The bioarchaeology of a Japanese population from the Nozoji-ato site in Kamakura City, Japan
Wiek w chwili śmierci i skład płciowy próbki
Przedstawiona tu rekonstrukcja składu proporcji płci ujawnia obecność 4 samców i 31 samic w obrębie próbki. Warto jednak zauważyć, że jako że ustalenie to zostało przeprowadzone w oparciu o makroskopową ocenę kości miednicy z wysoką wiarygodnością, błędna klasyfikacja nie może wyjaśnić tak tendencyjnego stosunku. Yoshiaki Miura i jego potomkowie zostali pochowani w świątyni Nozoji i nie można wykluczyć, że w materiałach znaleźli się wojownicy o wysokim statusie i ich rodzina, a tendencyjny stosunek płciowy związany jest z nietypowymi sytuacjami śmierci i praktyką pogrzebową. Jednakże, przyczyny leżące u podstaw tego uprzedzenia pozostają niejasne.
Porównania wieku przy śmierci wśród populacji badanych w tych badaniach pokazują, że pomimo braku znaczących różnic, próbka Nozoji-ato wydawała się być starsza przy śmierci średnio niż osoby z Yuigahama Chusei Shudan Bochi. Rzeczywiście, dystrybucja próbki Nozoji-ato bardziej przypomina tę z okresu Edo niż z okresu średniowiecza. We wcześniejszej pracy, Nagaoka et al. (2006a) wykazali, że średnia długość życia poprawiła się w ciągu kilkuset lat pomiędzy okresem średniowiecza a Edo; uważa się, że datowany wiek stanowiska Nozoji-ato przypada na okres pomiędzy drugą połową średniowiecza a początkiem okresu Edo, czyli później niż w przypadku innych sąsiednich stanowisk w obrębie miasta Kamakura. Oznacza to, że różnice w profilach demograficznych między populacjami na obszarze średniowiecznego miasta Kamakura można przypisać różnicom w wieku chronologicznym w tym okresie, ponieważ średnia długość życia również wzrosła w tym czasie.
Porównanie poziomu warunków sanitarnych w mieście, których doświadczyły zarówno populacje średniowieczne, jak i te z okresu Edo, doprowadziło również do sugestii, że koncentracja populacji w mieście Kamakura w tym czasie miała negatywny wpływ na życie mieszkańców (Nagaoka i in., 2006a). Analizy szczątków archeologicznych sugerują, że gęstość zaludnienia w miastach w okresie średniowiecza była wyższa niż obecnie, a ciała koni i ludzi były często porzucane w bocznych rowach lub na ulicach miasta Kamakura (Kawano, 1989, 1995). W przeciwieństwie do tego, zwyczaje związane z higieną, jedzeniem i piciem, a także bardziej ogólny brak zwierząt domowych, które charakteryzują okres Edo, sugerują, że warunki życia w tym czasie były w rzeczywistości bardziej higieniczne niż we współczesnych miastach europejskich (Hanley, 1997). Ogólnie rzecz biorąc, okres między średniowieczem a okresem Edo odpowiadał czasowi poprawy warunków życia w miastach; demografowie historyczni zauważyli, że warunki żywieniowe, jak również charakter ubrań, domów, łaźni i miejskich urządzeń sanitarnych uległy drastycznej poprawie w okresie Edo i doprowadziły do równoczesnego wzrostu średniej długości życia (Kito, 2000). Poziom miejskich warunków sanitarnych w mieście Kamakura podczas drugiej połowy okresu średniowiecza pozostaje nieznany, ale rozsądnie jest uznać, że rosnąca długość życia widziana w tym czasie była prawdopodobnie spowodowana poprawą zdrowia.
Dojrzałość
Wyniki tego badania pokazują, że średnia szacowana dojrzałość kobiet żyjących w miejscu Nozoji-ato była znacznie większa niż zaobserwowana dla Zaimokuza i Edo. Wynik ten nie jest zgodny z wcześniejszymi badaniami, które wykazały, że średnia szacunkowa wysokość ciała stopniowo malała od okresu Yayoi do średniowiecza i dalej do okresu Edo (Hiramoto, 1972; Nagaoka i in., 2008). Różnice wzrostu między ludźmi z Nozoji-ato i Zaimokuza mogą również odzwierciedlać poprawę ich warunków życia, mimo że wyniki z tego pierwszego nie różnią się znacząco od danych z innych średniowiecznych stanowisk.
Próchnica zębów i AMTL
Dane przedstawione w tym badaniu pokazują, że osoby żyjące w Nozoji-ato miały znacznie wyższą częstotliwość próchnicy niż średniowieczne populacje z Zaimokuza, Yuigahama Chusei Shudan Bochi i Yuigahama-minami, a także osoby z okresu Jomon. Jednocześnie jednak częstotliwość tych zmian była znacznie niższa w tym miejscu niż obserwowana w okresach Yayoi i Edo, podczas gdy osobniki z Nozoji-ato charakteryzują się również znacznie wyższą częstotliwością AMTL niż obserwowana w Yugiahama Chusei Shudan Bochi lub Yuigahama-minami. Ogólnie przyjęto, że zmiany w próchnicy zębów i częstości występowania AMTL mogą być prawdopodobnie wyjaśnione przez zmiany w utrzymaniu i diecie. Wiadomo, że rozwój rolnictwa w tym czasie obniżył poziom zdrowia jamy ustnej i zwiększył częstość występowania próchnicy zębów (np. Lukacs, 1992; Larsen, 1997); jest również tak, że wskaźnik występowania próchnicy był wyższy u japońskich rolników z okresu Yayoi niż u łowców-zbieraczy z okresu Jomon (np. Oyamada i in., 1996; Todaka i in., 2003). Średniowieczne nawyki żywieniowe wydają się jednak mało prawdopodobne, aby wyjaśnić częstość występowania zmian próchnicowych na stanowisku Nozoji-ato; pozostałości archeologiczne ze średniowiecznego miasta Kamakura wskazują, że ludzie w tym czasie używali ryżu, orzechów, prosa, soi, owoców, mięsa i ryb, na przykład, i gotowali te pokarmy przy użyciu noży kuchennych, kociołków, patelni i moździerzy (Kawano, 1995). Badania nad historią japońskiej żywności również sugerują, że składniki wykorzystywane przez zwykłych ludzi w okresie średniowiecza były prawie takie same jak te widziane w historycznej Japonii (zob. Sakura, 1964).
Jednym z możliwych alternatywnych wyjaśnień dla odnotowanych przypadków próchnicy i AMTL jest stary wiek w chwili śmierci i stosunek płci kobiet w miejscu Nozoji-ato. Wzrost zarówno próchnicy jak i AMTL z młodszych do starszych kategorii wiekowych może być wyjaśniony przez starszy skład wiekowy w Nozoji-ato w porównaniu do Yuigahama Chusei Shudan Bochi. Wyższe wskaźniki tego schorzenia u kobiet odnotowano zarówno w populacjach współczesnych, jak i starożytnych, i zwykle tłumaczono je łatwiejszym dostępem do pożywienia podczas przygotowywania posiłków, wcześniejszym wyrzynaniem się zębów stałych i ciążą (Lukacs i Largaespada, 2006). W warunkach bioarchaelogicznych, kobiety również wykazują wyższe wskaźniki AMTL niż mężczyźni ze względu na większe spożycie pokarmów kariogennych i płciowy podział pracy (Larsen, 1997). Częstość występowania próchnicy zarówno w zębach górnych jak i dolnych była również istotnie wyższa u samic (8,3%; 14/169) niż u samców (3,3%; 10/306) na stanowisku Yugiahama Chusei Shudan Bochi, natomiast nie było istotnej różnicy w częstości AMTL (samce: 4,8%; 16/334; samice: 9,7%; 20/216) pomimo nieco wyższej częstości u samic (Nagaoka i in., 2013). Samice z Nozoji-ato dalej wykazywały istotnie wyższą częstość AMTL (17,9%; 70/391) niż ich odpowiedniki z Yugiahama Chusei Shudan Bochi (9,7%; 20/216) (P < 0.01), podczas gdy nie było znaczącej różnicy w częstotliwości próchnicy między osobnikami z tych dwóch miejsc (Nozoji-ato: 14,0%; 45/321; Yugiahama Chusei Shudan Bochi: 8,3%; 14/169) (P > 0,05), pomimo nieco wyższej stawki w Nozoji-ato. Tak więc, starszy skład wieku w chwili śmierci i stosunek płci kobiet do mężczyzn stanowi prawdopodobne wyjaśnienie wysokiej częstości występowania próchnicy i AMTL w Nozoji-ato.
Hipoplazja szkliwa i cribra orbitalia
Hipoplazja szkliwa jest definiowana jako obecność wad rozwojowych w szkliwie zębów wywołanych stresem metabolicznym, które wynikają z zaburzeń odżywiania lub chorób w okresie formowania się tego materiału (np. Goodman i Rose, 1990; Hillson, 1996). Z kolei cribra orbitalia jest zmianą patologiczną charakteryzującą się skupiskami małych otworów w daszku oczodołu w odpowiedzi na hiperplazję szpiku w kości gąbczastej. Ogólnie przyjmuje się, że obecność cribra orbitalia wskazuje na deformację kości spowodowaną niedokrwistością z powodu niedoboru żelaza (Hirata, 1990).
Częstotliwości hipoplazji szkliwa i cribra orbitalia zarejestrowane w populacji Nozoji-ato są prawie równe tym widzianym w serii z okresu Edo. Sawada (2010) wykazał wyższą częstotliwość hipoplazji szkliwa w okresie Jomon niż w okresie Edo. Z drugiej strony, wcześniejsze badania w tej dziedzinie sugerowały, że ludzie z okresu Edo mieli najwyższe częstotliwości hipoplazji szkliwa i cribra orbitalia wśród populacji japońskich; wynik ten został wykorzystany jako dowód na to, że ludzie ci żyli w stresujących warunkach, w tym w wysokiej koncentracji populacji i obecności chorób zakaźnych (Yamamoto, 1988; Hirata, 1990). Można więc bezpiecznie stwierdzić, na podstawie obecnych danych, że nie było różnicy w warunkach życia między stanowiskiem z Nozoji-ato a tymi obserwowanymi w okresie Edo.
Złamania depresyjne
W tym badaniu wykazano również obecność urazu na jednym czaszce kobiety z Nozoji-ato. W tym przypadku, złamania zostały zidentyfikowane jako prawdopodobnie spowodowane tępą siłą wytworzoną przez bezpośrednie przyłożenie, poziom przemocy, który jest ogólnie obserwowany na wszystkich stanowiskach archeologicznych wokół miasta Kamakura, zbieżny z ciągłymi konfliktami i turbulencjami w tym okresie (Suzuki i in., 1956; Morimoto, 1987; Morimoto i Hirata, 1992; Hirata i in., 2004; Nagaoka i in., 2009, 2010, 2013). Szczątki z Nozoji-ato różnią się jednak od tych opisywanych z Zaimokuza (Suzuki i in., 1956), Seiyokan (Nagaoka i in., 2010), Yuigahama Chusei Shudan Bochi (Nagaoka i in., 2009, 2013) i Yuigahama-minami (Hirata i in., 2004), gdyż nie wykazują śmiertelnych nacięć czaszki. Z kolei szkielety ludzkie z Seiyokan, Yuigahama Chusei Shudan Bochi i Yuigahama-minami nie charakteryzują się urazami tępymi, a tylko u jednej kobiety z Zaimokuza zidentyfikowano śmiertelny uraz spowodowany tępym narzędziem (Suzuki i in., 1956). Brak jakichkolwiek dowodów na gojenie w przypadku urazu z Zaimokuza jest również w kontraście do wgłębionych złamań widocznych na czaszkach z Nozoji-ato.
Zmienność cech bioarcheologicznych w obrębie miasta Kamakura
Wyniki tego badania pokazują, że osobnicy, którzy żyli na stanowisku Nozoji-ato różnili się od populacji w obrębie średniowiecznego miasta Kamakura. Kilka konkretnych wniosków może być wyciągniętych, włączając w to, że próbka z Nozoji-ato charakteryzuje się starszym wiekiem w chwili śmierci niż okazy z Yuigahama Chusei Shudan Bochi (chociaż ta różnica nie jest znacząca). Populacja z Nozoji-ato charakteryzuje się znacznie wyższym wskaźnikiem próchnicy-lesion i częstotliwości AMTL niż te obserwowane na stanowiskach Zaimokuza, Yuigahama Chusei Shudan Bochi i Yuigahama-minami. Dowody na śmiertelną traumę wydają się być nieobecne u osób w Nozoji-ato, mimo że było to często obserwowane w średniowiecznych miejscach w Kamakura City.
Wyniki tego badania sugerują, że ludzie żyjący w Kamakura City od okresu średniowiecza do początku okresu Edo pokazali szersze wewnątrz-populacyjne różnice w warunkach zdrowotnych niż wcześniej przewidywano. Wyniki te, kontrastują z wcześniejszymi ustaleniami, że średniowieczne populacje są homogeniczne pod względem krótkiej długości życia (Nagaoka et al., 2006a, 2013), oraz niskich wskaźników próchnicy i AMTL (Sakura, 1964; Nagaoka et al., 2013). Jednym z ważnych, nierozstrzygniętych pytań jest to, czy przedstawione tu wyniki są zgodne z przyjętą teorią, że ludzie średniowiecza generalnie doświadczali złych warunków zdrowotnych i mieli relatywnie krótszą średnią długość życia. W ciągu ostatnich dziesięciu lat jeden z obecnych autorów (T.N.) i współpracownicy przeprowadzili badania bioarcheologiczne na tysiącach średniowiecznych szkieletów ludzkich pochodzących ze znanych stanowisk w obrębie miasta Kamakura, w tym Seiyokan, Yuigahama Chusei Shudan Bochi i Yuigahama-minami. Obecność śladów cięcia na czaszkach z tych stanowisk silnie sugeruje, że przemoc była powszechna w średniowiecznej Japonii (Hirata i in., 2004; Nagaoka i in., 2009, 2010, 2013), podczas gdy badania paleopatologiczne osobników z Yuigahama-minami ujawniły pierwsze dowody na trąd i gruźlicę w tym regionie w tym czasie (Hirata i in., 2011), wraz z rzadszymi zmianami zwyrodnieniowymi kręgosłupa niż obserwowane w seriach szkieletowych z Okhotsk i Kumejima (Shimoda i in., 2012). Badania paleodemograficzne wykazały również wyższy odsetek zgonów młodych osobników w tym czasie niż w późniejszym okresie Edo w Japonii; sugeruje to również, że warunki życia w średniowiecznym mieście Kamakura były ciężkie z powodu niedożywienia i działań wojennych (Nagaoka i in., 2006a, 2013; Nagaoka i Hirata, 2008). Nowe dane z serii Nozoji-ato datowane na wiek chronologiczny pomiędzy drugą połową okresu średniowiecza a początkiem okresu Edo wykazały trendy sekularne w ciągu kilkuset lat i dlatego uzasadnione jest stwierdzenie, że ludzie w tym czasie nie wykazywali jednorodnych cech patologicznych i że warunki życia w tym miejscu były mniej ciężkie niż w pierwszej połowie tego okresu.
.