The Strange History Of Roman Medical Treatments

Marcus Terentius Varro, starożytny rzymski uczony, mógł nie wiedzieć o nowoczesnej teorii zarazków, ale wiedział, że istniały „pewne drobne stworzenia, których nie można zobaczyć oczami, ale które unoszą się w powietrzu i wchodzą do ciała przez usta i nos i powodują poważne choroby”. Te „drobne stworzenia” brzmią bardzo podobnie do zarazków, prawda?

Jeśli chodzi o opiekę zdrowotną, starożytni Rzymianie rozumieli, że zapobieganie rozprzestrzenianiu się chorób w pierwszej kolejności było kluczem do zdrowej populacji i było konieczne do utrzymania dużych armii Imperium Rzymskiego.

Słynne rzymskie łaźnie, akwedukty i kanały ściekowe były wszystkimi inicjatywami zdrowia publicznego zaprojektowanymi w celu utrzymania chorób przed rozprzestrzenianiem się.

Starożytni Rzymianie mogli wyprzedzić swoje czasy, jeśli chodzi o środki zdrowia publicznego, ale jeśli chodzi o rzeczywiste leczenie, wierzyli w dość dziwne rzeczy.

Możemy uznać te zabiegi medyczne za dziwne według dzisiejszych standardów, ale starożytni rzymscy lekarze byli grupą myślącą dość przyszłościowo i utorowali drogę dla dzisiejszej nowoczesnej opieki zdrowotnej.

Przyprowadź go do Greka…lekarza, to jest.

Wczesna rzymska medycyna była pod silnym wpływem greckich lekarzy. Grecy byli nieco bardziej nastawieni na chirurgię niż Rzymianie, którzy wierzyli w łagodniejsze, bardziej holistyczne podejście medyczne.

Było to w dużej mierze spowodowane tym, że rzymscy lekarze mieli zakaz przeprowadzania sekcji na ludziach dla dobra nauki. Jeśli udało im się zbadać ludzkiego pacjenta, był to zazwyczaj rzymski żołnierz, który został ranny na polu bitwy.

Galen z Pergamonu, jeden z najbardziej wpływowych rzymskich lekarzy, przeprowadził sekcję małp, uważając je za najbliżej spokrewnione z ludźmi, i zdał sobie sprawę, że serce, mózg i układ nerwowy współpracują ze sobą w organizmie.

Greccy lekarze nie mieli takich skrupułów przed przeprowadzaniem sekcji ludzkich zwłok. Pierwszym greckim lekarzem, który dotarł do Rzymu, był Archagathus ze Sparty (spróbuj szybko wymówić to imię pięć razy).

Archagathus został powitany przez Cezara i otworzył w starożytnym Rzymie być może pierwsze centrum chirurgiczne w historii, głównie zajmujące się leczeniem ran u rzymskich żołnierzy.

Prawdopodobnie dlatego, że zagrażali ich egzystencji, rzymscy lekarze byli sceptyczni wobec greckich lekarzy takich jak Archagathus. Zwłaszcza Pliniusz Starszy zdawał się żywić kwaśne winogrona, nazywając swego rywala „katem”, a nie chirurgiem.

Wspieraj wojsko.

Pobierając przykład z Greków, Rzymianie w końcu zaczęli włączać chirurgię do praktyki medycznej, zwłaszcza w wojsku. Starożytni Rzymianie byli niezwykle wyrafinowani, ale również brutalni. Rozumieli, że aby utrzymać swoją dominację, potrzebują wojska w szczytowej formie bojowej.

Rzymanie naprawdę zrewolucjonizowali medycynę wojskową, tworząc valetudinaria, czyli tymczasowe szpitale dla chorych i rannych żołnierzy. Według Robba Wesselingha piszącego dla Journal of Military and Veteran’s Health, „rozwój valetudinarium … reprezentuje największy wkład wojska w rzymską opiekę zdrowotną.”

Te tymczasowe szpitale wojskowe były tak udane, że zbudowano stałe szpitale w całym Imperium Rzymskim. Wesselingh kontynuuje:

„Pierwszym priorytetem dla tych szpitali były warunki sanitarne. Lokalizacja budynku z dostępem do czystej wody i odpowiedniej kanalizacji została zaplanowana w najdrobniejszych szczegółach. Wojskowa praktyka zlikwidowała przesądy medycyny cywilnej. Rozumiejąc przyczyny infekcji, medici używali izolatek z bieżącą wodą, pozyskując ją ze źródeł położonych w górę rzeki od latryn.”

Początkowo te stałe szpitale były używane wyłącznie przez wojsko. Ze względu na ich sukces zostały szybko przyjęte przez społeczeństwo cywilne, z którego większość wcześniej uważała opiekę medyczną za prywatną sprawę rodzinną, zarządzaną przez głowę każdego gospodarstwa domowego. Zrównoważ swoją żółć.

Greccy lekarze – co zrozumiałe, niepopularni ze względu na ich zamiłowanie do stawiania pacjentów pod nóż – przyjęli również łagodniejsze rzymskie zalecenia medyczne, takie jak drzemki i dni spa.

Rzymanie w końcu zaczęli również przyjmować greckie praktyki medyczne. W piątym wieku słynna teoria greckiego lekarza Hipokratesa o czterech humorach była praktykowana w całym Imperium Rzymskim i pozostała popularna w całej Europie przez następne 1500 lat.

Humory – czarna żółć, żółć, krew i moja ulubiona flegma – miały kontrolować ciało. Kiedy humory były z równowagi, osoba może stać się chory. Tylko poprzez zrównoważenie humorów można było przywrócić dobre samopoczucie.

Słynny rzymski lekarz Galen rozszerzył teorię Hipokratesa i twierdził, że nie tylko humory równoważą ciało, ale także określają nasz stan psychiczny.

Galen stworzył coś, co niektórzy uważają za oryginalny test osobowości, który stwierdzał, że każdy humor odpowiada konkretnemu nastrojowi: Czarna żółć oznaczała melancholijny; żółć żółta, drażliwy; krew, sangwiniczny; flegma, flegmatyczny lub laid back.

Galen rozszerzenie Hipokratesa teorii o czterech humorach pokazał ostateczny meshing rzymskich i greckich praktyk medycznych i ruch od nadprzyrodzonego w kierunku bardziej naukowego podejścia do leczenia.

A Roman Cure for What Ails You

Although they were becoming less rooted in the supernatural, some Roman medical treatments were downright bizarre. Rzymscy lekarze zalecali pacjentom nakładanie kawałka krokodylego mięsa na uporczywe plamy trądzikowe. W przypadku epilepsji, jeśli wszystko inne zawiodło, pacjentom zalecano zjedzenie suszonego mózgu wielbłąda nasączonego octem. Fuj.

Pomimo swoich wędrujących łon, kobiety musiały być wręcz magiczne w tym okresie miesiąca. Aby wyleczyć podagrę, chorobę, w której stawy stają się bolesne i zapalne, Rzymianie zalecali po prostu dotykanie kobiety podczas jej cyklu miesięcznego. Na bóle głowy lekarze zalecali okłady z tkaniny nasączonej krwią menstruacyjną i olejku różanego nakładanego na skronie.

Po tym, jak Hipokrates wprowadził humory do Rzymian, zaczęli oni praktykować upuszczanie krwi, czyli praktykę, w której krew – często w ilości kilku litrów na raz – była odprowadzana z ciała w celu przywrócenia równowagi. Nic dziwnego, to zrobił więcej szkody niż pożytku dla ludzi, którzy byli chorzy już, ale praktyka pozostała popularna aż do 19 wieku.

Każdy humor był również związany z elementem i sezon, który podyktował chorób, gdy ciało było z równowagi. Galen, w szczególności, był fanem stosowania przeciwieństw jako lekarstwo. Kiedy pacjent miał gorączkę spowodowaną nadmiarem żółci (uważanej za naturalnie gorącą i suchą), Galen zalecał zimne ogórki jako środek leczniczy.

Inne rzymskie metody leczenia nie były jednak tak szalone. Większość z nich opierała się w dużej mierze na ziołach, które były dostępne w tamtych czasach, takich jak pietruszka i hibiskus, a wiele z nich miało prawdziwe właściwości lecznicze.

Choć mylił się co do ogórków obniżających gorączkę, Galen miał rację co do czosnku, który nie tylko utrzymuje wampiry na dystans. Czosnek ma wiele właściwości leczniczych, w tym zmniejsza stan zapalny.

Inne ziołowe środki zaradcze, które działały obejmowały korzeń prawoślazu i horehound na kaszel, estragon do zwalczania zmęczenia i korzeń krwawnika jako naturalny środek antyseptyczny. Katon Starszy, rzymski uczony, przepisywał kapustę na zaparcia. Biorąc pod uwagę, że kapusta zawiera prawie gram błonnika na liść, Katon był zdecydowanie na czasie.

W starożytnej rzymskiej modzie, Rzymianie wzięli wiedzę medyczną nauczyli się od Greków i zastosowali ją z wojskową precyzją do swoich własnych praktyk zdrowotnych. Podczas gdy w niektórych kwestiach byli całkowicie oderwani od rzeczywistości – pominiemy rzymskie lekarstwo na ból głowy i zamiast niego weźmiemy ibuprofen – byli oni naprawdę zaawansowani w swoich poglądach na temat zdrowia publicznego. Więc następnym razem, gdy odwiedzisz szpital, możesz podziękować starożytnym Rzymianom.