Wie is Isvara? Understanding The Most Important God In Hindu Mythology

Volgens Patanjali betekent het begrip Isvara de Heer, of God.

Isvara is min of meer de Vedantische versie van de christelijke “God, de Vader”. Het woord Isvara komt van de werkwoordsstam die “bekrachtigd worden” betekent.”

Yoga Sutra 1:24 beschrijft Isvara als een “purusha vishesha,” wat een onderscheidende vorm is van purusha, of Atman (ziel).

Daarom beschrijft Patanjali Isvara als een zeer speciale vorm van Geest.

In tegenstelling tot ons sterfelijke zielen, die de eb en vloed ervaren van onze emoties, onze gedachten, onze percepties van het leven gebaseerd op externe en interne ervaringen – in tegenstelling tot ons mensen die de neiging hebben onze ziel te verwarren met ons ego, of materiële identiteit, is Isvara de Heer voor altijd geworteld in de onwrikbare en eeuwige aanwezigheid van Geest.

ZIE OOK: 5 Tekenen dat uw kind een Oude Ziel is

God is Isvara

Door met de term “Isvara” te komen, probeert Patanjali ons te vertellen wat God is.

Patanjali wil dat we ons realiseren dat de Heer de onsterfelijke vorm van zijn in onze wereld draagt.

Isvara bestaat niet los van ons, maar Isvara is een God die totaal en volkomen aanwezig is binnen onze eigen menselijke ervaring.

Isvara heeft een aanwezigheid in ieder van ons.

Hij is geen God verwijderd en hij is geen God van anders-zijn.

Hoewel, in tegenstelling tot ons, is de Heer niet beperkt door menselijke belichaming.

Isvara kent geen voorwaarden en geen beperkingen – onaangetast door onwetendheid en alles wat voortkomt uit onwetendheid.

Power Over All

De Veda’s leren ons ook dat Isvara de leiding heeft over het Universum – de Heer is de Schepper, Degene die in stand houdt, en Degene die vernietigt.

Terwijl wij onderworpen zijn aan de ervaringen van ons ego, kunnen wij meer op Isvara gaan lijken naarmate wij ons meer aan deze God wijden, hetgeen ons helpt wezens te worden van een nederige aard die uiteindelijk hier zijn om anderen te dienen.

In onze toewijding aan Isvara ervaren wij ook de hoogste soort liefde die voor ons als mens mogelijk is.

Hoe meer wij ons aan Isvara wijden, hoe geconcentreerder wij worden, ons onderdompelend in die plaats van Eenheid die volkomen stil, volkomen statisch, en volkomen goddelijk is.

De onveranderlijke aanwezigheid van Isvara bestaat in ons en ook als een autoriteit van de Kosmos.

Patanjali zet de redenen uiteen waarom Isvara zo’n unieke Geest is.

De Heer is niet onderhevig aan de kleshas, of obstakels voor bevrijding. Hij heeft geen karma, en is ook niet onderworpen aan samskara’s.

Patanjali leert ons dat we door onze toewijding aan Isvara op de veiligste en gelukkigste manier bevrijding kunnen ervaren.