Wie is Baphomet?
We hebben vaak gehoord dat geiten in verband worden gebracht met hekserij en Satan zelf. De Bijbel lijkt nooit veel goeds te zeggen over dit schepsel (Mattheüs 25:31-46), dus het mag geen verrassing heten dat een van de beelden van de Satanische tempel, bekend als Baphomet, een geitenkop heeft.
Hoewel het beeld in het BBC-artikel pas vijf jaar geleden in het nieuws kwam, heeft deze naam een geschiedenis die teruggaat tot de Middeleeuwen, met connotaties met kwade praktijken en afgoderij, en, geen verrassing, Satan.
In dit artikel duiken we in de vreemde geschiedenis van Baphomet, hoe het beeld van Baphomet door de jaren heen is veranderd (of hetzelfde is gebleven), en waarom we ons zorgen zouden moeten maken over deze figuur.
Wat is Baphomet?
Zoals eerder vermeld, heeft dit Satanische beeld of afgodsbeeld een geitenkop.
Dit is logisch als we de geschiedenis van heidense en polytheïstische religies analyseren. De Egyptenaren hadden een geitengod bekend als Mendes. De Grieken vereerden een ondeugende figuur bekend als Pan. De Kelten hadden Cernunnos. Misschien werpt dit nog meer licht op waarom de Schrift vaak geen goede dingen te zeggen heeft over geiten.
Ook hebben de meeste afbeeldingen van Baphomet een pentagram op zijn voorhoofd en is hij deels dierlijk, deels menselijk en deels vrouwelijk, deels mannelijk, een conglomeratie van tegenstellingen.
Veel van de modernere afbeeldingen van Baphomet bevatten fallische en seksuele symbolen, evenals meer contrasterende elementen zoals witte en donkere manen. De meeste moderne afbeeldingen laten Baphomet vaak een saluut met twee vingers maken, een veelgebruikt occultistisch gebaar.
Waarom wordt Baphomet geassocieerd met geiten?
Zoals eerder vermeld, wordt Satan in de Schrift vaak in verband gebracht met geitenafbeeldingen. Volgens het Crosswalk.com artikel:
“Geiten vertegenwoordigen een aantal dingen in de Schrift, maar om naar de bron te gaan, moeten we een van de meest bekende Joodse Feestdagen onderzoeken: Jom Kippoer, ook bekend als de Verzoendag. Tijdens deze feestdag worden twee geiten gebruikt (Leviticus 16). Op de ene, de azazelgeit, werden alle zonden symbolisch geplaatst wanneer de hogepriester er de handen op legde. Zodra de zonden “geplaatst” waren, zou men de geit de woestijn in drijven, en zo de zonden van Israël de woestijn in drijven. Voor meer informatie over de twee geiten die gebruikt werden tijdens Jom Kippoer, bekijk dit artikel hier. De geit hier, de azazelgeit, vertegenwoordigde Satan, of het kwaad. Geen wonder dat Jezus Satan in de woestijn aantrof (Matteüs 4:1-11). Woestijnen vertegenwoordigen vervloekte plaatsen, verstoken van God’s zegen. Gods zegen komt vaak in de vorm van regen.”
Als het artikel verder gaat, wordt besproken waarom de Schrift vaak een afkeer heeft van geiten. Ze zijn opstandig, individualistisch, en ze vernietigen vaak alles op hun pad. Geen wonder dat de Kerk van Satan graag de figuur van Baphomet op hun schouders en in hun heiligdommen hijst. Want geiten vertegenwoordigen alles wat tegengesteld is aan het christendom.
Het christendom roept ons op één lichaam te zijn. Geiten, aan de andere kant, richten zich graag alleen op zichzelf. Ze doen het niet goed met anderen. Egoïsme is vaak de wortel van de zonde. Geen wonder dat de Bijbel geiten in een negatief daglicht stelt.
De Bijbel zegt ons elkaar op te bouwen. Maar geiten vernietigen alles op hun pad. Herders beschermen de schapen tegen dingen buiten de kudde. Geitenhoeders beschermen dingen van buiten de kudde tegen de geiten.
De geschiedenis van Baphomet
De geschiedenis van Baphomet is gebraden in debat. Velen hebben beweerd dat de naam Baphomet zelf wortels heeft in de naam van de profeet Muhammed.
Voor onze doeleinden zullen we niet zo ver terug kijken. We beginnen in de jaren 1100-1300. De ridders van de Tempeliers vereerden een gnostisch afgodsbeeld bekend als Baphomet, of de eerste bekende beschrijving van Baphomet komt uit een verslag uit 1098 van het Beleg van Antiochië, maar nogmaals, deze versie lijkt “Mohammed” te bedoelen in plaats van een half-geit, half-mens hybride.
Baphomet gaat aan de zijlijn van de geschiedenis voorbij tot we in het tijdperk van de Verlichting komen. In 1861 creëerde een Franse occultist, Éliphas Lévi, een wereldberoemd beeld van Baphomet, “voorgesteld als een sabbatische geit.”
En, zoals in het BBC-artikel staat, het meest recente beeld van Baphomet, een openbaar beeld, werd naar verluidt in opdracht gemaakt als protest tegen openbare standbeelden van de Tien Geboden. De Kerk van Satan zal alles doen wat in haar macht ligt om christelijke monumenten en standbeelden af te breken. Daarom, wanneer zij een standbeeld in het openbaar plaatsten, deden zij dit op een facetachtige manier.
Velen die het Satanisme aanhangen gebruiken wellicht op een of andere manier een afbeelding van Baphomet in hun eredienst.
Baphomet’s Invloed Vandaag
Baphomet’s invloed speelt vandaag de dag een belangrijke rol in de Kerk van Satan. Maar het kan ook vaak worden gezien in de popcultuur, evenals andere Satanische symbolen en gezegden zoals “Wees gegroet Satan.”
Zoals vermeld in het gelinkte artikel in de New York Times, duikt Baphomet op als een personage in de populaire show “Sabrina.”
Andere shows die duivelse symbolen lijken te hebben, zijn onder meer de geannuleerde shows “Good Omens” en “Lucifer,” die nu op Netflix staat. We zien een langzame acceptatie van geit beeldspraak in de popcultuur. In feite is het nu doorgedrongen tot kindertelevisie! Volgens CBN, heeft Disney een kindershow genaamd “The Owl House,” dat kinderen leert om hekserij te gebruiken om “het kwaad te bestrijden.” Dit gaat zelfs verder dan de Harry Potter controverses van 20 jaar geleden. In de show leert een koning van demonen het hoofdpersonage Luz de manieren van hekserij. Alsof het nog niet genoeg was dat de set van de show zich afspeelt in een duistere fantasiewereld vol heksen, krijgt het personage van de demonenkoning de taart.
Verschillende popartiesten zoals Celine Dion en Billie Eilish hebben hun toevlucht genomen tot symbolen en teksten die expliciet gemeenschappelijke elementen van Satan-verering uitbeelden. In het geval van Celine Dion lijkt haar genderneutrale kleding afkomstig te zijn van Satanische invloeden.
Waarom zouden we ons druk moeten maken over Baphomet?
Als je ook maar een beetje op mij lijkt, dan heb je een kuil in je maag ontwikkeld, zelfs als je licht onderzoek doet naar het onderwerp Baphomet. Dit gebeurt vaak wanneer we iets kwaadaardigs en Satanisch tegenkomen.
Als christenen willen we misschien een oogje dichtknijpen voor geestelijk duistere zaken, om te doen alsof kwade praktijken en symbolen niet zijn doorgesijpeld in de media, in ideologieën, en in ons eigen leven.
Satan houdt ervan om in de schaduw te werken. Hij opereert vaak met halve waarheden en leugens die dichtbij genoeg klinken om bijna echt te zijn. Voor een goed voorbeeld van zijn tactiek, kijk naar Genesis 3.
We moeten Baphomet kennen en ons erom bekommeren, omdat we het moeten begrijpen wanneer we een satanistisch of occultistisch symbool tegenkomen. We vechten elke dag spirituele gevechten en zouden daarom op zijn minst moeten weten waar we tegen vechten.
We zouden ons ook bewust moeten zijn van deze symbolen en hoe ze hun weg hebben gevonden in het leven van onze kinderen en de media die ze consumeren.
Ik moet opmerken dat de meest recente afbeelding van Baphomet twee kinderen heeft die naar het standbeeld glimlachen. Satanisten willen een duidelijk beeld schetsen dat Baphomet iets goeds is, iets troostends, iets waar kinderen tegenop kunnen kijken.
Als we niet waakzaam blijven, kan elk Satanisch symbool hetzelfde doen. Het kan ons en onze kinderen ervan overtuigen dat het allemaal niet zo slecht is, of erger nog, zelfs iets goeds.
Photo Credit: ©iStock/Getty Images Plus/Edalin
Hope Bolinger is redacteur bij Salem, literair agent bij C.Y.L.E., en afgestudeerd aan het professionele schrijfprogramma van Taylor University. Meer dan 1000 van haar werken zijn verschenen in verschillende publicaties, variërend van Writer’s Digest tot Keys for Kids. Ze heeft gewerkt voor verschillende uitgeverijen, tijdschriften, kranten en literaire agentschappen en heeft het werk geredigeerd van auteurs als Jerry B. Jenkins en Michelle Medlock Adams. Haar hedendaagse Daniel-trilogie bracht de eerste twee delen uit bij IlluminateYA, en het laatste deel, Vision, komt uit in augustus van 2021. Ze is ook de co-auteur van de Dear Hero duologie, die werd uitgegeven door INtense Publications. En haar inspirerende romance Picture Imperfect voor volwassenen verschijnt in oktober 2021. Meer informatie over haar is te vinden op haar website.