Braless in Public

Kilka dni temu zobaczyłam tego tweeta autorstwa Emmy Austin:

Odpowiedź Joe Duncana brzmiała „załóżmy ruch” i zaczęło mnie to zastanawiać: jak mężczyzna mógłby przyczynić się do takiego ruchu? Jest oczywiste, co zrobiłaby kobieta. Ale mężczyzna?

Jak mężczyzna może poprzeć wybór kobiety, by wyjść bez wsparcia?

Wyjaśnijmy to sobie z drogi:

W większości przypadków łatwo jest stwierdzić, czy kobieta nie nosi stanika.

Nie chodzi o sterczące sutki. Czasem sutki bez stanika nie sterczą, a czasem sterczą mimo stanika.

To sposób, w jaki kołyszą się piersi.

To fizyka: stanik zmienia dwa niezależne od siebie ciała w jeden złożony układ. Poruszają się razem w każdym kierunku, zachowując między sobą stałą odległość.

Bez stanika piersi poruszają się niezależnie od siebie. Poruszając się od lewej do prawej, w cyklu chodzenia, mają fazy, w których są bliżej lub dalej od siebie. (Ten efekt może się różnić, jeśli w grę wchodzą implanty.)

Oczywiście, nie każdy analizuje fizykę piersi. Mimo to, wiele osób potrafi powiedzieć, kiedy kobieta jest bez stanika.

Zauważanie tego, co ludzie noszą – lub nie – może być neutralną obserwacją garderoby. W naszych społeczeństwach, zazwyczaj tak nie jest.

W ramach patriarchatu, podstawową rolą kobiecych piersi jest to, czym obdarzył je męski wzrok: są obiektami seksualnymi.

Nawet wtedy, gdy ich nosicielki tego nie chcą.

Są okazje, w których mile widziane jest postrzeganie ciał innych ludzi jako obiektów seksualnych – na przykład podczas uprawiania seksu. Seks, z definicji, obejmuje używanie ciał naszych i innych ludzi jako instrumentów seksualnych.

Komplikacje pojawiają się, gdy mężczyźni postrzegają ciała kobiet (i kobiety w ogóle) jako obiekty seksualne – zawsze, wszędzie, niezależnie od nastroju kobiet lub ich planów.

Działania takie jak cat-calling pokazują, że po prostu nie ma czegoś takiego jak „kobieta spacerująca, zajmująca się swoimi sprawami”. Kobieta jest zawsze postrzegana jako planująca odwrócić uwagę innych poprzez wykorzystanie swoich „atutów.”

Mężczyźni usprawiedliwiają cat-calling jako reakcję. Definiują jej wyzwalającą akcję jako „spacerującą kobietę”. Mężczyźni widzą tylko siebie, jako „pilnujących swoich spraw”. (Ich biznes musi być dość powolny, skoro mają tyle czasu na obserwowanie niczego nie podejrzewających pieszych, nie sądzisz?). Jako ofiary: „Byłem tam, pilnując swoich spraw i wtedy pojawiła się ta laska, która skusiła mnie do popełnienia gwałtu”

To nie jest żart. Kilka razy słyszałam, jak mężczyźni szeptali pod nosem: „A potem mówili, że to wina gwałciciela”, gdy obok przechodziła kobieta, której zdarzyło się pokazać więcej skóry, niż byli w stanie znieść. Zdawkowość tej uwagi jest przerażająca.

Więc, w świecie pełnym mężczyzn niezdolnych do kontrolowania swoich popędów, którzy usprawiedliwiają swoją seksualną agresję jako naturalną reakcję na istnienie kobiet, wahanie kobiet przed porzuceniem stanika jest zrozumiałe.

Kobiety również uległy męskiemu spojrzeniu. Robią salta i skręty, aby być akceptowane. Dostosowują się. Ograniczają się do ciasnego piękna i standardów społecznych.

Wszystko to sprawia, że są trochę świadome siebie.

W takim świecie, biustonosz jest cenną ochroną przed męskim spojrzeniem.

Mężczyźni robią dwie rzeczy, gdy widzą kobietę chodzącą bez stanika w miejscach publicznych: gapią się na nią i oceniają ją.

Heck, mężczyźni robią to kobiecie niezależnie od jej stroju. Jednak chodzenie bez stanika jeszcze bardziej naraża ją na takie zachowania. Ma mniej warstw ochronnych – więc jest łatwiej podrywana – a ten szczególny wybór garderoby jest rutynowo postrzegany jako prowokujący – co uzasadnia jeszcze surowszy osąd, który na nią spada. „Jak ona śmie?” Prawda?

Czy możemy przestać oceniać kobiety bez stanika?

Gdy kobieta bez stanika jest celem osądu, zazwyczaj chodzi o 2 rzeczy: jej kształt ciała i jej decyzję, aby przejść bez stanika. Jedna z najczęstszych krytyk brzmi następująco: „Dlaczego nie nosisz stanika, skoro twoje cycki są takie obwisłe?”. Inna brzmi: „Dlaczego chcesz prowokować ludzi?”

Ocena kształtu kobiecych piersi

Oceniamy również ciała mężczyzn, ale osąd wydawany na kobiety za ich ciała jest zawsze bardziej złośliwy i bezwzględny. Jako obiekt seksualny, kobieta jest winna światu swoją doskonałość – i broń Boże, jeśli nie może jej osiągnąć!

Niezależnie od tego, czy sędziowie dają negatywne czy pozytywne komentarze, to proces poddawania ciał kobiet kontroli i ocenie powoduje ich uprzedmiotowienie.

Mężczyźni oceniają ciało kobiety. Kobiety oceniają ciało kobiety.

Bezbronne kobiety w szczególności sprawiają wrażenie, że prowokują uwagę i osąd. One same się o to proszą.

(Gdzie ja to już słyszałem? Ach, tak: gwałt.)

Ponieważ je prowokują, sąd spadnie na nie z wielką pomstą i wściekłym gniewem. Skoro idą bez stanika, to lepiej, żeby ich cycki były doskonałe! Tylko te pulchne mogą się swobodnie poruszać. Żadnych obwisłych dzbanów. Wsadzić je za kratki! – er… biustonosze mam na myśli.

Operacja piersi jest jednym ze sposobów, aby przejść o tym. Innym sposobem jest ukrycie się w lochu, dręczone przez wstyd i problemy z wizerunkiem ciała, pozostawiając więcej miejsca dla doskonałej reszty ludzi, aby żyli w słońcu.

Innym sposobem jest celebrowanie samoakceptacji. Dzięki Bogu za kobiety takie jak Chidera Eggerue! Ona rozpoczęła hashtag #saggyboobsmatter i zainspirował kobiety na całym świecie, aby objąć ich kształt ciała.

To jest droga, aby przejść. Droga dla odważnych, ale być może jedyna prawdziwa droga. Ściskanie własnej stopy, by pasowała do buta Kopciuszka, tylko utrwala ból. Kluczem do uzdrowienia jest akceptacja siebie.

Kobiety, które chodzą bez stanika świętują swoją tożsamość i samoakceptację. Są one również możliwe uzdrowienie.

Za to wszystko, zasługują na pochwałę. Nie na osąd.

Sąd nad jej decyzją

Kobiety mogą zdecydować się nie nosić biustonosza (w domu lub publicznie) z różnych powodów. Wygoda. Upał. Ideologia. Seksowność. Łatwość karmienia piersią.

Albo wybór może być nieświadomy, jak w przypadku Emmy, która, zgodnie z jej tweetem, wyszła z domu, nie zdając sobie sprawy, że nie założyła biustonosza.

Żaden z powyższych powodów nie jest bardziej lub mniej ważny niż jakikolwiek inny.

W rzeczywistości żadna kobieta nie jest winna nikomu wyjaśnień, dlaczego nosi lub nie nosi biustonosza.

„Czy ona składa oświadczenie, nie nosząc go?”. Być może. A może po prostu żyje bez zamiaru stania się chodzącym manifestem. Ma prawo zrobić jedno i drugie.

A może nosi? Czy kryje się za tym jakaś deklaracja? Pisałam już wcześniej o dezaprobacie mojej ojcowskiej babci dla noszenia biustonoszy przez nastoletnie dziewczynki: „Noszą biustonosze jeszcze zanim zaczną im rosnąć piersi”. Moja babcia uważała, że – jak na nastolatkę – noszenie stanika świadczy o skłonności do rozwiązłości.

Ta sama kultura, która wykształciła biustonosze, wykształciła również surową mentalność mojej babci. Patriarchat wydaje się gonić swój własny ogon.

W rzeczywistości tak nie jest. Patriarchat wie, co robi.

Nakładanie regulacji dotyczących biustonoszy, jakkolwiek sprzeczne, jest częścią większej koncepcji, że dziewczęta i kobiety mają być kontrolowane.

Jeśli chcemy iść dalej i odejść od patriarchatu, musimy szanować wybory garderoby każdej kobiety – niezależnie od powodów, które za nimi stoją.

Czy możemy przestać gapić się na kobiety bez stanika?

Inną rzeczą, którą robimy jest gapienie się.

Gapienie się jest molestowaniem, ale w stosunkowo łagodnej formie.

Problem z gapieniem się polega na tym, że większość mężczyzn w ogóle nie postrzega tego jako molestowanie.

Nawet nie wiedzą, że powinni przestać to robić.

Gapienie się zdarza się niezależnie od wyboru garderoby kobiety. Mimo to, podobnie jak w przypadku osądzania – patrz wyżej – mężczyźni często uważają, że kobieta bez stanika „sama się o to prosi”

„Gdyby nie chciała, żebyśmy się gapili, założyłaby stanik.”

Jest coś, co wiele z nas musi przetrawić:

Bez stanika w miejscu publicznym nie jest otwartym zaproszeniem do molestowania.

Nie jestem świętsza od ciebie w tej sprawie. Wręcz przeciwnie. W czasach, gdy moje uzależnienie od seksu miało nade mną władzę, gapiłem się. I głównie gapiłem się na piersi. Szczególnie piersi, które były odważne w taki czy inny sposób – bez stanika lub ubrane w nisko wyciętą bluzkę.

W jednym z moich pierwszych opowiadań, Men Are Crazy About Women’s Breasts, opisuję fizyczne i emocjonalne reakcje, które miałem – i nadal mam! – kiedy widziałem kobietę bez stanika lub z obfitym dekoltem.

Teraz wiem lepiej.

Jest reakcja i jest wybór. Może nigdy nie uda mi się kontrolować reakcji. Jednak to, jak zareaguję, zawsze będzie moim wyborem.

Czy możemy szanować kobiety bez stanika?

Nikt nie powiedział, że powinniśmy wyłupić sobie oczy. Patrzenie na ludzi na ulicy jest zupełnie normalne. Nie powinniśmy też hipnotyzować się, aby być „ślepymi na sutki”. W porządku jest przyznać się przed samym sobą, czy kobieta ma na sobie stanik, czy nie.

Ważne jest również, aby przyznać się do naszej reakcji. Jeśli jesteśmy pod wrażeniem, to jesteśmy pod wrażeniem. Jeśli jesteśmy oszołomieni, to jesteśmy oszołomieni. To jest reakcja. Zaprzeczanie jej tylko pogarsza sytuację.

Nie wolno nam zaprzeczać reakcji. Musimy powstrzymać ją przed doprowadzeniem nas do tych samych wyborów osądzania lub prześladowania.

Jak możemy to zrobić?

Połączmy nasze spojrzenie z odrobiną człowieczeństwa.

Aby to zrobić, musimy przypomnieć sobie o kilku prostych faktach:

Kobieta, na którą patrzymy, jest istotą ludzką, a nie trofeum w naszym osobistym safari lub obiektem miłosnym w naszym osobistym filmie.

Przechodzi obok, ponieważ ma swój własny plan i zajęty dzień. Nie przechadza się z kotem, a jej celem nie jest podniecenie nas.

Nie musi uzasadniać swojego wyboru garderoby.

Nie musi uzasadniać swojego kształtu ciała.

Te myśli mogą wydawać się oczywiste. Jednak to właśnie w tym miejscu mężczyźni popełniają błąd. Sprawiają, że wszystko kręci się wokół nich samych – celem kobiety jest ich uwiedzenie. Ona ubiera się, ponieważ chce, aby ich zauważyli.

Te proste przypomnienia mogą pomóc nam uwolnić się od takich pomysłów. Pamiętając, aby zobaczyć każdą kobietę jako mającą swoją własną historię i będącą na swojej własnej drodze, pomaga nam zobaczyć ją jako osobę, a nie jako obiekt pożądania seksualnego. Osłabia to również nasze tendencje do osądzania jej.

Jest to w rzeczywistości wyzwalające. Nie tylko dla niej – co jest oczywiste. Dla nas, przechodniów, również.