Brave New World

Themes są podstawowe i często uniwersalne ideasexplored w dziele literackim.

The Use of Technology to Control Society

Brave New World ostrzega przed niebezpieczeństwami dając państwu kontrolę nad nowymi i potężnymi technologiami.Jedną z ilustracji tego tematu jest sztywna kontrola reprodukcji poprzez technologiczne i medyczne interwencje, w tym chirurgiczne usuwanie jajników, proces Bokanovsky’ego i hipnopedyczne warunkowanie. Inną jest tworzenie skomplikowanych maszyn rozrywkowych, które generują zarówno nieszkodliwy wypoczynek, jak i wysoki poziom konsumpcji i produkcji, które są podstawą stabilności Państwa Światowego. Soma jest trzecim przykładem technologii medycznych, biologicznych i psychologicznych, które Brave New World krytykuje najostrzej.

Ważne jest, aby rozpoznać różnicę między nauką a technologią. Podczas gdy państwo mówi o postępie i nauce, to, co naprawdę ma na myśli, to udoskonalenie technologii, a nie zwiększenie eksploracji naukowej i eksperymentów. Państwo wykorzystuje naukę jako środek do budowania technologii, która może stworzyć bezproblemowy, szczęśliwy, powierzchowny świat dzięki takim rzeczom jak „uczucia”. Jednak państwo cenzuruje i ogranicza naukę, ponieważ postrzega jej fundamentalne podstawy, poszukiwanie prawdy, jako zagrożenie dla kontroli państwa. Skupienie się państwa na szczęściu i stabilności oznacza, że wykorzystuje ono wyniki badań naukowych w takim stopniu, w jakim przyczyniają się one do rozwoju technologii kontroli, ale nie wspiera samej nauki.

Społeczeństwo konsumpcyjne

Ważne jest, aby zrozumieć, że BraveNew World nie jest po prostu ostrzeżeniem przed tym, co może stać się ze społeczeństwem, jeśli sprawy pójdą źle, jest to również satyra społeczeństwa, w którym Huxley istniał, i które nadal istnieje dzisiaj. Choć postawy i zachowania obywateli Państwa Światowego na początku wydają się dziwaczne, okrutne lub skandaliczne, wiele wskazówek prowadzi do wniosku, że Państwo Światowe jest po prostu skrajną – lecz logicznie rozwiniętą – wersją wartości ekonomicznych naszego społeczeństwa, w którym szczęście jednostki definiuje się jako zdolność do zaspokajania potrzeb, a sukces społeczny utożsamiany jest ze wzrostem gospodarczym i dobrobytem.

Niezgodność szczęścia i prawdy

Nowy wspaniały świat jest pełen postaci, które robią wszystko, aby uniknąć konfrontacji z prawdą o własnej sytuacji. Prawie powszechne użycie narkotyku soma jest prawdopodobnie najbardziej wszechobecnym przykładem takiego świadomego samooszukiwania się. Soma zamazuje realia teraźniejszości i zastępuje je radosnymi halucynacjami, a zatem jest narzędziem promowania stabilności społecznej. Ale nawet Szekspir może zostać wykorzystany do uniknięcia konfrontacji z prawdą, jak pokazuje to John, który uparcie postrzega Leninę przez pryzmat świata Szekspira, najpierw jako Julię, a później jako „bezczelną ladacznicę”. Według Mustafy Monda, Państwo Światowe z założenia stawia na pierwszym miejscu szczęście kosztem prawdy: wierzy, że ludziom lepiej jest ze szczęściem niż z prawdą.

Niebezpieczeństwa wszechmocnego państwa

Podobnie jak Rok 1984 George’a Orwella, powieść ta przedstawia dystopię, w której wszechmocne państwo kontroluje zachowania i działania swoich obywateli, aby zachować własną stabilność i władzę. Ale główna różnica między tymi dwoma opowieściami polega na tym, że podczas gdy w Roku 1984 kontrola jest utrzymywana przez ciągłą inwigilację rządu, tajną policję i tortury, w BraveNew World władza jest utrzymywana przez technologiczne interwencje, które zaczynają się przed narodzinami i trwają aż do śmierci, i które zmieniają to, czego chcą ludzie. Rząd roku 1984 utrzymuje władzę poprzez siłę i zastraszanie. Rząd BraveNew World utrzymuje kontrolę poprzez uczynienie swoich obywateli tak szczęśliwymi i powierzchownie spełnionymi, że nie dbają oni o swoją wolność osobistą. W Nowym Wspaniałym Świecie konsekwencją kontroli państwa jest utrata godności, moralności, wartości i emocji – krótko mówiąc, utrata człowieczeństwa.