A verdade sobre o falso “Calendário Desde a Criação”

Muitas pessoas, seculares e religiosas, de diferentes culturas e visões do mundo, tentaram calcular a idade do mundo. Não há acordo entre eles simplesmente porque é uma tarefa impossível. Cristãos, muçulmanos e judeus têm tentado fazer o cálculo baseado em uma leitura literal da Bíblia e chegaram a tempos diferentes. O que se segue mostra a impossibilidade, focalizando na versão judaica amplamente utilizada.

Não sabemos quando foi que um judeu pensou pela primeira vez em calcular anos a partir da criação. Sabemos que os rabinos talmúdicos não sabiam nada deste calendário, chamado anno mundi, “ano (do) mundo”, e que eles usaram o calendário grego. Estudiosos, como Azarias de’ Rossi, em seu livro A Luz dos Olhos, especulam que o anno mundi pode ter se originado nesta época, por volta do século VI, após o período talmúdico. Embora esta pareça ser a data da sua origem, não foi até muito recentemente que os judeus começaram a usá-la. Maimonides, por exemplo, datou seus documentos com o calendário grego no século treze. Os judeus o adotaram recentemente simplesmente porque muitos esqueceram de sua origem e pensaram que era uma revelação divina para os israelitas no Monte Sinai. Outros judeus a aceitaram porque é uma “tradição, e não se questiona as tradições”

Judeus tinham boas razões para rejeitar originalmente este calendário. Há razões teológicas, práticas e lógicas pelas quais é claro que o cálculo do anno mundi é incorreto. O inventor do anno mundi calculou os anos desde a criação, tomando os números bíblicos literalmente. Ele se baseou em especulações imaginativas não-factuais de datas quando a Bíblia não é clara. Ele aceitou tradições sobre períodos de tempo que foram desenvolvidos para ensinar lições homiléticas e não fatos históricos.

Muitos judeus sentem que os períodos de tempo bíblicos e datação nunca foram feitos para serem tomados literalmente. A Bíblia não é um livro de história. Ela foi concebida para ensinar sobre a existência de Deus e o comportamento adequado. O mundo pode ter sido criado durante um período muito longo de tempo, os humanos podem não ter aparecido na terra até que milhões de anos tenham passado, e a vida média antes do dilúvio pode não ter sido centenas de anos como parece ser indicado por uma leitura literal da Bíblia. Quando a Torá afirma que Adão viveu por 930 anos, pode ter se referido a anos que duraram de um ciclo lunar para o próximo, cerca de 29 ½ dias. Se os 930 “anos” são divididos por doze (meses), o resultado é 77,5 anos calculados atualmente, que é sobre a duração das vidas de hoje. Mesmo se o mundo foi criado em um único dia, Adão não morreu no ano 930, mas 77,

O cálculo do ano mundi é baseado em Midrashim. Por exemplo, as escrituras dizem que Noé teve três filhos quando tinha 500 anos de idade, Shem, Ham e Japheth. Um midrash afirma que eles não nasceram todos no mesmo ano, Shem não era o filho mais velho como o texto parece afirmar, e ele nasceu quando seu pai tinha 502 anos de idade. A numeração no anno mundi é baseada neste dia de nascimento midrash de Shem, o que é contrário à leitura simples do texto bíblico.

Outro problema com o uso do anno mundi é que alguns dos períodos de tempo listados pela Bíblia são questionáveis. Por exemplo, é possível datar os juízes no livro dos Juízes um após o outro, como o livro implica, e insistir, como o anno mundi, que o período dos juízes durou mais de 500 anos. No entanto, é mais razoável supor que alguns juízes devem ter se sobreposto, já que serviram em tribos diferentes, somos incapazes de determinar por quanto, e os estudiosos afirmam que o período foi de apenas cerca de 200 anos.

Similiarmente, quando a Bíblia diz que um rei governou por um certo número de anos, não está claro, mesmo como o Talmude reconhece, se o primeiro e último anos são anos completos de doze meses ou partes de um ano civil (no último caso, dois reis teriam governado no mesmo ano).

Adicionalmente, a maioria dos eventos pós-bíblicos são baseados em tradições questionáveis. A tradição afirma que o segundo templo permaneceu por 420 anos, enquanto os estudiosos contam o segundo período do templo como mais de 580 anos, de 516 a.C. a 70 d.C. O cálculo do anno mundi também atribui datas para pessoas que nem sequer são sugeridas nas Escrituras; por exemplo, não temos idéia de quanto tempo o rei Saul reinou.

Em resumo, havia e há pessoas que não aceitam as suposições básicas usadas pelos cálculos do anno mundi. Havia e há pessoas que tomam a Bíblia literalmente, mas mesmo assim desenvolvem cálculos diferentes dos períodos de tempo mencionados porque interpretam os eventos de forma diferente. No entanto, como dito anteriormente, muitos judeus estão convencidos de que é um dever religioso usar este calendário e sentir-se bem quando eles datam sua correspondência com o ano anno mundi.

A versão cristã mais famosa não foi inventada até 525 d.C. (Depois da Morte de Jesus – muitos usam CE hoje, Era Comum). Inclui um cálculo dos anos desde o nascimento de Jesus, acreditando que ele tenha nascido no ano 1. O autor deste calendário cometeu erros. Uma leitura cuidadosa do Novo Testamento mostra que Jesus nasceu entre 6 e 4 a.C. (Antes de Cristo-homem usar BCE hoje, Antes da Era Comum).

Quando Rosh Hashanah, o Ano Novo judaico, começar em setembro de 2017, o ano judaico anno mundi será 5778 desde a criação. Este calendário amplamente utilizado data o nascimento do patriarca Abraão em 1948, o mesmo ano em que o Estado de Israel foi restabelecido de acordo com o calendário secular atualmente utilizado. Ele data a entrega dos Dez Mandamentos como 2448, que seria 3330 anos antes de setembro de 2017.

O mesmo tempo em que o calendário cristão foi inventado.

É possível que após a enchente, o cálculo dos anos mudou e as pessoas consideraram a diferença de uma estação quente para uma estação fria como um ano, de modo que dois anos bíblicos durante este período equivalem a um ano hoje. Enquanto a Bíblia afirma que Abraão viveu 175 anos, Isaque 180, José 110, e Moisés 120, eles teriam morrido aos 87, 90, 55 e 60 anos, respectivamente.

Este meio período não se baseia em nada do texto bíblico e é contrário ao que é dito.

I Reis 6:1 parece dizer que o período durou 360 anos desde a entrada dos israelitas em Canaã até o início do reinado do rei Saul.