Pode a IA Substituir a Necessidade de Crer em Deus?

John Lennox. autor de 2084: Inteligência Artificial e o Futuro da Humanidade (2020), não é apenas professor emérito de Matemática na Universidade de Oxford, mas também conselheiro pastoral do Green Templeton College em Oxford. Em um podcast, “Será que o Apocalipse fala sobre Inteligência Artificial?”, ele discute com Robert J. Marks, diretor do Instituto Walter Bradley, a questão do título: “Pode a IA substituir a necessidade de acreditar em Deus?”

https://episodes.castos.com/mindmatters/Mind-Matters-091-John-Lennox.mp3

Selections from the transcript are provided below: (A transcrição completa para download pode ser encontrada seguindo as Notas e Recursos do Show)

Robert J. Marks (à direita): Vamos falar sobre as implicações teológicas da IA. Você tem uma reputação, não apenas como matemático, mas como apologista cristão. E eu queria entrar em algumas das apologéticas que você deu no livro e como ele se relaciona com algumas das percepções modernas da inteligência artificial. Geralmente, como os avanços técnicos afetam a forma como as pessoas, crentes ou não crentes, pensam em Deus?

John Lennox: Bem, às vezes o desenvolvimento tecnológico tem um efeito muito positivo porque se, como eu, você acredita que Deus é a inteligência por trás do universo, que ele fez seres humanos à sua imagem, de modo que somos, até certo ponto, criativos e podemos produzir esta tecnologia. Então a existência da tecnologia e a necessidade da própria ciência são provas de que existe um Deus por detrás de tudo isso. Então isso é um desenvolvimento positivo.

E eu o saúdo porque, como cientista nesse sentido, sempre senti que uma das evidências mais fortes de que existe um Deus por trás do universo é o fato de que podemos fazer ciência e o universo é matematicamente inteligível. Isso me dá um enorme impulso para fazer o assunto que passei a minha vida fazendo. Como é que a IA vai afectar isso? Eu não sei. Porque quanto mais entendemos como as coisas funcionam, eu vejo as coisas desta maneira, mais eu posso admirar a capacidade de Deus de produzir todo este potencial.

Just quanto mais eu conheço de engenharia, mais eu posso admirar o gênio de um Rolls-Royce, Rolls e Royce que produziu os belos motores de seus carros motorizados. Mas é claro que o desenvolvimento da tecnologia é sempre de dois gumes. Costumo dizer que a inteligência artificial é um pouco como uma faca. Você pode usar uma faca para fazer cirurgias e salvar a vida das pessoas. Você também pode usá-la para esfaqueá-las até a morte. Então não devemos ser ingênuos só de dizer que tudo é maravilhoso porque não é.

Robert J. Marks: Interessante. O desenvolvimento da ciência é dito por alguns para substituir a necessidade de uma crença em Deus. Onde eu acho que você também poderia olhar para as ciências como expondo o quão grande Deus é. Você acha que esse será o caso da inteligência artificial?

John Lennox (à direita): Bem, eu não sei, mas passei a maior parte da minha vida a lutar com pessoas que pensam que a ciência substitui Deus. E eu vejo isso como um argumento muito tolo, realmente. É como dizer que se você entende como um carro Ford funciona, você não precisa acreditar no Henry Ford. É uma confusão entre diferentes tipos de explicação. E eu digo muitas vezes às pessoas, olha, a explicação de Deus, não compete mais com a explicação científica do que Henry Ford compete com a lei da combustão interna para explicar um motor de automóvel.

E, de facto, é preciso ambos os níveis de explicação, o científico e o da agência criativa de Deus para lhe dar uma explicação completa. E assim ficou claro para mim por muitos anos que muito do calor poderia ser tirado dessa coisa de ciência versus Deus se as pessoas pudessem apenas perceber que a explicação vem em níveis diferentes.

Robert J. Marks: Há um tipo e falámos um pouco sobre isto offline, e tu disseste que não sabias, mas eu gostava que comentasses. O nome dele é Levandowski, um mal-entendido do Vale do Silício e ele fundou uma igreja de IA. Então a IA está fundando igrejas agora, pessoas que adoram a IA. O nome de sua igreja era Way of the Future.

A AI Church afirma que as mentes humanas em breve serão carregadas em um computador e assim alcançarão a imortalidade. Esta é uma notícia antiga. O Cristianismo tem oferecido o caminho da imortalidade por milhares de anos.

A própria AI software irá um dia escrever melhor e melhor software de modo a alcançar a superinteligência. Esta também é uma notícia antiga. As fés judaico-cristãs sabem há muito tempo de uma superinteligência. É uma característica de Deus.

Embora existam outras obras sagradas, a Singularidade de Ray Kurzweil está próxima: Quando a Biologia dos Humanos Transcende é a Bíblia da Igreja da IA. A obra de Kurzweil é construída sobre a base da fé na IA, a partir da qual ele nos oferece profecias provocadoras, especulativas e hiperbólicas. Suas predições são muitas vezes tão distantes no futuro que escapam de qualquer escrutínio imediato.

Anthony Levandowski, um homem que dirige um carro e fundador do Caminho do Futuro é o Apóstolo Paulo da Igreja da IA. Em uma epístola ao IRS para isenção de impostos, ele ofereceu seu equivalente do Credo dos Apóstolos: “a realização, aceitação e adoração de uma Divindade baseada em Inteligência Artificial (IA) desenvolvida através de hardware e software de computador”.

Robert J. Marks, “O ídolo com pés de silicone” no Mind Matters News (3 de fevereiro de 2019)

Robert J. Marks: Você vê alguma chance de que a igreja de Levandowski alguma vez pegue?

John Lennox: Nem por isso, mas esta é a primeira vez que ouço falar disso, por isso tenho de pensar nisso. Mas veja, eu seria inicialmente muito cético sobre este tipo de igrejas para pessoas muito inteligentes e especialmente treinadas, porque a verdadeira igreja é formada por todo tipo de pessoas. E o evangelho é acessível às pessoas mais simples e um Deus que é baseado na IA é um Deus que é um produto da tecnologia. Soa um pouco como a Torre de Babel no mundo antigo e é muito pequena para eu acreditar em algo assim.

Ele pensa que está expandindo a mente. Na verdade, está contraindo a mente porque IA não alcançou nada como o estado de, digamos, construir uma entidade consciente, e Deus é uma entidade consciente que falou o universo para existir. Então o Deus deles é muito pequeno e de qualquer forma, eu ficaria fascinado em saber o que é a doutrina de salvação e vida eterna deles. Embora eu possa adivinhar que a vida eterna virá quando eles carregarem seus cérebros cansados no silicone e de alguma forma eles existirem para sempre, que é outra transição que eu duvido muito.

Nota: Levandowski pode estar em algum tipo de transição ele mesmo:

Anthony Levandowski co-fundou o Waymo e construiu o carro “auto-drive” do Google (Uber também contratou, e depois demitiu, Levandowski. Ele é acusado de ir trabalhar no Uber com, uh, segredos da empresa Google). A crença de Levandowski na IA era tão forte que ele fundou uma “igreja” – Way of the Future – dedicada à IA.

Mas ele parece estar mudando de idéia. O site Caminho do Futuro não só não menciona mais “deus”, como o Levandowski pode ter sido apóstata em carros auto-conduzidos.

A informação cobriu um painel de discussão sobre veículos autônomos que incluía o Levandowski. Aprendemos de um relatório de sua nova fé encontrada em humanos

Brendan Dixon, “O verdadeiro crente perde a fé em carros totalmente auto-conduzidos” no Mind Matters News (24 de junho de 2019)

Robert J. Marks: Você mencionou a idéia de obter a imortalidade. Esse é um tema comum em muitas religiões e certamente é um tema que você mencionou que está na religião AI. Bem, eu acho que a resposta é óbvia, mas deixe-me perguntar-lhe de qualquer maneira. Qual é a solução para a imortalidade no Cristianismo?

John Lennox: Bem, talvez a melhor maneira de discutir isto seja colocá-lo no contexto do livro mais vendido de Yuval Noah Harari, Homo Deus. E nele, ele diz que, “Haverá dois grandes itens na agenda para o século 21”. O primeiro é que vamos resolver o problema da morte física. E eu cito: “Cada problema táctico tem uma solução táctica. Não precisamos de esperar pela segunda vinda para superar a morte.” Então ele está ciente da esperança cristã lá.

Mas em segundo lugar, uma vez superada a necessidade de morrer, ele diz cuidadosamente que, “Os humanos ainda morrerão, mas eles não terão que morrer.” Uma vez superado este problema de mortalidade, então o próximo item, o segundo maior item será a intensificação da busca da felicidade humana. E essa agenda envolve mudar a nossa bioquímica, reengenharia de corpos e mentes para que possamos reengenharia do homo sapiens para que eles possam desfrutar do prazer eterno. É o que ele diz.

E ele termina, tendo elevado a humanidade acima do nível bestial das lutas pela sobrevivência, nós agora visamos atualizar os humanos em deuses e transformar o Homo sapiens em Homo Deus, mas pensemos em termos de deuses gregos. Portanto, há dois itens na agenda, um resolve o problema da morte física e atinge a imortalidade e você está certo. Este tem sido um tópico, não apenas em muitas religiões e muitas mitologias. E volta logo ao livro de Gênesis onde nos é dito um relato fascinante de seres humanos sendo tentados a chegar depois da divindade e o inimigo os tenta dizendo: “Se você comer aquele fruto daquela árvore em particular, você será como deuses, conhecendo o bem e o mal”

Então há a origem da noção retorcida do Homo Deus. Agora a coisa irónica na minha mente é isto. Aqui estão estas pessoas tentando gostar de Harari para resolver o problema da morte física, mas eles estão muito atrasados. Isso já foi resolvido porque Jesus Cristo foi ressuscitado pelo poder de Deus dos mortos. Então Deus tem uma solução para o problema da morte física. E a mensagem do evangelho cristão é claro que qualquer um que se arrepende da bagunça que fez de sua própria vida e da vida dos outros, e confia em Cristo para a salvação, recebe a vida eterna. E portanto eles serão ressuscitados dos mortos.

Por isso não precisamos nos preocupar com o que acontece com nossos cérebros, nem precisamos esperar que eles possam ser carregados no silicone. Então essa é a primeira coisa.

E a segunda coisa é que ele está a procurar intensificar a felicidade humana através da reengenharia dos nossos corpos e mentes. Agora, o muito interessante é que parte da esperança cristã é que o verdadeiro Deus Lar, ou seja, o próprio Cristo, voltará e nos ressuscitará dos mortos e nós seremos transformados. Essa é a verdadeira atualização para a qual há fortes evidências em contraste com a esperança de Harari.

Então, dentro do Cristianismo, você tem os dois lados desta coisa e tem uma solução credível. E essa foi uma das principais motivações para eu escrever este livro, porque eu pensei: “Olha, se as pessoas no mundo estão preparadas para levar a sério cenários como o de Tegmark e os de outras pessoas, por que não damos uma olhada novamente num cenário que a maioria das pessoas sabe muito pouco sobre”? E essa é a visão bíblica da morte e a solução do problema da mortalidade. E também a questão da transmutação dos corpos humanos na ressurreição. Estes são tópicos extremamente importantes, me parece.

Nota: a esperança de Harari não inclui, por exemplo, o livre arbítrio:

… Harari não terá nenhum destes disparates não científicos de “livre arbítrio”:

“Infelizmente, o “livre arbítrio” não é uma realidade científica. É um mito herdado da teologia cristã. Os teólogos desenvolveram a idéia do “livre arbítrio” para explicar por que Deus está certo em punir os pecadores por suas más escolhas e recompensar os santos por suas boas escolhas. Se as nossas escolhas não são feitas livremente, por que Deus deveria punir-nos ou recompensar-nos por elas? Segundo os teólogos, é razoável que Deus o faça, porque as nossas escolhas reflectem o livre arbítrio das nossas almas eternas, que são independentes de todas as restrições físicas e biológicas”.

Michael Egnor, “Será o livre arbítrio um mito perigoso?” em Mind Matters News

Robert J. Marks: Há outro paralelo, curiosamente, entre a IA e o Cristianismo na super inteligência que você aborda. Poderia elaborar sobre isso?

John Lennox: Bem, não sei o que quer dizer, mas uma das coisas irónicas é que poderia caracterizar AGI como seres humanos tentando chegar a Deus e alcançar uma super inteligência dessa forma. A mensagem cristã é exatamente o oposto. Ela fala sobre Deus se tornar homem em Jesus Cristo, que então através do que ele faz em sua vida, morte, ressurreição, Ascensão e retorno, lida com todas essas questões em um nível muito mais profundo. Portanto, os paralelos são muito fortes e, portanto, sinto que eles podem ser usados para nos ajudar a explicar o que é a mensagem cristã.

Nexterior: Algumas passagens do Livro do Apocalipse parecem falar sobre IA?

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No romance de Dan Brown sobre IA, o herói tropeça em Deus. Não está claro que isso deveria ter acontecido, mas às vezes as histórias escapam aos seus autores… John Lennox: Completamente fascinante. Alguém que está tentando derrubar a religião pelo uso da IA está na verdade aumentando a evidência da existência de Deus.

Notas de Show

• 00:25 | Apresentando o Dr. John Lennox, Professor Emérito de Matemática da Universidade de Oxford
• 00:57 | As implicações teológicas da inteligência artificial
• 03:26 | A ciência pode substituir Deus?
• 04:58 | Uma igreja de IA?
• 07:44 | Obtenção da imortalidade
• 12:41 | Superinteligência
• 13:42 | Revelação e inteligência artificial

Recursos Adicionais

• 2084: Site da Inteligência Artificial e o Futuro da Humanidade
• Site do John Lennox
• 2084: Inteligência Artificial e o Futuro da Humanidade na Amazônia
• John Polkinghorne na Wikipédia
• Anthony Levandowski na Wikipédia
• Entrevista com Anthony Levandowski about Way of the Future at Wired
• Homo Deus de Yuval Harari at Amazon
• Max Tegmark at Wikipedia

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