Aporia
Definicja aporii
Aporia jest figurą mowy, w której mówca stawia pytanie jako wyraz wątpliwości, zwykle co do sposobu postępowania w pewnej sytuacji. Tak więc aporia jest pytaniem retorycznym, w którym wątpliwość jest zwykle udawana, aby sprowokować słuchacza lub czytelnika do zastanowienia się, jak zachowa się mówca lub narrator. Wypowiedź ta pozwala również mówcy na zbadanie różnych możliwości i głośne rozważenie za i przeciw.
Słowo aporia pochodzi od starożytnego greckiego słowa ἀπορία (aporia), w którym oznacza ono „bez przejścia”. Definicja aporii zmieniała się z czasem, obejmując takie znaczenia, jak „impas”, „być w stracie” i „zagadka”. Obecnie posiada ona definicje zarówno w retoryce, jak i filozofii; w retoryce technika ta znana jest również jako dubitatio. W filozofii, aporia może być każdą zagadką, która powstaje z wiarygodnych, ale niespójnych przesłanek.
Wspólne przykłady aporii
Aporia jest wspólną techniką retoryczną dla oratorów do wykorzystania w ich przemówieniach. Oto kilka przykładów aporii od znanych mówców:
Nie brakuje mi informacji o tobie i twojej rodzinie, ale nie wiem, od czego zacząć. Czy mam opowiedzieć, jak twój ojciec Tromes był niewolnikiem w domu Elpias, która prowadziła szkołę elementarną w pobliżu świątyni Tezeusza, i jak nosił kajdany na nogach i drewnianą obrożę na szyi? Albo jak twoja matka praktykowała zaślubiny w świetle dziennym w wychodku obok Herosa, kościotrupa, i tak wychowała cię, byś grał w tableaux vivants i doskonalił się w pomniejszych rolach na scenie?
-Demostenes, przemówienie „O Koronie”
Są tacy, którzy pytają wielbicieli praw obywatelskich: „Kiedy będziecie zadowoleni?”. Nigdy nie możemy być usatysfakcjonowani, dopóki Murzyn jest ofiarą niewypowiedzianych okropności brutalności policji.
-Martin Luther King, Jr. „I have a dream” speech
Na razie w przestrzeni kosmicznej nie ma żadnych sporów, uprzedzeń, konfliktów narodowych. Jego zagrożenia są wrogie dla nas wszystkich. Jej podbój zasługuje na to, co najlepsze dla całej ludzkości, a okazja do pokojowej współpracy może się już nigdy nie powtórzyć. Ale dlaczego, mówią niektórzy, Księżyc? Dlaczego wybraliśmy go jako nasz cel?
-John F. Kennedy, przemówienie „We choose to go to the moon”
Od dnia, w którym objąłem urząd, mówiono mi, że zajęcie się naszymi większymi wyzwaniami jest zbyt ambitne. Taki wysiłek byłby zbyt kontrowersyjny. Powiedziano mi, że nasz system polityczny jest zbyt zablokowany i że powinniśmy po prostu wstrzymać się z działaniami na jakiś czas. Do tych, którzy tak twierdzą, mam jedno proste pytanie: Jak długo powinniśmy czekać? Jak długo Ameryka powinna wstrzymywać swoją przyszłość?
-Barack Obama, State of the Union 2010
Significance of Aporia in Literature
Numeryczne przykłady aporii można znaleźć w dziełach greckich filozofów Platona i Arystotelesa, jak również w poststrukturalistycznych tekstach Jacques’a Derridy i Luce Irigaray. Derrida uznał aporię w filozofii za ważny paradoks ludzkiej kondycji. W literaturze niektóre przykłady aporii rzeczywiście rozważają podobne paradoksy. Istnieje jednak wiele retorycznych przykładów aporii, w których mówiąca postać może chcieć zbadać różne możliwości w danej sytuacji.
Przykłady aporii w literaturze
Przykład #1
HAMLET: Być albo nie być – oto jest pytanie:
Czy ’tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles,
And, by opposing, end them. Umrzeć, zasnąć –
Nigdy więcej – i przez sen powiedzieć, że kończymy
Ból serca i tysiące naturalnych wstrząsów
Tego ciało jest spadkobiercą – to spełnienie
Bardzo pożądane. Umrzeć, zasnąć –
Zasnąć, a może i śnić. Tak, w tym tkwi szkopuł,
Bo w tym śnie śmierci, jakie sny mogą przyjść,
Kiedy już zrzucimy ten śmiertelny zwój,
Muszą nas wstrzymać. There’s the respect
That makes calamity of so long life.
(Hamlet by William Shakespeare)
Perhaps the most famous example of aporia in all of literature comes from Hamlet’s famous „to be or not to be” soliloquy from William Shakespeare’s tragedy. Hamlet rozpoczyna swoją wypowiedź rozważając, którą z dwóch opcji wybrać – dalsze istnienie, czy odebranie sobie życia. Stawia to pytanie sobie i publiczności, aby przeanalizować korzyści i wady każdej z możliwości.
Przykład #2
Gdzie teraz? Kto teraz? Kiedy teraz? Bezsprzecznie. Ja, mówię ja. Niewierzący. Pytania, hipotezy, nazywaj je tak. Iść dalej, iść dalej, nazwać to pójściem, nazwać to dalej. Czy to możliwe, że pewnego dnia, i tak dalej, że pewnego dnia po prostu zostałem w domu, w miejscu, gdzie zamiast wyjść, po staremu, spędzić dzień i noc jak najdalej, nie było daleko. Być może tak to się zaczęło. Myślisz, że po prostu odpoczywasz, aby lepiej działać, kiedy nadejdzie czas, albo bez powodu, a wkrótce okazuje się, że jesteś bezsilny, aby kiedykolwiek zrobić cokolwiek ponownie. Nieważne, jak to się stało. To, powiedz to, nie wiedząc co. Może po prostu zgodziłem się w końcu na starą rzecz. Ale ja nic nie zrobiłem. Wydaje mi się, że mówię, to nie ja, o mnie, to nie o mnie. Te kilka uwag ogólnych na początek. Co mam robić, co mam robić, co powinienem robić, w mojej sytuacji, jak postępować? Przez aporię czystą i prostą? Czy też przez afirmacje i negacje unieważnione w momencie ich wypowiadania, czy prędzej czy później? Ogólnie rzecz biorąc. Muszą być inne przesunięcia. Inaczej byłoby to całkiem beznadziejne. Ale to jest całkiem beznadziejne. Powinienem wspomnieć, zanim przejdę dalej, dalej, że mówię o aporii nie wiedząc, co to znaczy. Czy można być epetycznym inaczej niż nieświadomie? Nie wiem.
(The Unnameable by Samuel Beckett)
Akapit otwierający powieść The Unnameable Samuela Becketta jest tak dobrym przykładem aporii, że Beckett nawet przyznaje się do niej po imieniu. Bohater wprost pyta czytelnika, jak ma postąpić i zastanawia się, czy aporia sama w sobie wystarczy, by pomóc mu w jego dylemacie.
Przykład #3
A tak jak istnieją potwory fizyczne, czy nie mogą się rodzić potwory mentalne lub psychiczne? Twarz i ciało mogą być doskonałe, ale jeśli spaczony gen lub zniekształcone jajo może wyprodukować fizyczne potwory, czy ten sam proces nie może wyprodukować zniekształconej duszy?
Potwory są odchyleniami od przyjętej normy w większym lub mniejszym stopniu. Jak dziecko może urodzić się bez ręki, tak jeden może urodzić się bez dobroci lub potencjału sumienia.
(Na wschód od Edenu Johna Steinbecka)
Powyższy przykład aporii jest interesujący w tym, że nie jest on postawiony przez postać w opowiadaniu, ale przez narratora (który ma kilka obszernych opinii na temat wydarzeń w książce, że staje się również postacią). Wielu badaczy uważa, że bezimiennym narratorem w Na wschód od Edenu jest sam autor, John Steinbeck. W tym fragmencie przygląda się on naturze potworów i zastanawia się głośno, czy potwory muszą ograniczać się do tych zdeformowanych fizycznie, czy też mogą się do nich kwalifikować także deformacje moralne. Narrator zadaje te pytania, aby następnie stwierdzić, że postać Cathy jest potworem, jeśli zaakceptuje się ideę, że potwory mogą być „mentalne lub psychiczne.”
Sprawdź swoją wiedzę o aporii
1. Które z poniższych stwierdzeń jest najlepszą definicją aporii?
A. Zagadka, która ma więcej niż jedną odpowiedź.
B. figura słowna mająca na celu udowodnienie wyższości intelektu mówiącego.
C. Pytanie retoryczne używane w celu udawania wątpliwości co do sposobu postępowania.
Odpowiedź na pytanie #1 | Pokazać> |
---|---|
2. Które z poniższych stwierdzeń jest prawdziwe?
A. Aporia występuje zarówno w filozofii, jak i w retoryce.
B. Aporia nie jest już używana przez autorów.
C. Aporia funkcjonuje tylko wtedy, gdy publiczność nie potrafi wymyślić rozwiązania jakiegoś problemu.
Odpowiedź na pytanie nr 2 | Pokaż> |
---|---|
3. Czy poniższy cytat z powieści Josepha Hellera Catch-22 jest przykładem aporii?
Yossarian uczestniczył w sesjach edukacyjnych, ponieważ chciał się dowiedzieć, dlaczego tak wielu ludzi tak usilnie pracowało nad tym, by go zabić. Garstka innych mężczyzn również była zainteresowana, a pytania były liczne i dobre, gdy Clevinger i wywrotowy kapral skończyli i popełnili błąd, pytając, czy są jakieś.
„Kim jest Hiszpania?”
„Dlaczego Hitler?”
„Kiedy jest prawo?”
A. Tak; wszystkie trzy pytania są pytaniami retorycznymi, a więc są przykładami aporii.
B. Nie; wszystkie pytania są absurdalne i nie mają odpowiedzi.
C. Nie; mówiący zadają pytania na serio i nie udają swoich wątpliwości.
Odpowiedź na pytanie nr 3 | Pokaż> |
---|---|
.