van ninjutsu-onderricht vóór 1676. Als gevolg hiervan beweren sommige onderzoekers dat er geen manier is om de mondelinge overlevering die is opgenomen in de Togakure Ryu traditie onafhankelijk te verifiëren.

In de Bugei Ryuha Daijiten geven de onderzoekers de volledige overlevering voor Togakure-ryū op en stellen daarbij het volgende: “De opvolging is een mondelinge traditie van Toda Shinryūken. Toda Shinryūken Masamitsu stierf in 1908 op de leeftijd van 90 jaar. Volgens de overlevering is de school ontstaan door Ikai en in de Yōwa periode (1181-1182) afgescheiden van Hakuun Dōshi van Hakuun-ryū en werden de Kōga en Iga scholen van ninjutsu. De afstamming ging via Momochi Sandayū over in de Natori-ryū van het Kishū-domein. Vanaf de tijd van Toda Nobutsuna, werd de traditie doorgegeven aan de Toda familie. Deze genealogie verwijst naar data en kuden (mondeling overgeleverde verhalen/lessen) over mensen wat impliceert dat deze mensen ouder waren dan schriftelijke verslagen zouden suggereren”

De vermelding betreffende Gyokko Ryu is als volgt: “De traditie van Gyokko ryu Shitojutsu ontvangend van Sakagami Taro Kunishige uit het Tenbun tijdperk, vestigde Toda Sakyo Ishinsai Gyokko ryu Koshijutsu evenals Koto ryu Koppojutsu, en gaf ze door aan Momochi Sandayu, waardoor ze binnen de tradities van Iga ryu Ninjutsu van Toda Shinryuken kwamen die leefde tijdens het einde van het Tokugawa Shogunaat (eindigde in 1868). Men zegt dat Toda Shinryuken stierf in het 14de jaar van de Meiji Keizer (1881) op de leeftijd van 90 jaar.”

De vermelding over Koto Ryu is als volgt: “De oorsprong van koppoujutsu zou in het oude China liggen. Koto ryu werd naar ons land gebracht door ene Chan Bushou* uit Korea, daarna werd het binnen de tradities van Iga ryu Ninjutsu gebracht, en de revitalisatie in het Tenbun tijdperk zou van Momochi Sandayu komen die de traditie erfde van Toda Sakyo Ishinsai (mondelinge overlevering van Toda Shinryuken).”

Recente geschiedenisEdit

Sinds 1988 is Hatsumi’s onderricht elk jaar op een bepaald thema, of focus, gericht. Dit betekent meestal dat een specifieke ryū, of een bepaalde set van technieken uit een specifieke ryū, zal worden onderwezen. Hatsumi kondigt het jaarthema elk jaar aan op de Daikomyosai.

Afhankelijk van de jaren dat een student in Japan heeft gestudeerd, kan het zijn dat hun focus de thema’s of scholen weerspiegelt die in hun tijd werden onderwezen. Dit is een van de redenen waarom er vaak merkbare verschillen zijn in de technieken van verschillende leraren in de Bujinkan. Hoewel Ninpo Taijutsu een overkoepelend thema is van de Bujinkan, was 2008 de eerste keer dat een Ninpo Taijutsu Ryū de focus van het jaar was. Voordat hij de Bujinkan organisatie oprichtte en de negen Ryū collectief onderwees (met bijzondere jaarlijkse focus), reikte Hatsumi zijn studenten rangcertificaten uit in individuele Ryū. De thema’s tot nu toe waren:

Er werd geen focus aangekondigd voor 2009, hoewel Hatsumi sprak over drie dingen die belangrijk zijn voor een krijgskunstenaar, die losjes kunnen worden beschouwd als het jaarlijkse thema. Hij zei dat deze dingen een beetje een thema zouden worden voor volgend jaar.

• Sainou (Vermogen/talent)
• Kokoro (Hart)
• Utsuwa (Capaciteit)

Nadat dit thema was aangekondigd, stelde Hatsumi voor om het tweede aspect, Kokoro (Hart), te vervangen door Tamashii (Ziel), met als redenering dat het hart voortdurend verandert, terwijl de ziel permanent en onveranderlijk is en daarom “essentieel voor de persoon”.