Carolyn Moore Layton

Carolyn en Larry begonnen te kerkshoppen in Ukiah. Binnen een maand ontvingen de Moores brieven van hun dochter over haar vooruitstrevende nieuwe kerk, Peoples Temple. John was verontrust door wat hij zag als de aanbiddende toon van de brieven, vooral met betrekking tot de voorganger van de Tempel, Jim Jones. Na een lange periode van niets van Carolyn gehoord te hebben, bezochten de Moores Potter Valley, waar zij ontdekten dat Carolyn alleen woonde, omdat Larry naar Reno was gegaan om een snelle scheiding te regelen. Bovendien had Carolyn een blauw oog en was ze begonnen een geweer naast haar bed te houden.

Carolyn belde Jones op om langs te komen en haar ouders te ontmoeten. Samen vertelden ze de Moores dat ze verliefd waren. Ze beweerden ook dat de vrouw van Jones, Marceline, niet in staat was om seksueel op hem te reageren en dat Jones zelf niet kon scheiden, vanwege Marceline’s vermeende geestelijke ziekte. Na de bijeenkomst concludeerde John V Moore over Jones: “Een nepprediker. Another Elmer Gantry.”

Over de jaren heen bleef Carolyn brieven schrijven aan haar familie, waarin ze de deugden van Jones prees en de relatie verdedigde. Zij beweerde ook dat Jones de reïncarnatie was van Vladimir Lenin en zij van Lenins minnares, Inessa Armand.

Sommigen die Carolyn goed kenden, merkten een verandering in haar persoonlijkheid op nadat zij haar affaire met Jones was begonnen, van een amusante en vrijdenkende jonge vrouw tot een “meedogenloze autoritaire”. Hoewel ze nooit een publieke positie binnen de Tempel bekleedde, werd Carolyn bekend als Jones’ “go to guy”. Haar intieme relatie met Jones werd verborgen gehouden voor de leden van de Tempel, maar Jones moedigde zijn kinderen aan Carolyn te zien als een soort stiefmoeder, die hen meenam op familie-uitstapjes, waar ze vaak genoten van luxe die verboden was voor de leden van de Tempel. In een verklaring van Marceline Jones uit 1974 werd gevraagd dat Carolyn al haar moederverantwoordelijkheden op zich zou nemen in geval van haar dood.

In 1972 bezocht Carolyn’s jongste zus, Annie, de Tempel en werd overgehaald om te blijven.

In 1974 vroeg Carolyn haar ouders of ze een paar maanden bij hen in Berkeley kon wonen; ze was zwanger van het kind van Jones. Tijdens haar zwangerschap zette Carolyn haar vader onder druk om haar huwelijk bij volmacht te voltrekken met een tempellid genaamd Mike Prokes, zodat haar kind wettig zou zijn. Op 31 januari 1975 beviel Carolyn van een zoon, Jim Jon Prokes – bijgenaamd ‘Kimo’.

Later dat jaar hervatte Carolyn haar verantwoordelijkheden binnen de Tempel. Haar periode van afwezigheid werd verklaard als het gevolg van een gevangenschap in Mexico tijdens een geheime missie voor de Tempel. Het vaderschap van Kimo werd in eerste instantie toegeschreven aan een gevangenisbewaarder; later herzag Jones zijn verhaal en vertelde zijn volgelingen dat hij Carolyn per ongeluk zwanger had gemaakt terwijl hij haar trainde om “haar lichaam te gebruiken voor de Zaak”.

Carolyn behoorde tot een elitegroep van medewerkers die toegang had tot de financiële middelen van de Tempel en was, samen met andere leden van deze groep, verantwoordelijk voor het verplaatsen van duizenden dollars naar buitenlandse rekeningen, het doen van investeringen in onroerend goed, en het opzetten van nepbedrijven.

Midden 1997 was de publicatie van een kritisch artikel in het tijdschrift New West aanleiding voor Jones om permanent te verhuizen naar het landbouwproject van de Peoples Temple in Guyana. In de twee maanden daarna sloten meer dan duizend van zijn volgelingen zich bij hem aan, waaronder Carolyn.