Kadesh

Kadesh era uma cidade na região da Síria e um importante centro de comércio no mundo antigo. É provavelmente mais conhecida como o local da famosa batalha entre o Faraó Ramsés II (O Grande, 1279-1213 a.C.) do Egito e o Rei Muwatalli II (1295-1272 a.C.) do Império Hitita em 1274 a.C.

A Batalha de Cades é o mais bem documentado engajamento militar dos tempos antigos no Oriente Médio, com ambos os antagonistas reivindicando uma vitória decisiva. Durante séculos o relato dado por Ramsés II em seu Poema de Pentauro e Boletim (as duas fontes egípcias que temos para a batalha) de uma grande vitória egípcia em Cades foi tomado como verdade literal. Hoje, porém, a maioria dos historiadores considera essas fontes como mais propaganda do que um relato honesto dos acontecimentos e acredita-se que a Batalha de Cades terminou em um empate.

Contexto da Batalha

Os hititas há muito tempo estavam fazendo incursões no Egito e causaram problemas consideráveis ao Faraó Tutmés III (1458-1425 a.C.). Cades tinha sido tomada e mantida pelos egípcios sob Seti I, mas os hititas a tinham recuperado e fortificado. Ramesses II resolveu tomar medidas duradouras contra os hititas e expulsá-los de suas fronteiras. Uma vantagem central a ser alcançada nessa campanha foi a captura de Cades, que, como observado, era um grande centro de comércio na época. A recuperação de Cades não só daria ao Egito livre acesso a um centro de comércio, mas também ampliaria as fronteiras do império egípcio, que havia sido muito expandido sob Tutmés III.

Ramesses II (ou, segundo alguns estudiosos, seu pai Seti I) havia encomendado a construção de uma grande cidade no Delta Oriental, que Ramesses II chamou de Per-Ramesses (“Casa de Ramesses”, mas também dada como “Cidade de Ramesses”), que era parte palácio do prazer e parte complexo industrial militar. A cidade tinha uma série de fábricas fabricando armas, campos de treinamento para homens, cavalos e carruagens, e outras indústrias produzindo suprimentos necessários para expedições militares.

Em 1275 a.C., Ramesses II preparou seu exército para se mover e esperou apenas pela interpretação de presságios como auspiciosos para lançar suas forças. Em 1274 a.C., os presságios recebidos, ele conduziu sua carruagem através dos portões de Per-Ramesses à frente de mais de 20.000 homens divididos em quatro divisões. Ele mesmo liderou a divisão Amun com as divisões Re, Ptah e Set.

A Batalha de Cades

Na sua pressa em enfrentar o inimigo, Ramesses II dirigiu sua divisão tão rapidamente que ele logo superou o resto do seu exército. Ele cometeu mais um erro ao acreditar nos relatos de dois beduínos capturados que lhe disseram que o rei hitita temia o poder do jovem faraó e que se tinha retirado da área.

Na realidade, o exército hitita estava perto e, uma vez que Ramesses II começou novamente a sua marcha, foi emboscado. Dois espiões hititas capturados revelaram então a verdade da situação de Ramessés II e o faraó entendeu que não tinha outra escolha senão lutar para sair da armadilha em que se deixara andar.

A confusão da batalha é atestada nos relatos de Ramess II, no Poema de Pentauro e no Boletim no qual ele relata como a divisão de Amun foi invadida pelos hititas e as linhas foram quebradas, a divisão separada. A cavalaria hitita estava cortando a infantaria egípcia e os sobreviventes estavam lutando pela suposta segurança do campo egípcio.

Reconhecendo sua situação, Ramessés II chamou seu deus protetor, Amon, e reorganizou suas forças. A egiptóloga Margaret Bunson descreve como Ramesses II “trouxe calma e propósito às suas pequenas unidades e começou a cortar seu caminho através do inimigo para alcançar suas forças do sul” (131). Ele manteve os restos das suas magras tropas juntas através da força do seu próprio caráter e do poder da sua posição como faraó e comandante-em-chefe. Bunson continua:

Com apenas as suas tropas domésticas, com alguns oficiais e seguidores, e com a multidão das unidades derrotadas a postos, ele montou a sua carruagem e descobriu a extensão das forças contra ele. Ele então carregou a ala oriental do inimigo montado com tanta ferocidade que eles cederam, permitindo aos egípcios escapar da rede que Muwatalli havia lançado para eles. (131)

Ramesses II tinha virado a maré da batalha assim como a divisão Ptah tinha chegado ao campo.

>

A divisão Ptah, com Ramesses II conduzindo-os, depois conduziu as forças hititas em direção ao rio Orontes, onde muitos deles se afogaram. Neste ponto da batalha, as forças egípcias foram apanhadas entre os hititas no rio e as forças de reserva que Muwatalli II ainda tinha à sua disposição na cidade fortificada de Kadesh. O motivo pelo qual o rei hitita não fez uso de sua vantagem é desconhecido, mas, por qualquer razão, Muwatalli II se recusou a empregar suas forças e “viu a nata de seu comando cair diante de Ramess, incluindo seu próprio irmão” (Bunson, 131). Ramesses II pressionou sua vantagem e liderou suas forças em uma furiosa carga.

Com os Hittites se afogando no rio e sendo massacrados nas margens, Ramesses II virou suas forças e, fazendo pleno uso de sua vantagem na luz da carruagem egípcia, expulsou os Hittites do campo. Ramesses II então reivindicou uma grande vitória para o Egito, pois tinha derrotado o seu inimigo em batalha. Muwatalli II, no entanto, também reivindicou a vitória na medida em que ele não tinha perdido Cades.

Conclusão

O significado da batalha, além de ser a vitória de que Ramsés II parecia mais orgulhoso, é que ela acabou levando ao primeiro tratado de paz na história do mundo assinado entre os Impérios Hitita e Egípcio em 1258 a.C. Entre as estipulações estava a de que “pessoas de patente ou importância seriam devolvidas aos seus próprios governantes se tentassem fugir de um território para outro a fim de escapar à punição por crimes” (Bunson, 87). Isso significava que os países cooperariam na devolução de fugitivos de status nobre em vez de ajudá-los a organizar um golpe contra um governante sentado, uma prática comum em muitas civilizações diferentes da antiguidade.

O Tratado de Cades não foi apenas o primeiro tratado de paz do mundo, mas também a primeira vez em que tal estipulação foi feita em qualquer tipo de tratado. O tratado muito anterior da Mesoptamia em 2550 a.C., freqüentemente citado hoje como o primeiro tratado de paz do mundo, e conhecido como O Tratado de Mesilim, na verdade não é um “tratado de paz”, mas sim um Tratado de Delimitação que marca fronteiras ou limites ao invés de concordar em termos de paz entre as nações.

O Tratado de Kadesh é reconhecido como o primeiro tratado de paz real do mundo e estabelece o cenário para as relações entre o Egito e os Hittites até a queda do Império Hittie em c. 1200 a.C. Em vez de guerrear entre si, os egípcios e os hititas abriram relações comerciais e trocaram conhecimentos tecnológicos e agrícolas que melhoraram a vida dos povos de ambas as nações.