Boantropia
Boantropia „występuje do dziś, kiedy osoba, w stanie urojenia, wierzy, że jest wołem lub krową…i próbuje żyć i zachowywać się odpowiednio”.
Zasugerowano, że hipnotyzm, sugestia i autosugestia mogą przyczyniać się do takich przekonań.
Sny mogą również odgrywać ważną rolę. Jung na przykład zapisuje, jak uparta kobieta „śniła, że uczestniczy w ważnej okazji towarzyskiej. Została powitana przez gospodynię słowami: „Jak miło, że mogłaś przyjść. Wszyscy twoi przyjaciele są tutaj i czekają na ciebie”. Gospodyni zaprowadziła ją do drzwi i otworzyła je, a śniąca przeszła przez nie – do obory!”.
Freud już dawno zauważył „przypadki, w których choroba psychiczna zaczęła się od snu i w których utrzymywało się urojenie pochodzące ze snu”.
R. D. Laing oferuje autobiograficzną relację z krótkiej psychozy reaktywnej, w której bohater miał „prawdziwe uczucie cofania się w czasie… Wydawało mi się, że wędruję w jakimś krajobrazie z – um – pustynnym krajobrazem – jakbym był zwierzęciem, raczej – raczej dużym zwierzęciem… czymś w rodzaju nosorożca lub czymś podobnym i wydawał dźwięki jak nosorożec”.
TotemizmEdit
Eric Berne uważał pierwsze lata życia za czas, kiedy dziecko „ma do czynienia z magicznymi ludźmi, którzy mogą być może od czasu do czasu zamieniać się w zwierzęta,” i uważał, że nawet w późniejszym życiu „bardzo wielu ludzi ma jakieś zwierzę… które powraca raz po raz w ich snach. To jest ich totem – coś, co może zaoferować drogę powrotną dla wczesnych regresywnych identyfikacji”.
Derogatywne kulturowe identyfikacje ludzi „jak bydło, z oczami zawsze patrzącymi w dół i głowami pochylonymi do ziemi, to znaczy do stołu jadalnego… kopią i zadają sobie nawzajem ciosy rogami i kopytami, które są zrobione z żelaza” sięgają co najmniej tak daleko jak Platon; podczas gdy „bezpośrednia identyfikacja kobiety i krowy” w humorze ludowym oferuje inne potencjalne źródło identyfikacji urojonej. Dowody antropologiczne, takie jak „birmański taniec bawołów, w którym zamaskowani tancerze są opętani przez ducha bawoła” zdają się potwierdzać takie totemiczne/kulturowe wpływy.
.